<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/static/taisho.xsl"?>
<TEI xmlns:cb="http://www.cbeta.org/ns/1.0" xml:lang="lzh-Hant-HK" xml:id="X62n1202">
<teiHeader>
	<fileDesc>
		<titleStmt>
			<title>Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō, Electronic version, No. 1202 淨土紺珠</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">卍新纂大日本續藏經數位版, No. 1202 淨土紺珠</title>
			<author>淸 德眞輯</author>
			<respStmt>
				<resp>Electronic Version by</resp>
				<name>CBETA</name>
			</respStmt>
		</titleStmt>
		<editionStmt>
			<edition>XML TEI P5</edition>
			<respStmt xml:id="resp1"><resp>corrections</resp><name>orig</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp2"><resp>corrections</resp><name>CBETA</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp3"><resp>corrections</resp><name>CBETA.maha</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp4"><resp>corrections</resp><name>Xuzangjing</name></respStmt>
			<respStmt xml:id="resp5"><resp>corrections</resp><name>CBETA.ting</name></respStmt>
		</editionStmt>
		<extent>1卷</extent>
		<publicationStmt>
			<idno type="CBETA">
				<idno type="canon">X</idno>.<idno type="vol">62</idno>.<idno type="no">1202</idno>
			</idno>
			<distributor>
				<name>中華電子佛典協會 (CBETA)</name>
				<address>
					<addrLine><email>service@cbeta.org</email></addrLine>
				</address>
			</distributor>
			<availability>
				<p>Available for non-commercial use when distributed with this header intact.</p>
			</availability>
			<date>2024-02-25 09:56:44 +0800</date>
		</publicationStmt>
		<sourceDesc>
			<bibl>
				<title level="s">Manji Shinsan Dainihon Zokuzōkyō</title>
				<title level="s" xml:lang="zh-Hant">卍新纂大日本續藏經</title>
				<title level="m" xml:lang="zh-Hant">淨土紺珠</title>
			</bibl>
		</sourceDesc>
	</fileDesc>
	<encodingDesc>
		<projectDesc>
			<p xml:lang="en" cb:type="ly">Input by CBETA, OCR by CBETA</p>
			<p xml:lang="zh-Hant" cb:type="ly">CBETA 人工輸入，CBETA 掃瞄辨識</p>
		</projectDesc>
		<editorialDecl>
			<punctuation resp="#resp1"><p>原書標點</p></punctuation>
		</editorialDecl>
		<tagsDecl>
			<namespace name="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
				<tagUsage gi="rdg">
					<listWit>
						<witness xml:id="wit.cbeta">【CB】</witness>
						<witness xml:id="wit.orig">【卍續】</witness>
					</listWit>
				</tagUsage>
			</namespace>
		</tagsDecl>
		<charDecl>
<char xml:id="CB00221">
				<charName>CBETA CHARACTER CB00221</charName>
				<mapping cb:dec="983261" type="PUA">U+F00DD</mapping>
			<mapping type="unicode">U+2496D</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[王*車]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB00589">
				<charName>CBETA CHARACTER CB00589</charName>
				<mapping cb:dec="983629" type="PUA">U+F024D</mapping>
			<mapping type="unicode">U+3D4E</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>澗</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[澗-日+月]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB00993">
				<charName>CBETA CHARACTER CB00993</charName>
				<mapping cb:dec="984033" type="PUA">U+F03E1</mapping>
			<mapping type="unicode">U+29B0A</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>髮</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[髟/火]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB01665">
				<charName>CBETA CHARACTER CB01665</charName>
				<mapping cb:dec="984705" type="PUA">U+F0681</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+2383D</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>杷</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[標-示+(革*月)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB01919">
				<charName>CBETA CHARACTER CB01919</charName>
				<mapping cb:dec="984959" type="PUA">U+F077F</mapping>
			<mapping type="unicode">U+7CD3</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>穀</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[穀-(一/禾)+釆]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB01926">
				<charName>CBETA CHARACTER CB01926</charName>
				<mapping cb:dec="984966" type="PUA">U+F0786</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+7070</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>灰</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[厂@火]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB02494">
				<charName>CBETA CHARACTER CB02494</charName>
				<mapping cb:dec="985534" type="PUA">U+F09BE</mapping>
			<mapping type="unicode">U+47E6</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>跋</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[跳-兆+(乏-之+友)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB03449">
				<charName>CBETA CHARACTER CB03449</charName>
				<mapping cb:dec="986489" type="PUA">U+F0D79</mapping>
			<mapping type="unicode">U+4789</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>賸</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[賸-月+貝]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB04432">
				<charName>CBETA CHARACTER CB04432</charName>
				<mapping cb:dec="987472" type="PUA">U+F1150</mapping>
			<mapping type="unicode">U+4B38</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[(歹*又)/食]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB05418">
				<charName>CBETA CHARACTER CB05418</charName>
				<mapping cb:dec="988458" type="PUA">U+F152A</mapping>
			<mapping type="unicode">U+458D</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>虔</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[虔-文+ㄆ]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB08504">
				<charName>CBETA CHARACTER CB08504</charName>
				<mapping cb:dec="991544" type="PUA">U+F2138</mapping>
			<mapping type="unicode">U+269A8</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>燄</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[舀*炎]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB12530">
				<charName>CBETA CHARACTER CB12530</charName>
				<mapping cb:dec="995570" type="PUA">U+F30F2</mapping>
			<mapping type="unicode">U+28932</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>釐</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[釐-未+牙]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15072">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15072</charName>
				<mapping cb:dec="998112" type="PUA">U+F3AE0</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+39DE</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>拔</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[托-七+友]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15081">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15081</charName>
				<mapping cb:dec="998121" type="PUA">U+F3AE9</mapping>
			<mapping type="unicode">U+41FF</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>策</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[竺-二+束]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15111">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15111</charName>
				<mapping cb:dec="998151" type="PUA">U+F3B07</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+89B7</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>覷</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[覤-儿+丘]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15131">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15131</charName>
				<mapping cb:dec="998171" type="PUA">U+F3B1B</mapping>
			<charProp><localName>normalized form</localName><value>邦</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[邱-丘+(看-目)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15138">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15138</charName>
				<mapping cb:dec="998178" type="PUA">U+F3B22</mapping>
			<charProp><localName>normalized form</localName><value>漪</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[漪-大+(立-一)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15148">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15148</charName>
				<mapping cb:dec="998188" type="PUA">U+F3B2C</mapping>
			<mapping type="unicode">U+26615</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>畫</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[書-曰+(且-二+人)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15166">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15166</charName>
				<mapping cb:dec="998206" type="PUA">U+F3B3E</mapping>
			<mapping type="unicode">U+4749</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>蒙</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[蒙-卄+((並-(前-刖))-一)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15210">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15210</charName>
				<mapping cb:dec="998250" type="PUA">U+F3B6A</mapping>
			<charProp><localName>normalized form</localName><value>恢</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[懨-猒+火]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15327">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15327</charName>
				<mapping cb:dec="998367" type="PUA">U+F3BDF</mapping>
			<charProp><localName>normalized form</localName><value>船</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[船-口+工]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB15583">
				<charName>CBETA CHARACTER CB15583</charName>
				<mapping cb:dec="998623" type="PUA">U+F3CDF</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+262FA</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>罽</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[(ㄇ@(企-止))/剡]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB16014">
				<charName>CBETA CHARACTER CB16014</charName>
				<mapping cb:dec="999054" type="PUA">U+F3E8E</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+979E</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>鞞</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[鞥-合+(白-日+田)]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB16582">
				<charName>CBETA CHARACTER CB16582</charName>
				<mapping cb:dec="999622" type="PUA">U+F40C6</mapping>
			<mapping type="normal_unicode">U+20DE3</mapping><charProp><localName>normalized form</localName><value>嗤</value></charProp><charProp><localName>composition</localName><value>[強-弓+口]</value></charProp></char>
<char xml:id="CB17412">
				<charName>CBETA CHARACTER CB17412</charName>
				<mapping cb:dec="1000452" type="PUA">U+F4404</mapping>
			<mapping type="unicode">U+2851B</mapping><charProp><localName>composition</localName><value>[這-言+虎]</value></charProp></char>
</charDecl>
	</encodingDesc>
	<profileDesc>
		<langUsage>
			<language ident="en">English</language>
			<language ident="zh-Hant">Chinese (Traditional)</language>
		</langUsage>
	</profileDesc>
	<revisionDesc>
		<change when="2013-05-20">
			<name>CW</name><name>Ray Chou 周邦信</name>P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication
		</change>
		<change when="2005-07-04T09:38:31">
			Zhou Bang-Xin (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT
		</change>
	</revisionDesc>
</teiHeader>
<text><body>
<milestone unit="juan" n="1"/>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0648b" n="0648b"/>
<lb ed="X" n="0648b01"/>
<lb ed="X" n="0648b02"/>
<lb ed="X" n="0648b03"/>
<lb ed="X" n="0648b04"/>
<lb ed="X" n="0648b05"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1202-A 淨土紺珠序</cb:mulu><head>No. 1202-A
<lb ed="X" n="0648b06"/><lb ed="R110" n="0347a01"/> 淨土紺珠序</head>
<lb ed="X" n="0648b07"/>
<lb ed="X" n="0648b08"/><lb ed="R110" n="0347a02"/><p xml:id="pX62p0648b0801">余聞之。世間萬法不外象數。故古昔聖王。見河驪而
<lb ed="X" n="0648b09"/><lb ed="R110" n="0347a03"/>畫八卦。得龜瑞而叙九疇。此寔爲萬有之綱領。衆法
<lb ed="X" n="0648b10"/><lb ed="R110" n="0347a04"/>之樞紐也。至若淨土一門。是出世間之法。簡易直捷。
<lb ed="X" n="0648b11"/><lb ed="R110" n="0347a05"/>尙不落於階級。安用此一二三四百千萬億之數目
<lb ed="X" n="0648b12"/><lb ed="R110" n="0347a06"/>爲也。但以濁世人修淨土法根幾不同。故證果之地
<lb ed="X" n="0648b13"/><lb ed="R110" n="0347a07"/>自然而現四土九品。則何甞外乎此數目哉。法幢山
<lb ed="X" n="0648b14"/><lb ed="R110" n="0347a08"/>虗舟長老。早悟宗乘。大闡玄風。眞叢林之領袖。末法
<lb ed="X" n="0648b15"/><lb ed="R110" n="0347a09"/>之津梁也。今取經論中淨土句語屬數者。輯成一書。
<lb ed="X" n="0648b16"/><lb ed="R110" n="0347a10"/>名曰淨土紺珠。盖取張燕公記事不忘之義也。在昔
<lb ed="X" n="0648b17"/><lb ed="R110" n="0347a11"/>天台中峯天如憨山諸師。俱是禪宗大匠。門庭高峻。
<lb ed="X" n="0648b18"/><lb ed="R110" n="0347a12"/>而及其誨人。又拈此門。諄諄不<anchor xml:id="nkr_note_add_0648b1801" n="0648b1801"/><anchor xml:id="beg0648b1801" n="0648b1801"/>已<anchor xml:id="end0648b1801"/>。豈非慈悲心切。度
<lb ed="X" n="0648b19"/><lb ed="R110" n="0347a13"/>人爲急。指示出要之捷徑耶。後之讀是編者。亦須知
<lb ed="X" n="0648b20"/><lb ed="R110" n="0347a14"/>師之婆心忉怛也。</p><p xml:id="pX62p0648b2008" cb:place="inline">己卯季夏露蓮居士題</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0648b21"/>
<lb ed="X" n="0648b22"/>
<lb ed="X" n="0648b23"/>
<lb ed="X" n="0648b24"/>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0648c" n="0648c"/>
<lb ed="X" n="0648c01"/>
<lb ed="X" n="0648c02"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1202-B 自叙</cb:mulu><head>No. 1202-B
<lb ed="X" n="0648c03"/><lb ed="R110" n="0347a16"/> 自叙</head>
<lb ed="X" n="0648c04"/>
<lb ed="X" n="0648c05"/><lb ed="R110" n="0347a17"/><p xml:id="pX62p0648c0501">歲<anchor xml:id="nkr_note_add_0648c0501" n="0648c0501"/><anchor xml:id="beg0648c0501" n="0648c0501"/>己<anchor xml:id="end0648c0501"/>卯秋。余方駐錫于法幢時。夜山月吐白。篆煙縈
<lb ed="X" n="0648c06"/><lb ed="R110" n="0347a18"/>靑。一榻趺坐。萬籟俱寂。有客叩扄。飄然入揖曰。吾師
<lb ed="X" n="0648c07"/><lb ed="R110" n="0347b01"/>宗承臨濟。荷擔大法。據猊座。秉麈拂。拈一普光明智
<lb ed="X" n="0648c08"/><lb ed="R110" n="0347b02"/>橫竪棒喝。四十餘年法筵雄徒。未聞有一人作家者。
<lb ed="X" n="0648c09"/><lb ed="R110" n="0347b03"/>必是門風高峻。躋攀無級耶。季世根機承當無力耶。
<lb ed="X" n="0648c10"/><lb ed="R110" n="0347b04"/><g ref="#CB01665">𣠽</g>柄止此耶。緣法未熟耶。古德云。一向擧揚宗敎。法
<lb ed="X" n="0648c11"/><lb ed="R110" n="0347b05"/>堂前草深一丈。何不按下雲頭。以簡易方便。隨機接
<lb ed="X" n="0648c12"/><lb ed="R110" n="0347b06"/>引乎。余曰。願聞其說。客曰。十方如來。憐念衆生。如母
<lb ed="X" n="0648c13"/><lb ed="R110" n="0347b07"/>憶子。若子逃逝。雖憶何爲。子若憶母。如母憶時。母子
<lb ed="X" n="0648c14"/><lb ed="R110" n="0347b08"/>歷生不相違遠。若衆生心憶佛念佛。現前當來必定
<lb ed="X" n="0648c15"/><lb ed="R110" n="0347b09"/>見佛。去佛不遠。不假方便。自得心開者。此見大圓通
<lb ed="X" n="0648c16"/><lb ed="R110" n="0347b10"/>之剏自沙劫也。念佛三昧者何。思專想寂之謂。思專
<lb ed="X" n="0648c17"/><lb ed="R110" n="0347b11"/>則志一不撓。想寂則氣虗神朗。氣虗則智恬其照。神
<lb ed="X" n="0648c18"/><lb ed="R110" n="0347b12"/>朗則無幽不徹。斯二乃是自然之玄符。會一而致用。
<lb ed="X" n="0648c19"/><lb ed="R110" n="0347b13"/>假修以凝神。積習以移性者。是蓮社結集之始于震
<lb ed="X" n="0648c20"/><lb ed="R110" n="0347b14"/>丹也。嗣後歷代宗師唱演者十百。正西樂<g ref="#CB15131">邦</g>往生者
<lb ed="X" n="0648c21"/><lb ed="R110" n="0347b15"/>萬千。若人信心純至。正因凜然。重念生死。切思輪轉。
<lb ed="X" n="0648c22"/><lb ed="R110" n="0347b16"/>妄緣雲散。亂想氷消。擧起一聲佛號。直下更無異見。
<lb ed="X" n="0648c23"/><lb ed="R110" n="0347b17"/>卽佛之念。如太阿鋒。橫按當軒。卽念之佛。如大火輪。
<lb ed="X" n="0648c24"/><lb ed="R110" n="0347b18"/>星騰<g ref="#CB08504">𦦨</g>熾。使萬物嬰之則燎。觸之則傷。久久念成。念
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0649a" n="0649a"/>
<lb ed="X" n="0649a01"/><lb ed="R110" n="0348a01"/>外無別佛。佛外無別念。身心一致。能所兩忘。可謂破
<lb ed="X" n="0649a02"/><lb ed="R110" n="0348a02"/>生死蟄戶之雷霆。燭迷妄幽衢之日月。倘能如是驀
<lb ed="X" n="0649a03"/><lb ed="R110" n="0348a03"/>直做去禪淨。何甞歧二修證究竟歸一者也。吾師何
<lb ed="X" n="0649a04"/><lb ed="R110" n="0348a04"/>不以此淨土法門。攝化有緣。勉思彚征乎。余默然良
<lb ed="X" n="0649a05"/><lb ed="R110" n="0348a05"/>久。示此紺珠。客披覧<anchor xml:id="nkr_note_add_0649a0501" n="0649a0501"/><anchor xml:id="beg0649a0501" n="0649a0501"/>已<anchor xml:id="end0649a0501"/>曰。而今以後。知師之垂慈苦
<lb ed="X" n="0649a06"/><lb ed="R110" n="0348a06"/>心。末學淺劣。敢肆嘐嘐。拜謝而退。因綴錄客問。以爲
<lb ed="X" n="0649a07"/><lb ed="R110" n="0348a07"/>之引。又系以偈曰。</p>
<lb ed="X" n="0649a08"/><lb ed="R110" n="0348a08"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0649a0801"><l>過去<anchor xml:id="nkr_note_add_0649a0801" n="0649a0801"/><anchor xml:id="beg0649a0801" n="0649a0801"/>已<anchor xml:id="end0649a0801"/>受無盡苦</l><l>現在今受無窮苦</l>
<lb ed="X" n="0649a09"/><lb ed="R110" n="0348a09"/><l>未來當受無限苦</l><l>百千萬劫難可數</l>
<lb ed="X" n="0649a10"/><lb ed="R110" n="0348a10"/><l>惟有一門可超昇</l><l>念佛往生安樂刹</l>
<lb ed="X" n="0649a11"/><lb ed="R110" n="0348a11"/><l>親見如來無量壽</l><l>得聞微妙眞正法</l>
<lb ed="X" n="0649a12"/><lb ed="R110" n="0348a12"/><l>頓悟無上佛菩提</l><l>智慧神通悉具足</l>
<lb ed="X" n="0649a13"/><lb ed="R110" n="0348a13"/><l>往來遊戲十方界</l><l>供養諸佛受記莂</l>
<lb ed="X" n="0649a14"/><lb ed="R110" n="0348a14"/><l>回入娑婆度羣品</l><l>以報佛恩之萬一</l>
<lb ed="X" n="0649a15"/><lb ed="R110" n="0348a15"/><l>是則名爲善男子</l><l>亦得名爲大解脫</l>
<lb ed="X" n="0649a16"/><lb ed="R110" n="0348a16"/><l>可得名爲大夫丈</l><l>方得名爲大菩薩</l>
<lb ed="X" n="0649a17"/><lb ed="R110" n="0348a17"/><l>淨土法要以數彚</l><l>見聞咸證勝妙樂</l>
<lb ed="X" n="0649a18"/><lb ed="R110" n="0348a18"/><l>白毫祥光徧大千</l><l>泥犁翻成藕華國</l></lg>
<lb ed="X" n="0649a19"/><lb ed="R110" n="0348b01"/><p xml:id="pX62p0649a1901">光緖六年<anchor xml:id="nkr_note_add_0649a1901" n="0649a1901"/><anchor xml:id="beg0649a1901" n="0649a1901"/>己<anchor xml:id="end0649a1901"/>卯孟秋法幢山慧定寺虗舟堂德眞識</p></cb:div>
<lb ed="X" n="0649a20"/>
<lb ed="X" n="0649a21"/>
<lb ed="X" n="0649a22"/>
<lb ed="X" n="0649a23"/><lb ed="R110" n="0348b03"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">例言</cb:mulu><head>例言</head>
<lb ed="X" n="0649a24"/><lb ed="R110" n="0348b04"/><list><item xml:id="itemX62p0649a2401"><anchor xml:id="nkr_note_add_0649a2401" n="0649a2401"/><anchor xml:id="beg0649a2401" n="0649a2401"/><space quantity="0"/><anchor xml:id="end0649a2401"/>內典紀數之書。有三藏法數。搜羅頗廣。而此編則
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0649b" n="0649b"/>
<lb ed="X" n="0649b01"/><lb ed="R110" n="0348b05"/>祇取淨土法門中句語屬數者。撰成焉。</item>
<lb ed="X" n="0649b02"/><lb ed="R110" n="0348b06"/><item xml:id="itemX62p0649b0201"><anchor xml:id="nkr_note_add_0649b0201" n="0649b0201"/><anchor xml:id="beg0649b0201" n="0649b0201"/><space quantity="0"/><anchor xml:id="end0649b0201"/>淨土法門。自匡山大闡以後。歷代諸上善人。繼躅
<lb ed="X" n="0649b03"/><lb ed="R110" n="0348b07"/>唱演。有論有文。有傳錄疏鈔。有詩歌偈讚。各有發
<lb ed="X" n="0649b04"/><lb ed="R110" n="0348b08"/>揮。而此則剏以數彚。卷帙無幾。六度萬行包括具
<lb ed="X" n="0649b05"/><lb ed="R110" n="0348b09"/>足矣。</item>
<lb ed="X" n="0649b06"/><lb ed="R110" n="0348b10"/><item xml:id="itemX62p0649b0601"><anchor xml:id="nkr_note_add_0649b0601" n="0649b0601"/><anchor xml:id="beg0649b0601" n="0649b0601"/><space quantity="0"/><anchor xml:id="end0649b0601"/>自一至十。雖廣略不齊。皆可臚列。而十外之數。隨
<lb ed="X" n="0649b07"/><lb ed="R110" n="0348b11"/>見隨記。至四十八而止。其餘不切於信行願三門
<lb ed="X" n="0649b08"/><lb ed="R110" n="0348b12"/>者。槩置不錄也。</item>
<lb ed="X" n="0649b09"/><lb ed="R110" n="0348b13"/><item xml:id="itemX62p0649b0901"><anchor xml:id="nkr_note_add_0649b0901" n="0649b0901"/><anchor xml:id="beg0649b0901" n="0649b0901"/><space quantity="0"/><anchor xml:id="end0649b0901"/>禪淨分門立幟。交惡相疵。盖不識歸元之無二也。
<lb ed="X" n="0649b10"/><lb ed="R110" n="0348b14"/>而且參念止觀之法。定慧雙修。則禪淨何甞有異。
<lb ed="X" n="0649b11"/><lb ed="R110" n="0348b15"/>此編於參觀二門。特加詳明。欲使行者惟期曰淨
<lb ed="X" n="0649b12"/><lb ed="R110" n="0348b16"/>曰禪。同證寂光云爾。</item>
<lb ed="X" n="0649b13"/><lb ed="R110" n="0348b17"/><item xml:id="itemX62p0649b1301"><anchor xml:id="nkr_note_add_0649b1301" n="0649b1301"/><anchor xml:id="beg0649b1301" n="0649b1301"/><space quantity="0"/><anchor xml:id="end0649b1301"/>唐張燕公說。少事淹貫。苦無記性。有客贈一紺色
<lb ed="X" n="0649b14"/><lb ed="R110" n="0348b18"/>珠。執握在掌。<anchor xml:id="nkr_note_add_0649b1401" n="0649b1401"/><anchor xml:id="beg0649b1401" n="0649b1401"/>已<anchor xml:id="end0649b1401"/>過瞭然。故曰記事珠。今取此勿忘
<lb ed="X" n="0649b15"/><lb ed="R110" n="0349a01"/>之義。命名焉。</item>
<lb ed="X" n="0649b16"/><lb ed="R110" n="0349a02"/><item xml:id="itemX62p0649b1601"><anchor xml:id="nkr_note_add_0649b1601" n="0649b1601"/><anchor xml:id="beg0649b1601" n="0649b1601"/><space quantity="0"/><anchor xml:id="end0649b1601"/>自顧寡謏。且藏弆無徵。捃摭不廣。未免漏萬之誚。
<lb ed="X" n="0649b17"/><lb ed="R110" n="0349a03"/>至於贊成全璧。庸俟後之博雅諸賢云爾。</item></list></cb:div>
<lb ed="X" n="0649b18"/>
<lb ed="X" n="0649b19"/>
<lb ed="X" n="0649b20"/>
<lb ed="X" n="0649b21"/>
<lb ed="X" n="0649b22"/><lb ed="R110" n="0349a05"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">引用書目</cb:mulu><head>引用書目</head>
<lb ed="X" n="0649b23"/><lb ed="R110" n="0349a06"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0649b2301">大寶積經</item><item xml:id="itemX62p0649b2305">大阿彌陀經</item><item xml:id="itemX62p0649b2310">阿彌陀經</item>
<lb ed="X" n="0649b24"/><lb ed="R110" n="0349a07"/><item xml:id="itemX62p0649b2401">無量壽經</item><item xml:id="itemX62p0649b2405">觀無量壽佛經</item><item xml:id="itemX62p0649b2411">文殊般若經</item>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0649c" n="0649c"/>
<lb ed="X" n="0649c01"/><lb ed="R110" n="0349a08"/><item xml:id="itemX62p0649c0101">維摩詰經</item><item xml:id="itemX62p0649c0105">般舟三昧經</item><item xml:id="itemX62p0649c0110">稱讚淨土法<note place="inline">門經</note></item>
<lb ed="X" n="0649c02"/><lb ed="R110" n="0349a09"/><item xml:id="itemX62p0649c0201">金剛頂瑜<note place="inline">伽念珠經</note></item><item xml:id="itemX62p0649c0209">業報差別經</item><item xml:id="itemX62p0649c0214">增一阿含經</item>
<lb ed="X" n="0649c03"/><lb ed="R110" n="0349a10"/><item xml:id="itemX62p0649c0301">觀無量壽經頌</item><item xml:id="itemX62p0649c0307">普賢行願記</item><item xml:id="itemX62p0649c0312">甘露疏</item>
<lb ed="X" n="0649c04"/><lb ed="R110" n="0349a11"/><item xml:id="itemX62p0649c0401">安國鈔</item><item xml:id="itemX62p0649c0404">天親論</item><item xml:id="itemX62p0649c0407">淨土十疑論</item>
<lb ed="X" n="0649c05"/><lb ed="R110" n="0349a12"/><item xml:id="itemX62p0649c0501">羣疑論</item><item xml:id="itemX62p0649c0504">寶王論</item><item xml:id="itemX62p0649c0507">慈恩通讚</item>
<lb ed="X" n="0649c06"/><lb ed="R110" n="0349a13"/><item xml:id="itemX62p0649c0601">禮念彌陀<note place="inline">道場懺法</note></item><item xml:id="itemX62p0649c0609">淨土立敎志</item><item xml:id="itemX62p0649c0614">淨土十門敎誡</item>
<lb ed="X" n="0649c07"/><lb ed="R110" n="0349a14"/><item xml:id="itemX62p0649c0701">萬善同歸集</item><item xml:id="itemX62p0649c0706">龍舒淨土文</item><item xml:id="itemX62p0649c0711">勸修淨土文</item>
<lb ed="X" n="0649c08"/><lb ed="R110" n="0349a15"/><item xml:id="itemX62p0649c0801">三時繫念儀範</item><item xml:id="itemX62p0649c0807">淨土或問</item><item xml:id="itemX62p0649c0811">念佛直指</item>
<lb ed="X" n="0649c09"/><lb ed="R110" n="0349a16"/><item xml:id="itemX62p0649c0901">福報指南</item><item xml:id="itemX62p0649c0905">禪宗正指</item><item xml:id="itemX62p0649c0909">歸元直指集</item>
<lb ed="X" n="0649c10"/><lb ed="R110" n="0349a17"/><item xml:id="itemX62p0649c1001">淨土指歸集</item><item xml:id="itemX62p0649c1006">蓮宗寶鑑</item><item xml:id="itemX62p0649c1010">雲棲法彚</item>
<lb ed="X" n="0649c11"/><lb ed="R110" n="0349a18"/><item xml:id="itemX62p0649c1101">淨土法語</item><item xml:id="itemX62p0649c1105">夢遊集</item><item xml:id="itemX62p0649c1108">大明三藏法數</item>
<lb ed="X" n="0649c12"/><lb ed="R110" n="0349b01"/><item xml:id="itemX62p0649c1201">淨土晨鐘</item><item xml:id="itemX62p0649c1205">淨土資糧集</item><item xml:id="itemX62p0649c1210">淨信堂集</item>
<lb ed="X" n="0649c13"/><lb ed="R110" n="0349b02"/><item xml:id="itemX62p0649c1301">傳家寶</item><item xml:id="itemX62p0649c1304">西方公據</item><item xml:id="itemX62p0649c1308">妙應錄</item></list></cb:div>
<lb ed="X" n="0649c14"/>
<lb ed="X" n="0649c15"/>
<lb ed="X" n="0649c16"/>
<lb ed="X" n="0649c17"/><lb ed="R110" n="0349b04"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">淨土紺珠目錄</cb:mulu><head>淨土紺珠目錄</head>
<lb ed="X" n="0649c18"/><lb ed="R110" n="0349b05"/><list rend="no-marker"><item xml:id="itemX62p0649c1801">一心</item><item xml:id="itemX62p0649c1803">一心</item><item xml:id="itemX62p0649c1805">一乘</item>
<lb ed="X" n="0649c19"/><lb ed="R110" n="0349b06"/><item xml:id="itemX62p0649c1901">一念</item><item xml:id="itemX62p0649c1903">一念</item><item xml:id="itemX62p0649c1905">一大事</item>
<lb ed="X" n="0649c20"/><lb ed="R110" n="0349b07"/><item xml:id="itemX62p0649c2001">一行三昧</item><item xml:id="itemX62p0649c2005">一相三昧</item><item xml:id="itemX62p0649c2009">一境</item>
<lb ed="X" n="0649c21"/><lb ed="R110" n="0349b08"/><item xml:id="itemX62p0649c2101">一門</item><item xml:id="itemX62p0649c2103">一息</item><item xml:id="itemX62p0649c2105">一句</item>
<lb ed="X" n="0649c22"/><lb ed="R110" n="0349b09"/><item xml:id="itemX62p0649c2201">一聲</item><item xml:id="itemX62p0649c2203">一口氣</item><item xml:id="itemX62p0649c2206">一片</item>
<lb ed="X" n="0649c23"/><lb ed="R110" n="0349b10"/><item xml:id="itemX62p0649c2301">一生</item><item xml:id="itemX62p0649c2303">一點眞性</item><item xml:id="itemX62p0649c2307">一言</item>
<lb ed="X" n="0649c24"/><lb ed="R110" n="0349b11"/><item xml:id="itemX62p0649c2401">一稱</item><item xml:id="itemX62p0649c2403">一箇</item>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0650a" n="0650a"/>
<lb ed="X" n="0650a01"/><lb ed="R110" n="0349b12"/><item xml:id="itemX62p0650a0101">二心</item><item xml:id="itemX62p0650a0103">二心</item><item xml:id="itemX62p0650a0105">二修</item>
<lb ed="X" n="0650a02"/><lb ed="R110" n="0349b13"/><item xml:id="itemX62p0650a0201">二持</item><item xml:id="itemX62p0650a0203">二宜</item><item xml:id="itemX62p0650a0205">二善</item>
<lb ed="X" n="0650a03"/><lb ed="R110" n="0349b14"/><item xml:id="itemX62p0650a0301">二出</item><item xml:id="itemX62p0650a0303">二行</item><item xml:id="itemX62p0650a0305">二不生</item>
<lb ed="X" n="0650a04"/><lb ed="R110" n="0349b15"/><item xml:id="itemX62p0650a0401">二念</item><item xml:id="itemX62p0650a0403">二勸</item><item xml:id="itemX62p0650a0405">二警<g ref="#CB15081">䇿</g></item>
<lb ed="X" n="0650a05"/><lb ed="R110" n="0349b16"/><item xml:id="itemX62p0650a0501">二力</item><item xml:id="itemX62p0650a0503">二道</item><item xml:id="itemX62p0650a0505">二種病</item>
<lb ed="X" n="0650a06"/><lb ed="R110" n="0349b17"/><item xml:id="itemX62p0650a0601">三心</item><item xml:id="itemX62p0650a0603">三心</item><item xml:id="itemX62p0650a0605">三福</item>
<lb ed="X" n="0650a07"/><lb ed="R110" n="0349b18"/><item xml:id="itemX62p0650a0701">三力</item><item xml:id="itemX62p0650a0703">三輩</item><item xml:id="itemX62p0650a0705">三方便</item>
<lb ed="X" n="0650a08"/><lb ed="R110" n="0350a01"/><item xml:id="itemX62p0650a0801">三疑</item><item xml:id="itemX62p0650a0803">三不信心</item><item xml:id="itemX62p0650a0807">三故</item>
<lb ed="X" n="0650a09"/><lb ed="R110" n="0350a02"/><item xml:id="itemX62p0650a0901">三專</item><item xml:id="itemX62p0650a0903">三通</item><item xml:id="itemX62p0650a0905">三慧</item>
<lb ed="X" n="0650a10"/><lb ed="R110" n="0350a03"/><item xml:id="itemX62p0650a1001">三較量</item><item xml:id="itemX62p0650a1004">三不可</item><item xml:id="itemX62p0650a1007">三<g ref="#CB15081">䇿</g></item>
<lb ed="X" n="0650a11"/><lb ed="R110" n="0350a04"/><item xml:id="itemX62p0650a1101">三獨推</item><item xml:id="itemX62p0650a1104">三道</item><item xml:id="itemX62p0650a1106">三持</item>
<lb ed="X" n="0650a12"/><lb ed="R110" n="0350a05"/><item xml:id="itemX62p0650a1201">三勸</item><item xml:id="itemX62p0650a1203">三關</item><item xml:id="itemX62p0650a1205">三觀</item>
<lb ed="X" n="0650a13"/><lb ed="R110" n="0350a06"/><item xml:id="itemX62p0650a1301">三卽</item><item xml:id="itemX62p0650a1303">三囚</item><item xml:id="itemX62p0650a1305">三待</item>
<lb ed="X" n="0650a14"/><lb ed="R110" n="0350a07"/><item xml:id="itemX62p0650a1401">四種念佛</item><item xml:id="itemX62p0650a1405">四土</item><item xml:id="itemX62p0650a1407">四料簡</item>
<lb ed="X" n="0650a15"/><lb ed="R110" n="0350a08"/><item xml:id="itemX62p0650a1501">四料簡</item><item xml:id="itemX62p0650a1504">四種饒益</item><item xml:id="itemX62p0650a1508">四意</item>
<lb ed="X" n="0650a16"/><lb ed="R110" n="0350a09"/><item xml:id="itemX62p0650a1601">四關</item><item xml:id="itemX62p0650a1603">四當</item><item xml:id="itemX62p0650a1605">四不退</item>
<lb ed="X" n="0650a17"/><lb ed="R110" n="0350a10"/><item xml:id="itemX62p0650a1701">四色蓮華</item><item xml:id="itemX62p0650a1705">四念珠</item><item xml:id="itemX62p0650a1708">四不得</item>
<lb ed="X" n="0650a18"/><lb ed="R110" n="0350a11"/><item xml:id="itemX62p0650a1801">四門</item><item xml:id="itemX62p0650a1803">四敎離念</item><item xml:id="itemX62p0650a1807">四可</item>
<lb ed="X" n="0650a19"/><lb ed="R110" n="0350a12"/><item xml:id="itemX62p0650a1901">四行願</item><item xml:id="itemX62p0650a1904">四字敎詔</item><item xml:id="itemX62p0650a1908">四修</item>
<lb ed="X" n="0650a20"/><lb ed="R110" n="0350a13"/><item xml:id="itemX62p0650a2001">四生</item><item xml:id="itemX62p0650a2003">四如</item><item xml:id="itemX62p0650a2005">四孝</item>
<lb ed="X" n="0650a21"/><lb ed="R110" n="0350a14"/><item xml:id="itemX62p0650a2101">四行</item>
<lb ed="X" n="0650a22"/><lb ed="R110" n="0350a15"/><item xml:id="itemX62p0650a2201">五敬</item><item xml:id="itemX62p0650a2203">五不退</item><item xml:id="itemX62p0650a2206">五念門</item>
<lb ed="X" n="0650a23"/><lb ed="R110" n="0350a16"/><item xml:id="itemX62p0650a2301">五惑</item><item xml:id="itemX62p0650a2303">五不可思議</item><item xml:id="itemX62p0650a2308">五少不得</item>
<lb ed="X" n="0650a24"/><lb ed="R110" n="0350a17"/><item xml:id="itemX62p0650a2401">五禪</item><item xml:id="itemX62p0650a2403">五必</item><item xml:id="itemX62p0650a2405">五不正</item>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0650b" n="0650b"/>
<lb ed="X" n="0650b01"/><lb ed="R110" n="0350a18"/><item xml:id="itemX62p0650b0101">五義</item>
<lb ed="X" n="0650b02"/><lb ed="R110" n="0350b01"/><item xml:id="itemX62p0650b0201">六度</item><item xml:id="itemX62p0650b0203">六度</item><item xml:id="itemX62p0650b0205">六種念</item>
<lb ed="X" n="0650b03"/><lb ed="R110" n="0350b02"/><item xml:id="itemX62p0650b0301">六根</item><item xml:id="itemX62p0650b0303">六信</item><item xml:id="itemX62p0650b0305">六不得</item>
<lb ed="X" n="0650b04"/><lb ed="R110" n="0350b03"/><item xml:id="itemX62p0650b0401">六淨</item><item xml:id="itemX62p0650b0403">六修</item><item xml:id="itemX62p0650b0405">六藥</item>
<lb ed="X" n="0650b05"/><lb ed="R110" n="0350b04"/><item xml:id="itemX62p0650b0501">七種勝</item><item xml:id="itemX62p0650b0504">七正念</item><item xml:id="itemX62p0650b0507">七寶</item>
<lb ed="X" n="0650b06"/><lb ed="R110" n="0350b05"/><item xml:id="itemX62p0650b0601">七不妨</item>
<lb ed="X" n="0650b07"/><lb ed="R110" n="0350b06"/><item xml:id="itemX62p0650b0701">八法</item><item xml:id="itemX62p0650b0703">八信念佛</item><item xml:id="itemX62p0650b0707">八功德水</item>
<lb ed="X" n="0650b08"/><lb ed="R110" n="0350b07"/><item xml:id="itemX62p0650b0801">八用</item><item xml:id="itemX62p0650b0803">八念</item><item xml:id="itemX62p0650b0805">八易生</item>
<lb ed="X" n="0650b09"/><lb ed="R110" n="0350b08"/><item xml:id="itemX62p0650b0901">九品</item><item xml:id="itemX62p0650b0903">九品</item><item xml:id="itemX62p0650b0905">九祖</item>
<lb ed="X" n="0650b10"/><lb ed="R110" n="0350b09"/><item xml:id="itemX62p0650b1001">九祖</item>
<lb ed="X" n="0650b11"/><lb ed="R110" n="0350b10"/><item xml:id="itemX62p0650b1101">十心</item><item xml:id="itemX62p0650b1103">十信心</item><item xml:id="itemX62p0650b1106">十無礙</item>
<lb ed="X" n="0650b12"/><lb ed="R110" n="0350b11"/><item xml:id="itemX62p0650b1201">十勝</item><item xml:id="itemX62p0650b1203">十勝</item><item xml:id="itemX62p0650b1205">十勝</item>
<lb ed="X" n="0650b13"/><lb ed="R110" n="0350b12"/><item xml:id="itemX62p0650b1301">十勝</item><item xml:id="itemX62p0650b1303">十勝利</item><item xml:id="itemX62p0650b1306">十易</item>
<lb ed="X" n="0650b14"/><lb ed="R110" n="0350b13"/><item xml:id="itemX62p0650b1401">十易</item><item xml:id="itemX62p0650b1403">十易</item><item xml:id="itemX62p0650b1405">十種功德</item>
<lb ed="X" n="0650b15"/><lb ed="R110" n="0350b14"/><item xml:id="itemX62p0650b1501">十只此</item><item xml:id="itemX62p0650b1504">十念</item><item xml:id="itemX62p0650b1506">十疑</item>
<lb ed="X" n="0650b16"/><lb ed="R110" n="0350b15"/><item xml:id="itemX62p0650b1601">十不念</item><item xml:id="itemX62p0650b1604">十難</item><item xml:id="itemX62p0650b1606">十難信</item>
<lb ed="X" n="0650b17"/><lb ed="R110" n="0350b16"/><item xml:id="itemX62p0650b1701">十失</item><item xml:id="itemX62p0650b1703">十種莊嚴</item><item xml:id="itemX62p0650b1707">十願</item>
<lb ed="X" n="0650b18"/><lb ed="R110" n="0350b17"/><item xml:id="itemX62p0650b1801">十業</item>
<lb ed="X" n="0650b19"/><lb ed="R110" n="0350b18"/><item xml:id="itemX62p0650b1901">十二光</item><item xml:id="itemX62p0650b1904">十二願</item><item xml:id="itemX62p0650b1907">十二不思議</item>
<lb ed="X" n="0650b20"/><lb ed="R110" n="0351a01"/><item xml:id="itemX62p0650b2001">十二力</item><item xml:id="itemX62p0650b2004">十二檢照心</item><item xml:id="itemX62p0650b2009">十四守護心</item>
<lb ed="X" n="0650b21"/><lb ed="R110" n="0351a02"/><item xml:id="itemX62p0650b2101">十四相</item><item xml:id="itemX62p0650b2104">十五念佛</item><item xml:id="itemX62p0650b2108">十六彼此</item>
<lb ed="X" n="0650b22"/><lb ed="R110" n="0351a03"/><item xml:id="itemX62p0650b2201">十六觀</item><item xml:id="itemX62p0650b2204">十六想</item><item xml:id="itemX62p0650b2207">十八賢</item>
<lb ed="X" n="0650b23"/><lb ed="R110" n="0351a04"/><item xml:id="itemX62p0650b2301">十九念了義</item><item xml:id="itemX62p0650b2306">十九益</item>
<lb ed="X" n="0650b24"/><lb ed="R110" n="0351a05"/><item xml:id="itemX62p0650b2401">二十正好</item><item xml:id="itemX62p0650b2405">二十四樂</item><item xml:id="itemX62p0650b2409">二十八眞念</item>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0650c" n="0650c"/>
<lb ed="X" n="0650c01"/><lb ed="R110" n="0351a06"/><item xml:id="itemX62p0650c0101">三十種益</item><item xml:id="itemX62p0650c0105">三十自慶</item>
<lb ed="X" n="0650c02"/><lb ed="R110" n="0351a07"/><item xml:id="itemX62p0650c0201">四十八願</item><item xml:id="itemX62p0650c0205">四十八願</item></list></cb:div>
<lb ed="X" n="0650c03"/>
<lb ed="X" n="0650c04"/>
<lb ed="X" n="0650c05"/>
<lb ed="X" n="0650c06"/>
<lb ed="X" n="0650c07"/><cb:docNumber>No. 1202</cb:docNumber>
<lb ed="X" n="0650c08"/><lb ed="R110" n="0351a09"/><cb:juan fun="open" n="1"><cb:mulu type="卷" n="1"/><cb:jhead>淨土紺珠</cb:jhead></cb:juan>
<lb ed="X" n="0650c09"/>
<lb ed="X" n="0650c10"/><lb ed="R110" n="0351a10"/><byline cb:type="collector">釋　虗舟德眞　輯</byline>
<lb ed="X" n="0650c11"/><lb ed="R110" n="0351a11"/><cb:div type="other"><cb:mulu type="其他" level="1">淨土紺珠</cb:mulu><entry><form>一心<note place="inline">阿彌陀經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0650c1107" cb:place="inline">若有善男子善女人。聞說阿彌陀佛。執
<lb ed="X" n="0650c12"/><lb ed="R110" n="0351a12"/>持名號。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸
<lb ed="X" n="0650c13"/><lb ed="R110" n="0351a13"/>聖衆。現在其前。是人終時。心不顚倒。卽得往生阿
<lb ed="X" n="0650c14"/><lb ed="R110" n="0351a14"/>彌陀佛<name role="" type="person">極樂國</name>土。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0650c15"/><lb ed="R110" n="0351a15"/><entry><form>一心<note place="inline">慈照宗主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0650c1508" cb:place="inline">古人敎親近明師。求善知識。而善知
<lb ed="X" n="0650c16"/><lb ed="R110" n="0351a16"/>識實無口傳心授秘密法門。只替人解黏去縛。便
<lb ed="X" n="0650c17"/><lb ed="R110" n="0351a17"/>是秘密。今但執持名號。一心不亂。此八箇字。卽是
<lb ed="X" n="0650c18"/><lb ed="R110" n="0351a18"/>解黏去縛秘密法門。卽是出生死堂堂大路。朝念
<lb ed="X" n="0650c19"/><lb ed="R110" n="0351b01"/><anchor xml:id="nkr_note_orig_0650001" n="0650001"/>莫念。行念坐念。念念相續。自成三昧。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0650c20"/><lb ed="R110" n="0351b02"/><entry><form>一乘<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0650c2008" cb:place="inline">念佛之人。惟求一乘佛果爲期。不於
<lb ed="X" n="0650c21"/><lb ed="R110" n="0351b03"/>餘乘。妄有希冀。發如是心。乃修淨土。是爲正因。苟
<lb ed="X" n="0650c22"/><lb ed="R110" n="0351b04"/>爲不然。雖勤念佛。因地不眞。果招迃曲。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0650c23"/><lb ed="R110" n="0351b05"/><entry><form>一念<note place="inline">慈照宗主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0650c2308" cb:place="inline">此道至玄至妙。亦復至簡至易。以簡
<lb ed="X" n="0650c24"/><lb ed="R110" n="0351b06"/>易故。高明者忽焉。夫生死不離。一念。乃至世出世
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0651a" n="0651a"/>
<lb ed="X" n="0651a01"/><lb ed="R110" n="0351b07"/>間萬法。皆不離一念。今卽以此念念佛。何等切近
<lb ed="X" n="0651a02"/><lb ed="R110" n="0351b08"/>精實。若<g ref="#CB15111">覷</g>破此念起處。卽是自性彌陀。卽是祖師
<lb ed="X" n="0651a03"/><lb ed="R110" n="0351b09"/>西來意。縱令不悟。乘此念力。往生極樂。且橫截生
<lb ed="X" n="0651a04"/><lb ed="R110" n="0351b10"/>死。不受輪回。終當大悟。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0651a05"/><lb ed="R110" n="0351b11"/><entry><form>一念<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651a0507" cb:place="inline">要於靜室。正身端坐。掃除緣累。截斷情
<lb ed="X" n="0651a06"/><lb ed="R110" n="0351b12"/>塵。瞠開眼睛。外不著境。內不住定。回光一照。內外
<lb ed="X" n="0651a07"/><lb ed="R110" n="0351b13"/>俱寂。然後密密擧念。南無阿彌陀佛三五聲。回光
<lb ed="X" n="0651a08"/><lb ed="R110" n="0351b14"/>自看云。見性則成佛。畢竟那箇是我本性阿彌陀。
<lb ed="X" n="0651a09"/><lb ed="R110" n="0351b15"/>却又照<g ref="#CB15111">覷</g>看。只今擧底這。一念。從何處起。<g ref="#CB15111">覷</g>破這
<lb ed="X" n="0651a10"/><lb ed="R110" n="0351b16"/>一念。復又<g ref="#CB15111">覷</g>破。這<g ref="#CB15111">覷</g>底是誰。○參。良久。又擧念南
<lb ed="X" n="0651a11"/><lb ed="R110" n="0351b17"/>無阿彌陀佛。又如是<g ref="#CB15111">覷</g>。如是參。急切做工夫。勿令
<lb ed="X" n="0651a12"/><lb ed="R110" n="0351b18"/>間斷。惺惺不昧。如鷄抱卵。不拘四威儀中。亦如是
<lb ed="X" n="0651a13"/><lb ed="R110" n="0352a01"/>擧。如是看。如是參。忽於行住坐臥處。聞聲見色時。
<lb ed="X" n="0651a14"/><lb ed="R110" n="0352a02"/>豁然明悟。親見本性彌陀。內外身心一時透脫。盡
<lb ed="X" n="0651a15"/><lb ed="R110" n="0352a03"/>乾坤大地。是箇西方萬象森羅。無非自<anchor xml:id="nkr_note_add_0651a1501" n="0651a1501"/><anchor xml:id="beg0651a1501" n="0651a1501"/>己<anchor xml:id="end0651a1501"/>。靜無遺
<lb ed="X" n="0651a16"/><lb ed="R110" n="0352a04"/>照。動不離寂。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0651a17"/><lb ed="R110" n="0352a05"/><entry><form>一大事<note place="inline">慈照宗主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651a1709" cb:place="inline">凡修淨土之人。灼然是要敵他生
<lb ed="X" n="0651a18"/><lb ed="R110" n="0352a06"/>死。不是說了便休。當念無常迅速。時不待人。須是
<lb ed="X" n="0651a19"/><lb ed="R110" n="0352a07"/>把做。一大事始得。若也半進半退。似信似疑。濟得
<lb ed="X" n="0651a20"/><lb ed="R110" n="0352a08"/>恁麼事。如何出離輪回。若是信得及。便從今日去。
<lb ed="X" n="0651a21"/><lb ed="R110" n="0352a09"/>發大勇猛。發大精進。莫問會與不會。見性不見性。
<lb ed="X" n="0651a22"/><lb ed="R110" n="0352a10"/>但持只執南無阿彌陀佛。如靠著一座。<name role="" type="person">須彌山</name>相
<lb ed="X" n="0651a23"/><lb ed="R110" n="0352a11"/>似。搖撼不動。專其心。一其意。或參念觀念。憶念十
<lb ed="X" n="0651a24"/><lb ed="R110" n="0352a12"/>念。或默念專念。繫念禮念。念茲在茲。常憶常念。朝
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0651b" n="0651b"/>
<lb ed="X" n="0651b01"/><lb ed="R110" n="0352a13"/>也念。莫也念。行也念。坐也念。心念不空過。持佛不
<lb ed="X" n="0651b02"/><lb ed="R110" n="0352a14"/>離心。日日時時不要放捨。卽是淨念相繼。更加智
<lb ed="X" n="0651b03"/><lb ed="R110" n="0352a15"/>照。則知淨土卽是自心。如此把得定。做得主。靠得
<lb ed="X" n="0651b04"/><lb ed="R110" n="0352a16"/>穩。縱遇苦樂逆順境界現前。只是念阿彌陀佛。無
<lb ed="X" n="0651b05"/><lb ed="R110" n="0352a17"/>一念變異心。無一念退惰心。無一念雜想心。直至
<lb ed="X" n="0651b06"/><lb ed="R110" n="0352a18"/>盡生。永無別念。決定要生<name role="" type="person">西方極樂世界</name>。果能如
<lb ed="X" n="0651b07"/><lb ed="R110" n="0352b01"/>是用功。則歷劫無明生死業障。自然消殞。塵勞習
<lb ed="X" n="0651b08"/><lb ed="R110" n="0352b02"/>漏自然淨盡無餘。親見彌陀。不離本念。功成行滿。
<lb ed="X" n="0651b09"/><lb ed="R110" n="0352b03"/>願力相資。臨命終時。定生上品。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0651b10"/><lb ed="R110" n="0352b04"/><entry><form>一行三昧<note place="inline">文殊般若經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651b1010" cb:place="inline">梵語三昧。華言調直定。又云正
<lb ed="X" n="0651b11"/><lb ed="R110" n="0352b05"/>定。一行三昧者。惟專一行。修習正定也。謂修行之
<lb ed="X" n="0651b12"/><lb ed="R110" n="0352b06"/>人。應處空閑。捨諸亂意。繫心實理。想念一佛。專稱
<lb ed="X" n="0651b13"/><lb ed="R110" n="0352b07"/>名字。隨佛方所。端身正向。能於一佛。念念相續。而
<lb ed="X" n="0651b14"/><lb ed="R110" n="0352b08"/>不懈怠。於一念中。卽能得見十方諸佛。獲大辯才
<lb ed="X" n="0651b15"/><lb ed="R110" n="0352b09"/>也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0651b16"/><lb ed="R110" n="0352b10"/><entry><form>一相三昧<note place="inline">寶王論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651b1608" cb:place="inline">修持一相念佛三昧者。當於行住
<lb ed="X" n="0651b17"/><lb ed="R110" n="0352b11"/>坐臥。繫念不忘。縱令昏寐。亦繫念而寢。覺卽續之。
<lb ed="X" n="0651b18"/><lb ed="R110" n="0352b12"/>不以餘業間斷。不以貪嗔等間隔。隨犯隨懺悔。不
<lb ed="X" n="0651b19"/><lb ed="R110" n="0352b13"/>隔念。不異念。不隔日。不隔時。念念常不離佛。念念
<lb ed="X" n="0651b20"/><lb ed="R110" n="0352b14"/>淸淨圓明。卽是得一相三昧也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0651b21"/><lb ed="R110" n="0352b15"/><entry><form>一境<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651b2107" cb:place="inline">行人入日觀者。須於靜處。屛絕外緣。正
<lb ed="X" n="0651b22"/><lb ed="R110" n="0352b16"/>坐攝心。諦觀日輪。現在目前。注心。一境。凝然寂靜
<lb ed="X" n="0651b23"/><lb ed="R110" n="0352b17"/>如對明鏡。自覩面像。心若馳散。制之令還。心息住
<lb ed="X" n="0651b24"/><lb ed="R110" n="0352b18"/>定。卽得三昧。</p></cb:def></entry>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0651c" n="0651c"/>
<lb ed="X" n="0651c01"/><lb ed="R110" n="0353a01"/><entry><form>一門<note place="inline">慈照宗主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651c0108" cb:place="inline">妄念是病。念佛是藥。久病非片劑所
<lb ed="X" n="0651c02"/><lb ed="R110" n="0353a02"/>能療。積妄非暫念所能除。其理一也。莫管他妄念
<lb ed="X" n="0651c03"/><lb ed="R110" n="0353a03"/>紛飛。只貴在念佛精切。字字分明。句句接續。極力
<lb ed="X" n="0651c04"/><lb ed="R110" n="0353a04"/>執持。方有趨向分。所謂眞積力久。而一旦豁然。喩
<lb ed="X" n="0651c05"/><lb ed="R110" n="0353a05"/>如磨杵作鍼。鍊鐵成鋼者。定不誣也。入道多門。惟
<lb ed="X" n="0651c06"/><lb ed="R110" n="0353a06"/>此一門。最爲捷徑。不可忽。不可忽。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0651c07"/><lb ed="R110" n="0353a07"/><entry><form>一息<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651c0707" cb:place="inline">攝心念佛。欲得速成三昧。對治昏散之
<lb ed="X" n="0651c08"/><lb ed="R110" n="0353a08"/>法。數息最要。凡欲坐時。先想<anchor xml:id="nkr_note_add_0651c0801" n="0651c0801"/><anchor xml:id="beg0651c0801" n="0651c0801"/>己<anchor xml:id="end0651c0801"/>身在圓光中。默觀
<lb ed="X" n="0651c09"/><lb ed="R110" n="0353a09"/>鼻端。想出入息。每一息。默念南無阿彌陀佛一聲。
<lb ed="X" n="0651c10"/><lb ed="R110" n="0353a10"/>方便調息。不緩不急。心息相依。隨其出入。行住坐
<lb ed="X" n="0651c11"/><lb ed="R110" n="0353a11"/>臥。皆可行之。勿令間斷。常自密密行持。乃至深入
<lb ed="X" n="0651c12"/><lb ed="R110" n="0353a12"/>禪定。息念兩忘。卽此身心與虗空等。久久純熟。心
<lb ed="X" n="0651c13"/><lb ed="R110" n="0353a13"/>眼開通。三昧忽爾現前。卽是惟心淨土。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0651c14"/><lb ed="R110" n="0353a14"/><entry><form>一句<note place="inline">憨山大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651c1408" cb:place="inline">凡念佛時。先將自<anchor xml:id="nkr_note_add_0651c1401" n="0651c1401"/><anchor xml:id="beg0651c1401" n="0651c1401"/>己<anchor xml:id="end0651c1401"/>胸中雜亂念頭。
<lb ed="X" n="0651c15"/><lb ed="R110" n="0353a15"/>一齊放下放到。無可放處。單單提起。一句阿彌陀
<lb ed="X" n="0651c16"/><lb ed="R110" n="0353a16"/>佛。歷歷分明。心中不斷。如線貫珠。又如箭筈相拄。
<lb ed="X" n="0651c17"/><lb ed="R110" n="0353a17"/>中間無一毫空隙處。如此著力靠定。于一切處。不
<lb ed="X" n="0651c18"/><lb ed="R110" n="0353a18"/>被境緣。牽引打失。日用動靜。不雜不亂。夢寐如一。
<lb ed="X" n="0651c19"/><lb ed="R110" n="0353b01"/>念到臨命終時。一心不亂。便是超生淨土之時。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0651c20"/><lb ed="R110" n="0353b02"/><entry><form>一聲<note place="inline">憨山大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0651c2008" cb:place="inline">每日除二時功外。單將一聲阿彌
<lb ed="X" n="0651c21"/><lb ed="R110" n="0353b03"/>陀佛。橫在胸中。念念不忘。心心不昧。把一切世事。
<lb ed="X" n="0651c22"/><lb ed="R110" n="0353b04"/>都不思想。只將一聲佛。作自<anchor xml:id="nkr_note_add_0651c2201" n="0651c2201"/><anchor xml:id="beg0651c2201" n="0651c2201"/>己<anchor xml:id="end0651c2201"/>命根。咬定牙關。決
<lb ed="X" n="0651c23"/><lb ed="R110" n="0353b05"/>不放捨。乃至飮食起居。行住坐臥。此一聲佛。時時
<lb ed="X" n="0651c24"/><lb ed="R110" n="0353b06"/>現前。若遇逆順喜怒煩惱境界。心不安時。就將者
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0652a" n="0652a"/>
<lb ed="X" n="0652a01"/><lb ed="R110" n="0353b07"/>一聲佛。提起一拶。卽見煩惱當下消滅。以念念煩
<lb ed="X" n="0652a02"/><lb ed="R110" n="0353b08"/>惱是生死苦根。今以念佛消滅煩惱。便是佛度生
<lb ed="X" n="0652a03"/><lb ed="R110" n="0353b09"/>死苦處。若念佛消得煩惱。便可了得生死。更無別
<lb ed="X" n="0652a04"/><lb ed="R110" n="0353b10"/>法。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652a05"/><lb ed="R110" n="0353b11"/><entry><form>一口氣<note place="inline">慈雲式懺主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652a0510" cb:place="inline">在俗人塵務忙冗。每日淸晨服飾
<lb ed="X" n="0652a06"/><lb ed="R110" n="0353b12"/>已。面西合掌。念南無阿彌陀佛。盡一口氣爲一念。
<lb ed="X" n="0652a07"/><lb ed="R110" n="0353b13"/>如是十念。<anchor xml:id="nkr_note_add_0652a0701" n="0652a0701"/><anchor xml:id="beg0652a0701" n="0652a0701"/>但<anchor xml:id="end0652a0701"/>隨氣長短。氣極爲度。其念佛聲不高
<lb ed="X" n="0652a08"/><lb ed="R110" n="0353b14"/>不低。調停得中。如此十念。連續不斷。意在令心不
<lb ed="X" n="0652a09"/><lb ed="R110" n="0353b15"/>散。專精爲功。顯是藉氣束心也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652a10"/><lb ed="R110" n="0353b16"/><entry><form>一片<note place="inline">憨山大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652a1008" cb:place="inline">若果爲生死心切。念念若救火。然只
<lb ed="X" n="0652a11"/><lb ed="R110" n="0353b17"/>恐一失人身。百劫難復。將此一聲佛咬定。定要敵
<lb ed="X" n="0652a12"/><lb ed="R110" n="0353b18"/>過忘想。一切處念念現前。不被妄想遮障。如此下
<lb ed="X" n="0652a13"/><lb ed="R110" n="0354a01"/>苦切工夫。久久純熟。自然相應。不求成片。而自成
<lb ed="X" n="0652a14"/><lb ed="R110" n="0354a02"/>一片矣。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652a15"/><lb ed="R110" n="0354a03"/><entry><form>一生<note place="inline">藕益法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652a1508" cb:place="inline">現前能念之心。本自離過絕非。不消
<lb ed="X" n="0652a16"/><lb ed="R110" n="0354a04"/>作意離絕。卽現前所念之佛。本自超情離計。何勞
<lb ed="X" n="0652a17"/><lb ed="R110" n="0354a05"/>說妙談玄。祇貴信得及。守得穩。直下念去。或晝夜
<lb ed="X" n="0652a18"/><lb ed="R110" n="0354a06"/>十萬。或五萬三萬。以決定不缺爲準。畢此一生誓
<lb ed="X" n="0652a19"/><lb ed="R110" n="0354a07"/>無變改。若不得往生者。三世諸佛便爲誑語。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652a20"/><lb ed="R110" n="0354a08"/><entry><form>一點眞性<note place="inline">禪宗正指</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652a2009" cb:place="inline"><anchor xml:id="nkr_note_add_0652a2001" n="0652a2001"/><anchor xml:id="beg0652a2001" n="0652a2001"/>但<anchor xml:id="end0652a2001"/>一心念佛。不雜一切俗務。心無
<lb ed="X" n="0652a21"/><lb ed="R110" n="0354a09"/>所擾。則氣自靜。氣靜則神自淸。神淸則耳無邪聽。
<lb ed="X" n="0652a22"/><lb ed="R110" n="0354a10"/>目無邪視。心口如一。則手口心身混合。大定之後。
<lb ed="X" n="0652a23"/><lb ed="R110" n="0354a11"/>我之神。御子之神。我之氣。御子之氣。忘我爲汝。忘
<lb ed="X" n="0652a24"/><lb ed="R110" n="0354a12"/>汝爲我。是二是一。是一是二。不此相。不彼相。不可
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0652b" n="0652b"/>
<lb ed="X" n="0652b01"/><lb ed="R110" n="0354a13"/>以形聲見。不可以色身求。如此渾渾淪淪。自然合
<lb ed="X" n="0652b02"/><lb ed="R110" n="0354a14"/>體。運動隨心。靈機不滯矣。必須靜息觀自<anchor xml:id="nkr_note_add_0652b0201" n="0652b0201"/><anchor xml:id="beg0652b0201" n="0652b0201"/>己<anchor xml:id="end0652b0201"/>本來
<lb ed="X" n="0652b03"/><lb ed="R110" n="0354a15"/>一點眞性。務要認得大白牛耕田是如何。每夕如
<lb ed="X" n="0652b04"/><lb ed="R110" n="0354a16"/>此行時。如在大蘭若坐七相似。不過一七期內。心
<lb ed="X" n="0652b05"/><lb ed="R110" n="0354a17"/>性自能領悟。卽不看經。而無一時不誦。口不誦佛。
<lb ed="X" n="0652b06"/><lb ed="R110" n="0354a18"/>而心無一時不佛矣。今夕行。今夕有益。明夕行。明
<lb ed="X" n="0652b07"/><lb ed="R110" n="0354b01"/>夕有益。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652b08"/><lb ed="R110" n="0354b02"/><entry><form>一言<note place="inline">大顚禪師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652b0808" cb:place="inline">欲識佛去處。只這語聲。是未了之人。
<lb ed="X" n="0652b09"/><lb ed="R110" n="0354b03"/>聽一言。只這如今誰動口。經云。有世界。名曰極樂。
<lb ed="X" n="0652b10"/><lb ed="R110" n="0354b04"/>其土有佛。號阿彌陀。今現在說法。諦觀聲聲從自
<lb ed="X" n="0652b11"/><lb ed="R110" n="0354b05"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0652b1101" n="0652b1101"/><anchor xml:id="beg0652b1101" n="0652b1101"/>己<anchor xml:id="end0652b1101"/>胸中流出。念念不絕。十二時內。常讀是經。呌佛
<lb ed="X" n="0652b12"/><lb ed="R110" n="0354b06"/>一聲應一聲。本來面目太分明。若能如是。喚作返
<lb ed="X" n="0652b13"/><lb ed="R110" n="0354b07"/>本還源。如何是源。水流元在海。月落不離天。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652b14"/><lb ed="R110" n="0354b08"/><entry><form>一稱<note place="inline">增一阿含經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652b1408" cb:place="inline">若人以四事極好之物。供養大千世
<lb ed="X" n="0652b15"/><lb ed="R110" n="0354b09"/>界滿中阿羅漢辟支佛。所得福德。不如有人合掌
<lb ed="X" n="0652b16"/><lb ed="R110" n="0354b10"/>一稱佛名。百千萬分。算數譬喩。所不能及。一稱佛
<lb ed="X" n="0652b17"/><lb ed="R110" n="0354b11"/>名功德尙爾。況復十念。一日一月。一年一生。念佛
<lb ed="X" n="0652b18"/><lb ed="R110" n="0354b12"/>功德耶。現世安隱。衆聖守護。離諸灾厄。功德無量。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652b19"/><lb ed="R110" n="0354b13"/><entry><form>一箇<note place="inline">歸元直指</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652b1907" cb:place="inline">先德云。佛法不是死魚。那怕爛却。如剝
<lb ed="X" n="0652b20"/><lb ed="R110" n="0354b14"/>芭蕉相似。剝一層又一層。剝一層又一層。直要剝
<lb ed="X" n="0652b21"/><lb ed="R110" n="0354b15"/>到無下手處。纔得打成一片。然後著衣喫飯。屙屎
<lb ed="X" n="0652b22"/><lb ed="R110" n="0354b16"/>放尿。一動一靜。一語一默。無不是一箇阿彌陀佛。
<lb ed="X" n="0652b23"/><lb ed="R110" n="0354b17"/>自此心花燦發。洞照十方。如杲日麗天。明鏡當臺。
<lb ed="X" n="0652b24"/><lb ed="R110" n="0354b18"/>不越一念。頓成正覺。非惟明此一大事。佛法世法
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0652c" n="0652c"/>
<lb ed="X" n="0652c01"/><lb ed="R110" n="0355a01"/>無不明了。亦未可住著。須求證悟。作家投機。印可
<lb ed="X" n="0652c02"/><lb ed="R110" n="0355a02"/>之後。聖凡不立。取捨兩忘。徧法界是箇自<anchor xml:id="nkr_note_add_0652c0201" n="0652c0201"/><anchor xml:id="beg0652c0201" n="0652c0201"/>己<anchor xml:id="end0652c0201"/>彌陀。
<lb ed="X" n="0652c03"/><lb ed="R110" n="0355a03"/>盡虗空是箇惟心淨土。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652c04"/><lb ed="R110" n="0355a04"/><entry><form>二心<note place="inline">永明禪師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652c0408" cb:place="inline">九品經文。自有升降。上下該攝。不出
<lb ed="X" n="0652c05"/><lb ed="R110" n="0355a05"/>二心。一定心。如修習定觀上品往生。二專心。但念
<lb ed="X" n="0652c06"/><lb ed="R110" n="0355a06"/>名號。衆善資熏。回向發願。得成末品。仍須一生歸
<lb ed="X" n="0652c07"/><lb ed="R110" n="0355a07"/>命。盡報精修。坐臥之間。常面西向。念佛發願之時。
<lb ed="X" n="0652c08"/><lb ed="R110" n="0355a08"/>懇苦翹誠。無諸異念。若在狴牢。怨賊所追。水火所
<lb ed="X" n="0652c09"/><lb ed="R110" n="0355a09"/>逼。一心求救。願脫苦輪。速證無生。廣度含識。紹隆
<lb ed="X" n="0652c10"/><lb ed="R110" n="0355a10"/>三寶。誓報四恩。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652c11"/><lb ed="R110" n="0355a11"/><entry><form>二心<note place="inline">眞歇禪師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652c1108" cb:place="inline">念佛法門徑路修行。接上上根器。旁
<lb ed="X" n="0652c12"/><lb ed="R110" n="0355a12"/>引中下之機。故一心不亂之說。兼含二意。曰理一
<lb ed="X" n="0652c13"/><lb ed="R110" n="0355a13"/>心。曰事一心。若事一心。人皆可行。只一憶念。如龍
<lb ed="X" n="0652c14"/><lb ed="R110" n="0355a14"/>得水。似虎靠山。卽楞嚴經。憶佛念佛。現前當來。必
<lb ed="X" n="0652c15"/><lb ed="R110" n="0355a15"/>定見佛。不假方便。自得心開。若理一心。亦非他法。
<lb ed="X" n="0652c16"/><lb ed="R110" n="0355a16"/>直將阿彌陀佛四字。做箇話頭。二六時中。自晨朝
<lb ed="X" n="0652c17"/><lb ed="R110" n="0355a17"/>十念之頃。直下提撕。不以有心念。不以無心念。不
<lb ed="X" n="0652c18"/><lb ed="R110" n="0355a18"/>以亦有亦無心念。不以非有非無心念。前後際斷。
<lb ed="X" n="0652c19"/><lb ed="R110" n="0355b01"/>一念不生。不涉階梯。頓超佛地。得非淨土之見佛。
<lb ed="X" n="0652c20"/><lb ed="R110" n="0355b02"/>簡易於宗門乎。信知乃佛乃祖。在敎在禪。皆修淨
<lb ed="X" n="0652c21"/><lb ed="R110" n="0355b03"/>業。同歸一願。入得此門。無量法門悉皆能入。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0652c22"/><lb ed="R110" n="0355b04"/><entry><form>二修<note place="inline">善導和尙說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0652c2208" cb:place="inline">衆生障重。境細心麁。識颺神飛。觀難
<lb ed="X" n="0652c23"/><lb ed="R110" n="0355b05"/>成就。故大聖悲憐。勸修專稱名字。正由稱名易故。
<lb ed="X" n="0652c24"/><lb ed="R110" n="0355b06"/>相續卽生。若能念念相續。畢命爲期者。十卽十生。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0653a" n="0653a"/>
<lb ed="X" n="0653a01"/><lb ed="R110" n="0355b07"/>百卽百生。何以故。無外雜緣。得正念故。與佛本願
<lb ed="X" n="0653a02"/><lb ed="R110" n="0355b08"/>相應故。不違敎故。順佛語故。修雜業者。百中希得
<lb ed="X" n="0653a03"/><lb ed="R110" n="0355b09"/>一二。千中希得三四。何以故。乃由雜緣亂動失正
<lb ed="X" n="0653a04"/><lb ed="R110" n="0355b10"/>念故。與佛本願不相應故。與敎相違故。不順佛語
<lb ed="X" n="0653a05"/><lb ed="R110" n="0355b11"/>故。繫念不相續故。心不相續。念報佛恩故。雖作善
<lb ed="X" n="0653a06"/><lb ed="R110" n="0355b12"/>行。常與名利相應故。樂近雜緣。自障障他。往生正
<lb ed="X" n="0653a07"/><lb ed="R110" n="0355b13"/>行故。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0653a08"/><lb ed="R110" n="0355b14"/><entry><form>二持<note place="inline">蕅益法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0653a0808" cb:place="inline">執持佛號有二持。一事持者。信有西
<lb ed="X" n="0653a09"/><lb ed="R110" n="0355b15"/>方阿彌陀佛。而猶未達。是心作佛。是心是佛。但以
<lb ed="X" n="0653a10"/><lb ed="R110" n="0355b16"/>決志願求生故。如子憶母。無時暫忘。名爲事持。二
<lb ed="X" n="0653a11"/><lb ed="R110" n="0355b17"/>理持者。信彼西方阿彌陀佛。是我心具。是我心造。
<lb ed="X" n="0653a12"/><lb ed="R110" n="0355b18"/>卽以自心所具所造洪名。而爲繫心之境。令不暫
<lb ed="X" n="0653a13"/><lb ed="R110" n="0356a01"/>忘。名爲理持。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0653a14"/><lb ed="R110" n="0356a02"/><entry><form>二宜<note place="inline">錫明居士說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0653a1408" cb:place="inline">念佛宜求生淨土。種瓜得瓜。種豆得
<lb ed="X" n="0653a15"/><lb ed="R110" n="0356a03"/>豆。念佛自得成佛。世人不知。<name role="" type="person">極樂淨土</name>人人可到。
<lb ed="X" n="0653a16"/><lb ed="R110" n="0356a04"/>心中先自搖惑。反想他生福報。遂致一生念佛無
<lb ed="X" n="0653a17"/><lb ed="R110" n="0356a05"/>成。此非佛打誑語。乃自<anchor xml:id="nkr_note_add_0653a1701" n="0653a1701"/><anchor xml:id="beg0653a1701" n="0653a1701"/>己<anchor xml:id="end0653a1701"/>不肯承當。走入差路。奉
<lb ed="X" n="0653a18"/><lb ed="R110" n="0356a06"/>勸念佛之人。信到十分。願到十分。行到十分。九品
<lb ed="X" n="0653a19"/><lb ed="R110" n="0356a07"/>蓮胎斷然有分。念佛宜廣行衆善。娑婆如苦海。念
<lb ed="X" n="0653a20"/><lb ed="R110" n="0356a08"/>佛如乘<anchor xml:id="nkr_note_add_0653a2001" n="0653a2001"/><anchor xml:id="beg0653a2001" n="0653a2001"/>船<anchor xml:id="end0653a2001"/>。生淨土如到彼岸。積善如帆楫盤費。經
<lb ed="X" n="0653a21"/><lb ed="R110" n="0356a09"/>中雖言臨終十念。可以帶業往生。此由夙生修習。
<lb ed="X" n="0653a22"/><lb ed="R110" n="0356a10"/>一念回光。頓超三界。非可倖而致也。苟明知惡不
<lb ed="X" n="0653a23"/><lb ed="R110" n="0356a11"/>可爲。而猶任意妄行。且等臨終片刻十念。天地鬼
<lb ed="X" n="0653a24"/><lb ed="R110" n="0356a12"/>神豈容如此巧乎。往往業境現前。連一箇佛字也
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0653b" n="0653b"/>
<lb ed="X" n="0653b01"/><lb ed="R110" n="0356a13"/>念不出。何能十念。奉勸念佛之人。當以諸惡莫作
<lb ed="X" n="0653b02"/><lb ed="R110" n="0356a14"/>衆善奉行八字。終身守之。終身體之。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0653b03"/><lb ed="R110" n="0356a15"/><entry><form>二善<note place="inline">彥倫法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0653b0308" cb:place="inline">諸大乘經。勸生淨土因。通二種善。一
<lb ed="X" n="0653b04"/><lb ed="R110" n="0356a16"/>定。二散。定謂卽心觀佛。想彼西方依正主伴。唯心
<lb ed="X" n="0653b05"/><lb ed="R110" n="0356a17"/>本具。當處皆空。全體卽假。二邊叵得。中道不存。三
<lb ed="X" n="0653b06"/><lb ed="R110" n="0356a18"/>諦圓融。一心具足。故唯心三昧。圓常觀體。了彼淨
<lb ed="X" n="0653b07"/><lb ed="R110" n="0356b01"/>土依正色心。悉我自心性具功德。卽境爲觀。心外
<lb ed="X" n="0653b08"/><lb ed="R110" n="0356b02"/>無佛。性外無土。觀之不<anchor xml:id="nkr_note_add_0653b0801" n="0653b0801"/><anchor xml:id="beg0653b0801" n="0653b0801"/>已<anchor xml:id="end0653b0801"/>。證無生忍。散謂用純實
<lb ed="X" n="0653b09"/><lb ed="R110" n="0356b03"/>心。信有西方。一心不亂。繫念彌陀。一日七日。聲聲
<lb ed="X" n="0653b10"/><lb ed="R110" n="0356b04"/>不絕。念念無間。臨命終時。佛及聖衆。現在其前。唯
<lb ed="X" n="0653b11"/><lb ed="R110" n="0356b05"/>事想彼國。<anchor xml:id="nkr_note_add_0653b1101" n="0653b1101"/><anchor xml:id="beg0653b1101" n="0653b1101"/>但<anchor xml:id="end0653b1101"/>無三觀。名散善。若定若散。利根鈍根。
<lb ed="X" n="0653b12"/><lb ed="R110" n="0356b06"/>皆淨土因。咸趣無生。永無退轉。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0653b13"/><lb ed="R110" n="0356b07"/><entry><form>二出<note place="inline">桐江法師論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0653b1308" cb:place="inline">橫豎二出。豎出者。謂三乘行人。依四
<lb ed="X" n="0653b14"/><lb ed="R110" n="0356b08"/>諦十二因緣六度萬行。歷涉地位。如取科第。須有
<lb ed="X" n="0653b15"/><lb ed="R110" n="0356b09"/>才學。如歷任轉官。須有功效。橫出者。謂念佛求生
<lb ed="X" n="0653b16"/><lb ed="R110" n="0356b10"/>淨土。如人廕叙。功由祖父。他力不論學問有無。又
<lb ed="X" n="0653b17"/><lb ed="R110" n="0356b11"/>如覃恩普轉。功由國王。不論歷任淺深。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0653b18"/><lb ed="R110" n="0356b12"/><entry><form>二行<note place="inline">十疑論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0653b1806" cb:place="inline">欲生淨土。須求厭忻二行。一者厭離行。
<lb ed="X" n="0653b19"/><lb ed="R110" n="0356b13"/>常觀此身。膿血屎尿惡露。臭穢不淨。初觀世人。從
<lb ed="X" n="0653b20"/><lb ed="R110" n="0356b14"/>情欲貪愛生。是種子不淨。二觀父母赤白和合。是
<lb ed="X" n="0653b21"/><lb ed="R110" n="0356b15"/>受生不淨。三住母胎藏。卽是住處不淨。四在母胎
<lb ed="X" n="0653b22"/><lb ed="R110" n="0356b16"/>時。惟食母血。卽是食噉不淨。五十月滿足。從產門
<lb ed="X" n="0653b23"/><lb ed="R110" n="0356b17"/>出。卽是初生不淨。六內身膿血。卽是擧體不淨。七
<lb ed="X" n="0653b24"/><lb ed="R110" n="0356b18"/>死後胮脹爛壞。卽是究竟不淨。觀身旣爾。觀人亦
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0653c" n="0653c"/>
<lb ed="X" n="0653c01"/><lb ed="R110" n="0357a01"/>然。次觀娑婆穢境。衆苦共集。應當厭離。纔生厭離。
<lb ed="X" n="0653c02"/><lb ed="R110" n="0357a02"/>淨土必成。二者忻樂行。求生淨土。爲欲救<g ref="#CB15072">㧞</g>一切
<lb ed="X" n="0653c03"/><lb ed="R110" n="0357a03"/>衆生苦故。是故希心起想。樂緣西方淨國。百寶莊
<lb ed="X" n="0653c04"/><lb ed="R110" n="0357a04"/>嚴。金地瓊林。花池光彩。神通自在。任意他方。永絕
<lb ed="X" n="0653c05"/><lb ed="R110" n="0357a05"/>死生。更無煩惱。受諸快樂。故須忻樂。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0653c06"/><lb ed="R110" n="0357a06"/><entry><form>二不生<note place="inline">淨土法語</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0653c0608" cb:place="inline">若求其爲吾眞切敎誡。莫要乎楊次
<lb ed="X" n="0653c07"/><lb ed="R110" n="0357a07"/>公之言。愛不重不生娑婆。念不一不生極樂。夫念
<lb ed="X" n="0653c08"/><lb ed="R110" n="0357a08"/>佛以一其心。懇切持名。專志不亂。此吾所當盡心
<lb ed="X" n="0653c09"/><lb ed="R110" n="0357a09"/>者。然或忘之而不能念。念之而不能一。無他。爲情
<lb ed="X" n="0653c10"/><lb ed="R110" n="0357a10"/>愛之所牽也。夫輕愛以杜其妄。斬斷情根。脫離愛
<lb ed="X" n="0653c11"/><lb ed="R110" n="0357a11"/>網。此吾所當盡心者。然或念之而不能忘。忘之而
<lb ed="X" n="0653c12"/><lb ed="R110" n="0357a12"/>不能盡。此無他。爲念心之不能一也。故念佛求生
<lb ed="X" n="0653c13"/><lb ed="R110" n="0357a13"/>淨土之人。尋常有娑婆一愛之不輕。則臨終爲此
<lb ed="X" n="0653c14"/><lb ed="R110" n="0357a14"/>愛之所牽。而不得生。矧多愛乎。卽極樂有一念之
<lb ed="X" n="0653c15"/><lb ed="R110" n="0357a15"/>不一。則臨終爲此念之所轉。而不得生。矧多念乎。
<lb ed="X" n="0653c16"/><lb ed="R110" n="0357a16"/>蓋愛之所以爲愛者。有輕焉重焉。厚焉薄焉。正報
<lb ed="X" n="0653c17"/><lb ed="R110" n="0357a17"/>焉依報焉。歷擧其目。則父母妻子。昆弟朋友。功名
<lb ed="X" n="0653c18"/><lb ed="R110" n="0357a18"/>富貴。文章詩賦。道術技藝。衣服飮食。屋室田園。林
<lb ed="X" n="0653c19"/><lb ed="R110" n="0357b01"/>泉花卉。珍寶玩物。種種妙好。不可枚盡。大而重於
<lb ed="X" n="0653c20"/><lb ed="R110" n="0357b02"/>泰山。小而輕於鴻毛。有一物之不忘愛也。有一念
<lb ed="X" n="0653c21"/><lb ed="R110" n="0357b03"/>之不遺愛也。有一愛之存於懷。則念不一。有一念
<lb ed="X" n="0653c22"/><lb ed="R110" n="0357b04"/>之不歸於一。則不得生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0653c23"/><lb ed="R110" n="0357b05"/><entry><form>二念<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0653c2308" cb:place="inline">念佛有二。一者念佛心性。二者念佛
<lb ed="X" n="0653c24"/><lb ed="R110" n="0357b06"/>身名。念心性者。見眞佛也。不妨覲光明相好之佛
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0654a" n="0654a"/>
<lb ed="X" n="0654a01"/><lb ed="R110" n="0357b07"/>於西方。念身名者。見應佛也。亦能覩自性天眞之
<lb ed="X" n="0654a02"/><lb ed="R110" n="0357b08"/>佛於象外。本迹雙擧。理事同原。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0654a03"/><lb ed="R110" n="0357b09"/><entry><form>二勸<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0654a0307" cb:place="inline">決定如是可行之謂信。決定如是而行
<lb ed="X" n="0654a04"/><lb ed="R110" n="0357b10"/>之謂修。可行而莫之行。修旣不力。雖信無徵。故亟
<lb ed="X" n="0654a05"/><lb ed="R110" n="0357b11"/>勸焉。勸有二義。一勸自利。一勸利他。茫茫生死海
<lb ed="X" n="0654a06"/><lb ed="R110" n="0357b12"/>中。惟有空劫以前自<anchor xml:id="nkr_note_add_0654a0601" n="0654a0601"/><anchor xml:id="beg0654a0601" n="0654a0601"/>己<anchor xml:id="end0654a0601"/>。是我本來。不早思認取尋
<lb ed="X" n="0654a07"/><lb ed="R110" n="0357b13"/>解脫之門。自甘淪沒。誰任其辜。且<anchor xml:id="nkr_note_add_0654a0701" n="0654a0701"/><anchor xml:id="beg0654a0701" n="0654a0701"/>己<anchor xml:id="end0654a0701"/>不修。其何以
<lb ed="X" n="0654a08"/><lb ed="R110" n="0357b14"/>勸人修。盖淨土法門。自他兼利。宜自他兼修。自他
<lb ed="X" n="0654a09"/><lb ed="R110" n="0357b15"/>兼修故。須自他兼勸。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0654a10"/><lb ed="R110" n="0357b16"/><entry><form>二警<g ref="#CB15081">䇿</g><note place="inline">雲棲法彙</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0654a1008" cb:place="inline">佛言。人命無常。促於呼吸。少年亦爾。
<lb ed="X" n="0654a11"/><lb ed="R110" n="0357b17"/>何況老乎。我今殷勤來相警<g ref="#CB15081">䇿</g>。當觀此身。目暗耳
<lb ed="X" n="0654a12"/><lb ed="R110" n="0357b18"/>聾。<g ref="#CB00993">𩬊</g>白面皺。背傴腰曲。骨痛筋攣。步履龍鍾。精神
<lb ed="X" n="0654a13"/><lb ed="R110" n="0358a01"/>昏塞。譬如夕陽西照。光景須臾。衰草迎秋。凋零頃
<lb ed="X" n="0654a14"/><lb ed="R110" n="0358a02"/>刻。此身不久。前路茫茫。未知所往。誠如<anchor xml:id="nkr_note_add_0654a1401" n="0654a1401"/><anchor xml:id="beg0654a1401" n="0654a1401"/>己<anchor xml:id="end0654a1401"/>事<anchor xml:id="nkr_note_add_0654a1402" n="0654a1402"/><anchor xml:id="beg0654a1402" n="0654a1402"/>已<anchor xml:id="end0654a1402"/>辦。
<lb ed="X" n="0654a15"/><lb ed="R110" n="0358a03"/>非愚所量。其或不然。何不猛省無常。戰兢惕勵。諦
<lb ed="X" n="0654a16"/><lb ed="R110" n="0358a04"/>思淨土。決志往生。放下萬緣。一心念佛。<note place="inline">老堂警策</note>佛言。
<lb ed="X" n="0654a17"/><lb ed="R110" n="0358a05"/>人命無常。促於呼吸。平人亦爾。何況病乎。我今殷
<lb ed="X" n="0654a18"/><lb ed="R110" n="0358a06"/>勤來相警<g ref="#CB15081">䇿</g>。當觀此身。四大不調。百骸欲散。飮食
<lb ed="X" n="0654a19"/><lb ed="R110" n="0358a07"/>漸減。醫藥無靈。便利床敷。呻吟枕席。譬諸魚遊釜
<lb ed="X" n="0654a20"/><lb ed="R110" n="0358a08"/>內。倐忽蕉縻。燈在風前。刹那熄滅。此身不久。前路
<lb ed="X" n="0654a21"/><lb ed="R110" n="0358a09"/>茫茫。未知所往。誠如<anchor xml:id="nkr_note_add_0654a2101" n="0654a2101"/><anchor xml:id="beg0654a2101" n="0654a2101"/>己<anchor xml:id="end0654a2101"/>事<anchor xml:id="nkr_note_add_0654a2102" n="0654a2102"/><anchor xml:id="beg0654a2102" n="0654a2102"/>已<anchor xml:id="end0654a2102"/>辦。非愚所量。其或不
<lb ed="X" n="0654a22"/><lb ed="R110" n="0358a10"/>然。何不猛省無常。戰兢惕勵。諦思淨土。決志往生。
<lb ed="X" n="0654a23"/><lb ed="R110" n="0358a11"/>放下萬緣。一心念佛<note place="inline">病堂警策</note>。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0654a24"/><lb ed="R110" n="0358a12"/><entry><form>二力<note place="inline">淨土十疑論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0654a2408" cb:place="inline">往生淨土。必資二種力。一者自力。二
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0654b" n="0654b"/>
<lb ed="X" n="0654b01"/><lb ed="R110" n="0358a13"/>者他力。自力者。此世界修道。實未得生淨土。是故
<lb ed="X" n="0654b02"/><lb ed="R110" n="0358a14"/>瓔珞經云。始從具縛凡夫。未識三寶。不知善惡因
<lb ed="X" n="0654b03"/><lb ed="R110" n="0358a15"/>之與果。初發菩提心。以信爲本。住在佛家。以戒爲
<lb ed="X" n="0654b04"/><lb ed="R110" n="0358a16"/>本。受菩薩戒。身身相續。戒行不闕。經一劫二劫三
<lb ed="X" n="0654b05"/><lb ed="R110" n="0358a17"/>劫。始至初發心住。如是修行十信十波羅蜜等無
<lb ed="X" n="0654b06"/><lb ed="R110" n="0358a18"/>量行願。相續無間。滿一萬劫。方始至第六正心住。
<lb ed="X" n="0654b07"/><lb ed="R110" n="0358b01"/>若更增進。至第七不退住。卽種性位。此約自力。卒
<lb ed="X" n="0654b08"/><lb ed="R110" n="0358b02"/>未得生淨土。他力者。若信阿彌陀佛大悲願力。攝
<lb ed="X" n="0654b09"/><lb ed="R110" n="0358b03"/>取念佛衆生。卽能發菩提心。行念佛三昧。厭離三
<lb ed="X" n="0654b10"/><lb ed="R110" n="0358b04"/>界身。起行施戒修福。於一一行中。迴願生彼彌陀
<lb ed="X" n="0654b11"/><lb ed="R110" n="0358b05"/>淨土。乘佛願力。機感相應。卽得往生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0654b12"/><lb ed="R110" n="0358b06"/><entry><form>二道<note place="inline">淨土十疑論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0654b1208" cb:place="inline">十住婆沙論云。於此世界修道有二
<lb ed="X" n="0654b13"/><lb ed="R110" n="0358b07"/>種。一者難行道。二者易行道。難行道者。在五濁惡
<lb ed="X" n="0654b14"/><lb ed="R110" n="0358b08"/>世。於無量佛時。求阿<g ref="#CB16014">鞞</g><g ref="#CB02494">䟦</g>致。甚難可得。此難無數
<lb ed="X" n="0654b15"/><lb ed="R110" n="0358b09"/>塵沙。說不可盡。略陳有五。一者外道相善。亂菩薩
<lb ed="X" n="0654b16"/><lb ed="R110" n="0358b10"/>法。二者無賴惡人。破他勝德。三者顚倒善果。能壞
<lb ed="X" n="0654b17"/><lb ed="R110" n="0358b11"/>梵行。四者聲聞自利。障於大慈。五者唯有自力。無
<lb ed="X" n="0654b18"/><lb ed="R110" n="0358b12"/>他力持。譬如跛人步行。一日不過數里。極大辛苦。
<lb ed="X" n="0654b19"/><lb ed="R110" n="0358b13"/>謂自力也。易行道者。謂信佛語。敎念佛三昧。願生
<lb ed="X" n="0654b20"/><lb ed="R110" n="0358b14"/>淨土。乘彌陀佛願力攝持。決定往生不疑也。如人
<lb ed="X" n="0654b21"/><lb ed="R110" n="0358b15"/>水路。行藉<anchor xml:id="nkr_note_add_0654b2101" n="0654b2101"/><anchor xml:id="beg0654b2101" n="0654b2101"/>船<anchor xml:id="end0654b2101"/>力故。須臾卽至千里。謂他力也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0654b22"/><lb ed="R110" n="0358b16"/><entry><form>二種病<note place="inline">純陽祖師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0654b2209" cb:place="inline">此是最圓通最直捷法門。必先靜
<lb ed="X" n="0654b23"/><lb ed="R110" n="0358b17"/>氣。一絲不掛。實力遵行。自有好處。然有二種大病。
<lb ed="X" n="0654b24"/><lb ed="R110" n="0358b18"/>而間斷不在此數。第一是我要念佛。厭人多言。厭
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0654c" n="0654c"/>
<lb ed="X" n="0654c01"/><lb ed="R110" n="0359a01"/>事多紛。未及一串二串。嗔心大動。無論念之不效。
<lb ed="X" n="0654c02"/><lb ed="R110" n="0359a02"/>卽使有益。亦不過爲冥中官吏。不升淨土。何也。嗔
<lb ed="X" n="0654c03"/><lb ed="R110" n="0359a03"/>因所至也。此最大忌。最易犯。經云。一念嗔心。能焚
<lb ed="X" n="0654c04"/><lb ed="R110" n="0359a04"/>七寶。豈不利害。此一嗔字。不知悞了多少人。添了
<lb ed="X" n="0654c05"/><lb ed="R110" n="0359a05"/>許多病。肝氣旺熾。相火奔騰。小則生狂昧昏亂之
<lb ed="X" n="0654c06"/><lb ed="R110" n="0359a06"/>症。大則喪其本來有。如紙入紅爐。<g ref="#CB01926">灰</g>揚頃刻矣。安
<lb ed="X" n="0654c07"/><lb ed="R110" n="0359a07"/>能入佛國淸凉法地乎。第二是念佛有求。求而不
<lb ed="X" n="0654c08"/><lb ed="R110" n="0359a08"/>應。或生後言。佛雖不咎。其罪報難逭。凡人念佛。滿
<lb ed="X" n="0654c09"/><lb ed="R110" n="0359a09"/>五十日。三尸怒嫉。必生魔障。乃至六月。然後三尸
<lb ed="X" n="0654c10"/><lb ed="R110" n="0359a10"/>服。而善神至。佑汝持佛。怒汝謗佛。況念佛原在大
<lb ed="X" n="0654c11"/><lb ed="R110" n="0359a11"/>段上做功夫。若求財得財。求子得子。卽使靈驗不
<lb ed="X" n="0654c12"/><lb ed="R110" n="0359a12"/>過得財得子而<anchor xml:id="nkr_note_add_0654c1201" n="0654c1201"/><anchor xml:id="beg0654c1201" n="0654c1201"/>已<anchor xml:id="end0654c1201"/>。與淨土全不關涉矣。不知汝一
<lb ed="X" n="0654c13"/><lb ed="R110" n="0359a13"/>意行持。久久獲效。自然財來子得。不必汝求也。命
<lb ed="X" n="0654c14"/><lb ed="R110" n="0359a14"/>中所有。不念佛亦有。所以膏粱紈袴無意修行。而
<lb ed="X" n="0654c15"/><lb ed="R110" n="0359a15"/>命中所無。念佛自有。所以老宿名僧半生富貴也。
<lb ed="X" n="0654c16"/><lb ed="R110" n="0359a16"/>勉之。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0654c17"/><lb ed="R110" n="0359a17"/><entry><form>三心<note place="inline">善導和尙說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0654c1708" cb:place="inline">身禮彼佛。口稱彼佛。意觀彼佛。三業
<lb ed="X" n="0654c18"/><lb ed="R110" n="0359a18"/>眞實。名至誠心。信知自身具足煩惱。流轉三界。信
<lb ed="X" n="0654c19"/><lb ed="R110" n="0359b01"/>知彌陀本願。下至十念得生。無有一念疑心。名深
<lb ed="X" n="0654c20"/><lb ed="R110" n="0359b02"/>心。凡所作爲一切善根。悉皆回向往生。名回向發
<lb ed="X" n="0654c21"/><lb ed="R110" n="0359b03"/>願心。具此三心。必得往生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0654c22"/><lb ed="R110" n="0359b04"/><entry><form>三心<note place="inline">念佛直指</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0654c2207" cb:place="inline">執持佛號一行。通具三心。一直心。正念
<lb ed="X" n="0654c23"/><lb ed="R110" n="0359b05"/>眞如法故。二深心。樂修一切諸善行故。三大悲心。
<lb ed="X" n="0654c24"/><lb ed="R110" n="0359b06"/>救拔一切衆生苦故。</p></cb:def></entry>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0655a" n="0655a"/>
<lb ed="X" n="0655a01"/><lb ed="R110" n="0359b07"/><entry><form>三福<note place="inline">觀無量壽佛經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655a0109" cb:place="inline">欲生彼國者。當修三福。一者孝養父
<lb ed="X" n="0655a02"/><lb ed="R110" n="0359b08"/>母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。二者受持三歸。
<lb ed="X" n="0655a03"/><lb ed="R110" n="0359b09"/>具足衆戒。不犯威儀。三者發菩提心。深信因果。讀
<lb ed="X" n="0655a04"/><lb ed="R110" n="0359b10"/>誦大乘。勸進行者。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655a05"/><lb ed="R110" n="0359b11"/><entry><form>三力<note place="inline">般舟三昧經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655a0508" cb:place="inline">念佛往生有三種力。一者本有佛性
<lb ed="X" n="0655a06"/><lb ed="R110" n="0359b12"/>力。言煩惱心中有如來藏也。二者慈光攝取力。言
<lb ed="X" n="0655a07"/><lb ed="R110" n="0359b13"/>彌陀光明無量念佛衆生攝取不捨也。三者念佛
<lb ed="X" n="0655a08"/><lb ed="R110" n="0359b14"/>三昧力。言憶佛念佛現前當來必定見佛也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655a09"/><lb ed="R110" n="0359b15"/><entry><form>三輩<note place="inline">無量壽經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655a0907" cb:place="inline">十方世界諸天人民。其有至心願生彼
<lb ed="X" n="0655a10"/><lb ed="R110" n="0359b16"/>國。凡有三輩。上輩者。捨家棄欲。而作沙門。發菩提
<lb ed="X" n="0655a11"/><lb ed="R110" n="0359b17"/>心。一向專念無量壽佛。修諸功德。願生彼國。此等
<lb ed="X" n="0655a12"/><lb ed="R110" n="0359b18"/>衆生。臨壽終時。無量壽佛與諸大衆。現其人前。卽
<lb ed="X" n="0655a13"/><lb ed="R110" n="0360a01"/>隨彼佛。往生其國。便於七寶華中。自然化生。住不
<lb ed="X" n="0655a14"/><lb ed="R110" n="0360a02"/>退轉。智慧勇猛。神通自在。中輩者。十方世界。諸天
<lb ed="X" n="0655a15"/><lb ed="R110" n="0360a03"/>人民。其有至心。願生彼國。雖不能行作沙門大修
<lb ed="X" n="0655a16"/><lb ed="R110" n="0360a04"/>功德。當發無上菩提之心。一向專念無量壽佛。多
<lb ed="X" n="0655a17"/><lb ed="R110" n="0360a05"/>少修善。奉持齋戒。起立塔像。飯食沙門。懸繒然燈。
<lb ed="X" n="0655a18"/><lb ed="R110" n="0360a06"/>散華燒香。以此迴向。願生彼國。其人臨終。無量壽
<lb ed="X" n="0655a19"/><lb ed="R110" n="0360a07"/>佛。化現其身。光明相好。具如眞佛。與大衆現其人
<lb ed="X" n="0655a20"/><lb ed="R110" n="0360a08"/>前。卽隨化佛。往生其國。住不退轉。下輩者。十方世
<lb ed="X" n="0655a21"/><lb ed="R110" n="0360a09"/>界諸天人民。其有至心。欲生彼國。假使不能作諸
<lb ed="X" n="0655a22"/><lb ed="R110" n="0360a10"/>功德。當發無上菩提之心。一向專意。乃至十念。念
<lb ed="X" n="0655a23"/><lb ed="R110" n="0360a11"/>無量壽佛。願生其國。若聞深法。歡喜信樂。不生疑
<lb ed="X" n="0655a24"/><lb ed="R110" n="0360a12"/>惑。乃至一念。念於彼佛。以至誠心。願生彼國。此人
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0655b" n="0655b"/>
<lb ed="X" n="0655b01"/><lb ed="R110" n="0360a13"/>臨終。夢見彼佛。亦得往生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655b02"/><lb ed="R110" n="0360a14"/><entry><form>三方便<note place="inline">羅什法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655b0209" cb:place="inline">具此三方便者。則得生淨土。一善
<lb ed="X" n="0655b03"/><lb ed="R110" n="0360a15"/>於自行而不取相。二不取證。三善化衆生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655b04"/><lb ed="R110" n="0360a16"/><entry><form>三疑<note place="inline">慈照宗主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655b0408" cb:place="inline">念佛人臨終有三疑。不生淨土。一者
<lb ed="X" n="0655b05"/><lb ed="R110" n="0360a17"/>疑我生來作業極重。修行日淺。恐不得生。二者疑
<lb ed="X" n="0655b06"/><lb ed="R110" n="0360a18"/>我欠人債負。或有心願未了。及貪嗔癡未息。恐不
<lb ed="X" n="0655b07"/><lb ed="R110" n="0360b01"/>得生。三者疑我雖念彌陀。臨命終時。恐佛不來迎
<lb ed="X" n="0655b08"/><lb ed="R110" n="0360b02"/>接。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655b09"/><lb ed="R110" n="0360b03"/><entry><form>三不信心<note place="inline"><name role="" type="person">楊次公</name>說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655b0909" cb:place="inline">世有善士。發三種不信心。不求生
<lb ed="X" n="0655b10"/><lb ed="R110" n="0360b04"/>淨土者。尤可嗟惜。一曰。吾當超佛越祖。淨土不足
<lb ed="X" n="0655b11"/><lb ed="R110" n="0360b05"/>生也。二曰。處處皆淨土。西方不必生也。三曰。極樂
<lb ed="X" n="0655b12"/><lb ed="R110" n="0360b06"/>聖域。我輩凡夫不能生也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655b13"/><lb ed="R110" n="0360b07"/><entry><form>三故<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655b1308" cb:place="inline">世人念佛者多。生西方成佛者少。其
<lb ed="X" n="0655b14"/><lb ed="R110" n="0360b08"/>故有三。一者口雖念佛。心中不善。以此不得往生。
<lb ed="X" n="0655b15"/><lb ed="R110" n="0360b09"/>奉勸世人。旣是念佛。便要依佛所說。<anchor xml:id="nkr_note_add_0655b1501" n="0655b1501"/><anchor xml:id="beg0655b1501" n="0655b1501"/>要<anchor xml:id="end0655b1501"/>積德修福。
<lb ed="X" n="0655b16"/><lb ed="R110" n="0360b10"/>要孝順父母。要忠事君王。要兄弟相愛。要夫婦相
<lb ed="X" n="0655b17"/><lb ed="R110" n="0360b11"/>敬。要至誠信實。要柔和忍耐。要公平正直。要陰騭
<lb ed="X" n="0655b18"/><lb ed="R110" n="0360b12"/>方便。要慈愍一切。不殺害生命。不凌辱下人。不欺
<lb ed="X" n="0655b19"/><lb ed="R110" n="0360b13"/>壓小民。但有不好心。起著力念。定要念退這不好
<lb ed="X" n="0655b20"/><lb ed="R110" n="0360b14"/>心。如此纔是念佛的人。定得成佛。二者口雖念佛。
<lb ed="X" n="0655b21"/><lb ed="R110" n="0360b15"/>心中胡思亂想。以此不得往生。奉勸世人。念佛之
<lb ed="X" n="0655b22"/><lb ed="R110" n="0360b16"/>時。按定心猿意馬。字字分明。心心照管。如親在西
<lb ed="X" n="0655b23"/><lb ed="R110" n="0360b17"/>方。面對彌陀。不敢散亂。如此纔是念佛的人。定得
<lb ed="X" n="0655b24"/><lb ed="R110" n="0360b18"/>成佛。三者口雖念佛。心中只願求生富貴。或說我
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0655c" n="0655c"/>
<lb ed="X" n="0655c01"/><lb ed="R110" n="0361a01"/>等凡夫。料得無有。我分止圖來世不失人身。此則
<lb ed="X" n="0655c02"/><lb ed="R110" n="0361a02"/>不合佛心佛指。引爾生西方。爾却自不願生。以此
<lb ed="X" n="0655c03"/><lb ed="R110" n="0361a03"/>不得往生。奉勸世人。凡念佛者。決意求生。休得疑
<lb ed="X" n="0655c04"/><lb ed="R110" n="0361a04"/>惑。且如天宮。富貴福盡。也要墮落。何況人間富貴。
<lb ed="X" n="0655c05"/><lb ed="R110" n="0361a05"/>能有幾時。若說爾是凡夫。西方無分。則聖賢都是
<lb ed="X" n="0655c06"/><lb ed="R110" n="0361a06"/>凡夫做。安知爾不生西方也。便可發廣大心。立堅
<lb ed="X" n="0655c07"/><lb ed="R110" n="0361a07"/>固志。誓願往生。見佛聞法。得無上果。廣度衆生。如
<lb ed="X" n="0655c08"/><lb ed="R110" n="0361a08"/>此纔是念佛的人。定得成佛。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655c09"/><lb ed="R110" n="0361a09"/><entry><form>三專<note place="inline">善導和尙說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655c0908" cb:place="inline">身須專。禮阿彌陀佛。不雜餘禮。口須
<lb ed="X" n="0655c10"/><lb ed="R110" n="0361a10"/>專稱阿彌陀佛。不稱餘號。意須專想阿彌陀佛。不
<lb ed="X" n="0655c11"/><lb ed="R110" n="0361a11"/>修餘觀。若專修者。十卽十生。百卽百生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655c12"/><lb ed="R110" n="0361a12"/><entry><form>三通<note place="inline">大行和尙說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655c1208" cb:place="inline">心惟信佛。佛則知之。他心通故。口惟
<lb ed="X" n="0655c13"/><lb ed="R110" n="0361a13"/>稱佛。佛則聞之。天耳通故。身惟禮佛。佛則見之。天
<lb ed="X" n="0655c14"/><lb ed="R110" n="0361a14"/>眼通故。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655c15"/><lb ed="R110" n="0361a15"/><entry><form>三慧<note place="inline">藕益法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655c1508" cb:place="inline">聞說阿彌陀佛。卽聞慧。執持名號。卽
<lb ed="X" n="0655c16"/><lb ed="R110" n="0361a16"/>思慧。一心不亂。卽修慧。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0655c17"/><lb ed="R110" n="0361a17"/><entry><form>三較量<note place="inline">十疑論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0655c1707" cb:place="inline">無始惡業雖重。臨終十念能敵。今以
<lb ed="X" n="0655c18"/><lb ed="R110" n="0361a18"/>三種較量。一者在心。造惡之時。從虗妄顚倒生。念
<lb ed="X" n="0655c19"/><lb ed="R110" n="0361b01"/>佛者。從善知識。聞佛眞實功德名號生。一虗一實。
<lb ed="X" n="0655c20"/><lb ed="R110" n="0361b02"/>豈得相比。譬如萬年暗室。日光暫至。豈以久來積
<lb ed="X" n="0655c21"/><lb ed="R110" n="0361b03"/>暗而不滅也。二者在緣。造罪之時。從癡暗心。緣虗
<lb ed="X" n="0655c22"/><lb ed="R110" n="0361b04"/>妄境界生。念佛之心。從聞佛功德名號。緣無上菩
<lb ed="X" n="0655c23"/><lb ed="R110" n="0361b05"/>提心生。一眞一僞。豈得相比。譬如有人。被毒箭中。
<lb ed="X" n="0655c24"/><lb ed="R110" n="0361b06"/>箭深毒慘。傷肌破骨。一聞滅除藥鼓。卽箭出毒除。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0656a" n="0656a"/>
<lb ed="X" n="0656a01"/><lb ed="R110" n="0361b07"/>豈以箭深毒慘而不出耶。三者在決定。造罪之時。
<lb ed="X" n="0656a02"/><lb ed="R110" n="0361b08"/>以有間有後心。念佛之時。以無間無後心。遂卽捨
<lb ed="X" n="0656a03"/><lb ed="R110" n="0361b09"/>命。善心猛利。是以卽生。譬如十圍大索。千夫不制。
<lb ed="X" n="0656a04"/><lb ed="R110" n="0361b10"/>童子揮劒。須臾兩分。又如千年積柴。以一豆火。少
<lb ed="X" n="0656a05"/><lb ed="R110" n="0361b11"/>時焚盡。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0656a06"/><lb ed="R110" n="0361b12"/><entry><form>三不可<note place="inline">錫明居士說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0656a0609" cb:place="inline">念佛不可附邪敎。念佛乃正大法
<lb ed="X" n="0656a07"/><lb ed="R110" n="0361b13"/>門。雖覺平易。實該圓頓。竊恐愚夫愚婦半途厭怠。
<lb ed="X" n="0656a08"/><lb ed="R110" n="0361b14"/>被人誘入天主無爲等敎。反以淨土一門。爲非生
<lb ed="X" n="0656a09"/><lb ed="R110" n="0361b15"/>犯重刑。死遭地獄。可哀可憫。奉勸念佛之人。老實
<lb ed="X" n="0656a10"/><lb ed="R110" n="0361b16"/>念去念到。一心不亂。自然花開見佛。切勿揑恠求
<lb ed="X" n="0656a11"/><lb ed="R110" n="0361b17"/>神。妄生別想。非徒無益。而又害之。念佛不可當錢
<lb ed="X" n="0656a12"/><lb ed="R110" n="0361b18"/>用。出世大法。莫如念佛。每見世人信根不正。皆謂
<lb ed="X" n="0656a13"/><lb ed="R110" n="0362a01"/>所念之佛。死後可當錢用。以是臨終顚倒。但知冥
<lb ed="X" n="0656a14"/><lb ed="R110" n="0362a02"/>府用錢。而不知回向淨土。豈不大誤。奉勸念佛之
<lb ed="X" n="0656a15"/><lb ed="R110" n="0362a03"/>人。必須歸依阿彌陀佛。及觀音勢至諸大菩薩。萬
<lb ed="X" n="0656a16"/><lb ed="R110" n="0362a04"/>不可以此出世大法。僅作應酬無常使費也。念佛
<lb ed="X" n="0656a17"/><lb ed="R110" n="0362a05"/>不可妄殺生。念佛以慈悲爲本。如不戒殺。功效減
<lb ed="X" n="0656a18"/><lb ed="R110" n="0362a06"/>少。一切衆生皆有佛性。歷劫以來。同爲眷屬。殺彼
<lb ed="X" n="0656a19"/><lb ed="R110" n="0362a07"/>養我。情何以堪。奉勸念佛之人。每下箸時。常設此
<lb ed="X" n="0656a20"/><lb ed="R110" n="0362a08"/>想。自能斷葷。早成淨業。卽或不能常齋。能持六齋。
<lb ed="X" n="0656a21"/><lb ed="R110" n="0362a09"/>亦得往生。若殺生則斷乎不可。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0656a22"/><lb ed="R110" n="0362a10"/><entry><form>三<g ref="#CB15081">䇿</g><note place="inline">淨土或問</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0656a2207" cb:place="inline">古人有三種痛鞭之<g ref="#CB15081">䇿</g>。一曰報恩。二曰決
<lb ed="X" n="0656a23"/><lb ed="R110" n="0362a11"/>志。三曰求驗。第一報恩者。旣修淨土。當念報恩。佛
<lb ed="X" n="0656a24"/><lb ed="R110" n="0362a12"/>恩國恩。固未暇論。只如父母養育之恩。豈非重恩。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0656b" n="0656b"/>
<lb ed="X" n="0656b01"/><lb ed="R110" n="0362a13"/>師長作成之德。豈非重德。你最初出家。便說要報
<lb ed="X" n="0656b02"/><lb ed="R110" n="0362a14"/>重恩。後來行脚。又說要報重德。離鄕別井。二三十
<lb ed="X" n="0656b03"/><lb ed="R110" n="0362a15"/>年。父母師長艱難困苦。爾總不顧。父母老病。爾又
<lb ed="X" n="0656b04"/><lb ed="R110" n="0362a16"/>不看。及聞其死。爾也不歸。如今或在三途。受罪受
<lb ed="X" n="0656b05"/><lb ed="R110" n="0362a17"/>苦。望爾救他。望爾度他。爾却念念間斷。淨土不成。
<lb ed="X" n="0656b06"/><lb ed="R110" n="0362a18"/>淨土不成自救不了。自救不了如何救他。旣不能
<lb ed="X" n="0656b07"/><lb ed="R110" n="0362b01"/>相救。爾是忘恩負義。大不孝人。經云。不孝之罪。當
<lb ed="X" n="0656b08"/><lb ed="R110" n="0362b02"/>墮地獄。然則一念間斷之心。便是地獄業也。又且不
<lb ed="X" n="0656b09"/><lb ed="R110" n="0362b03"/>蠶而衣。不耕而食。僧房臥具。受用現成。爾當勤修
<lb ed="X" n="0656b10"/><lb ed="R110" n="0362b04"/>淨業。圖報信施之恩。祖師道。此是施主。妻子分上。
<lb ed="X" n="0656b11"/><lb ed="R110" n="0362b05"/>減刻將來。道眼未明。滴水寸絲。也須牽犂拽把。償
<lb ed="X" n="0656b12"/><lb ed="R110" n="0362b06"/>他始得。爾却念念間斷。淨土不成。淨土不成。酬償
<lb ed="X" n="0656b13"/><lb ed="R110" n="0362b07"/>有分。然則一念間斷之心。便是畜生業也。第二決
<lb ed="X" n="0656b14"/><lb ed="R110" n="0362b08"/>志者。若學專修。志須決定。爾一生參禪。禪旣不悟。
<lb ed="X" n="0656b15"/><lb ed="R110" n="0362b09"/>及乎看敎。敎又不明。弄到如今。念頭未死。又要說
<lb ed="X" n="0656b16"/><lb ed="R110" n="0362b10"/>幾句禪。又要說幾句敎。又要寫幾箇字。又要做幾
<lb ed="X" n="0656b17"/><lb ed="R110" n="0362b11"/>首詩。情掛兩頭。念分四路。祖師道。毫<g ref="#CB12530">𨤲</g>繫念。三塗
<lb ed="X" n="0656b18"/><lb ed="R110" n="0362b12"/>業因。瞥爾情生。萬劫覊鎻。爾却志無決定。情念多
<lb ed="X" n="0656b19"/><lb ed="R110" n="0362b13"/>端。間斷正念。然則一念間斷之心。便是三塗覊鎻
<lb ed="X" n="0656b20"/><lb ed="R110" n="0362b14"/>業也。又且守護戒根。志不決定。或因身口。念念馳
<lb ed="X" n="0656b21"/><lb ed="R110" n="0362b15"/>求。敎中道。寧以洋銅灌口。不可以破戒之口受人
<lb ed="X" n="0656b22"/><lb ed="R110" n="0362b16"/>飮食。寧以熱鐵纏身。不可以破戒之身受人衣服。
<lb ed="X" n="0656b23"/><lb ed="R110" n="0362b17"/>況因諸戒不嚴。邪心妄動。因此妄動。間斷專修。然
<lb ed="X" n="0656b24"/><lb ed="R110" n="0362b18"/>則一念間斷之心。便是熱鐵洋銅業也。又且斷除
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0656c" n="0656c"/>
<lb ed="X" n="0656c01"/><lb ed="R110" n="0363a01"/>憎愛。志不決定。每於虗名浮利。自照不破。名利屬
<lb ed="X" n="0656c02"/><lb ed="R110" n="0363a02"/>我。便生貪愛。名利屬他。便生憎妬。右人云。貪名貪
<lb ed="X" n="0656c03"/><lb ed="R110" n="0363a03"/>利。同趨鬼類。逐愛逐憎。同入火坑。爾却因此愛憎。
<lb ed="X" n="0656c04"/><lb ed="R110" n="0363a04"/>間斷淨土。然則一念間斷之心。便是餓鬼火坑業
<lb ed="X" n="0656c05"/><lb ed="R110" n="0363a05"/>也。第三取驗者。旣學專修。當求靈驗。爾如今<g ref="#CB00993">𩬊</g>白
<lb ed="X" n="0656c06"/><lb ed="R110" n="0363a06"/>面皺。死相現前。知道臨終。更有幾日。須在目前。便
<lb ed="X" n="0656c07"/><lb ed="R110" n="0363a07"/>要見佛。只如廬山遠法師。一生之中。三度蒙佛摩
<lb ed="X" n="0656c08"/><lb ed="R110" n="0363a08"/>頂。又如懷感法師。稱念佛名。便得見佛。又如少康
<lb ed="X" n="0656c09"/><lb ed="R110" n="0363a09"/>法師。唱佛一聲。衆見一佛從口飛出。喝佛十聲。則
<lb ed="X" n="0656c10"/><lb ed="R110" n="0363a10"/>有十佛從口飛出。如貫珠焉。此等靈驗。萬萬千千。
<lb ed="X" n="0656c11"/><lb ed="R110" n="0363a11"/>爾若心無間斷。見佛不難。間斷心生。決不見佛。與
<lb ed="X" n="0656c12"/><lb ed="R110" n="0363a12"/>佛無緣。旣無佛緣。難生淨土。淨土不生。必墮惡道。
<lb ed="X" n="0656c13"/><lb ed="R110" n="0363a13"/>然則一念間斷之心。便是三塗惡道業也。戒之戒
<lb ed="X" n="0656c14"/><lb ed="R110" n="0363a14"/>之。如上三策。當自痛鞭。使其念不離佛。佛不離念。
<lb ed="X" n="0656c15"/><lb ed="R110" n="0363a15"/>感應道交。現前見佛。旣見樂<g ref="#CB15131">邦</g>之佛。卽見十方諸
<lb ed="X" n="0656c16"/><lb ed="R110" n="0363a16"/>佛。旣見十方諸佛。卽見自性天眞之佛。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0656c17"/><lb ed="R110" n="0363a17"/><entry><form>三獨推<note place="inline">淨土或問</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0656c1708" cb:place="inline">十方如來皆可親近。今獨推彌陀。其
<lb ed="X" n="0656c18"/><lb ed="R110" n="0363a18"/>故有三。一誓願深重。二娑婆有緣。三化道相關也。
<lb ed="X" n="0656c19"/><lb ed="R110" n="0363b01"/>願重者。經云。彌陀往昔因中。甞發種種廣大誓願。
<lb ed="X" n="0656c20"/><lb ed="R110" n="0363b02"/>其略曰。若我成佛<anchor xml:id="nkr_note_add_0656c2001" n="0656c2001"/><anchor xml:id="beg0656c2001" n="0656c2001"/>已<anchor xml:id="end0656c2001"/>來。其有衆生。願生我國。或聞
<lb ed="X" n="0656c21"/><lb ed="R110" n="0363b03"/>我名。修諸善本。稱我名號。乃至十念。若不生者。誓
<lb ed="X" n="0656c22"/><lb ed="R110" n="0363b04"/>不取正覺。旣生我國。若有退轉。不決定成佛。誓不
<lb ed="X" n="0656c23"/><lb ed="R110" n="0363b05"/>取正覺。故華嚴鈔曰。彌陀願重。偏接娑婆衆生也。
<lb ed="X" n="0656c24"/><lb ed="R110" n="0363b06"/>有緣者。我佛釋迦。現在世時。衆生聞佛。所敎歸向。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0657a" n="0657a"/>
<lb ed="X" n="0657a01"/><lb ed="R110" n="0363b07"/>彌陀固<anchor xml:id="nkr_note_add_0657a0101" n="0657a0101"/><anchor xml:id="beg0657a0101" n="0657a0101"/>已<anchor xml:id="end0657a0101"/>多矣。觀佛滅後末世衆生。無問僧俗男
<lb ed="X" n="0657a02"/><lb ed="R110" n="0363b08"/>女貴賤貧富。稍聞佛敎者。無不信向。未聞佛敎者。
<lb ed="X" n="0657a03"/><lb ed="R110" n="0363b09"/>亦會稱名。縱是頑愚暴惡無信之徒。或遭厄難危
<lb ed="X" n="0657a04"/><lb ed="R110" n="0363b10"/>險之處。或發贊歎怨嗟之聲。不覺信口。便呌阿彌
<lb ed="X" n="0657a05"/><lb ed="R110" n="0363b11"/>陀佛。至於兒童女子戲弄之際。聚沙摶泥。圖墻<g ref="#CB15148">𦘕</g>
<lb ed="X" n="0657a06"/><lb ed="R110" n="0363b12"/>壁。便作彌陀佛像。甚至於學行未穩。學語未成者。
<lb ed="X" n="0657a07"/><lb ed="R110" n="0363b13"/>自然能唱阿彌陀佛。此皆不勸而發。不敎而能。非
<lb ed="X" n="0657a08"/><lb ed="R110" n="0363b14"/>有緣而何。無量壽經云。此經滅後。佛法全無。但留
<lb ed="X" n="0657a09"/><lb ed="R110" n="0363b15"/>阿彌陀佛四字名號。救度衆生。其有不信而謗毀
<lb ed="X" n="0657a10"/><lb ed="R110" n="0363b16"/>者。當墮地獄具受衆苦。故天台云。當知彼佛於此
<lb ed="X" n="0657a11"/><lb ed="R110" n="0363b17"/>惡世。偏有緣耳。相關者。先覺謂。兩土聖人示居淨
<lb ed="X" n="0657a12"/><lb ed="R110" n="0363b18"/>穢。以折攝二門。調伏衆生。此以穢以苦。以促以多
<lb ed="X" n="0657a13"/><lb ed="R110" n="0364a01"/>魔惱而折之。俾知所厭。彼以淨以樂。以延以不退
<lb ed="X" n="0657a14"/><lb ed="R110" n="0364a02"/>轉而攝之。俾知所欣。旣厭且欣。則化道行矣。又我
<lb ed="X" n="0657a15"/><lb ed="R110" n="0364a03"/>釋迦。於三乘授道之外。其有度未盡者。度在彌陀。
<lb ed="X" n="0657a16"/><lb ed="R110" n="0364a04"/>故於諸大衆經。丁寧反復。稱讚勸往者。盖化道之
<lb ed="X" n="0657a17"/><lb ed="R110" n="0364a05"/>相關也。以是三者之故。乃獨推焉。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0657a18"/><lb ed="R110" n="0364a06"/><entry><form>三道<note place="inline">淨土法語</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0657a1807" cb:place="inline">夫念不一。不生極樂。一念之道有三。曰
<lb ed="X" n="0657a19"/><lb ed="R110" n="0364a07"/>信。曰行。曰願。第一信者。不疑謂之信。苟有疑焉。則
<lb ed="X" n="0657a20"/><lb ed="R110" n="0364a08"/>心不得其一矣。是以求生極樂者。要以敦信爲之。
<lb ed="X" n="0657a21"/><lb ed="R110" n="0364a09"/>始必須遍讀大乘。廣學祖敎。凡是發明淨土之書。
<lb ed="X" n="0657a22"/><lb ed="R110" n="0364a10"/>皆須一一參求。悟極樂原是我惟心之淨土。不是
<lb ed="X" n="0657a23"/><lb ed="R110" n="0364a11"/>他土。了彌陀原是我本性之彌陀。非是他佛。一悟
<lb ed="X" n="0657a24"/><lb ed="R110" n="0364a12"/>妙有。遍周遍具。以爲欣淨之本。一悟眞空。圓離圓
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0657b" n="0657b"/>
<lb ed="X" n="0657b01"/><lb ed="R110" n="0364a13"/>脫。以爲捨穢之原。第二行者。前敦信如目視。今修
<lb ed="X" n="0657b02"/><lb ed="R110" n="0364a14"/>行如足行。信而不行。猶有目而無足。行而不信。猶
<lb ed="X" n="0657b03"/><lb ed="R110" n="0364a15"/>有足而無目。是故信解旣備。應當念佛修行。猶如
<lb ed="X" n="0657b04"/><lb ed="R110" n="0364a16"/>目足兼備。然後能到凉池。故次信而說行。第三願
<lb ed="X" n="0657b05"/><lb ed="R110" n="0364a17"/>者。夫淨土般若舟航。要以信爲點頭探水。行爲篙
<lb ed="X" n="0657b06"/><lb ed="R110" n="0364a18"/>櫓風帆。願爲<anchor xml:id="nkr_note_add_0657b0601" n="0657b0601"/><anchor xml:id="beg0657b0601" n="0657b0601"/>船<anchor xml:id="end0657b0601"/>柁撥正。無點頭探水。則不知通塞
<lb ed="X" n="0657b07"/><lb ed="R110" n="0364b01"/>淺深。無篙櫓風帆。則不能至其所止。無<anchor xml:id="nkr_note_add_0657b0701" n="0657b0701"/><anchor xml:id="beg0657b0701" n="0657b0701"/>船<anchor xml:id="end0657b0701"/>柁撥正。
<lb ed="X" n="0657b08"/><lb ed="R110" n="0364b02"/>則無約束要制。故次行以明願。如此三法。可謂生
<lb ed="X" n="0657b09"/><lb ed="R110" n="0364b03"/>淨土之弘綱。覲彌陀之寶筏。一切淨土法門。擧不
<lb ed="X" n="0657b10"/><lb ed="R110" n="0364b04"/>外乎是矣。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0657b11"/><lb ed="R110" n="0364b05"/><entry><form>三持<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0657b1108" cb:place="inline">念佛有默持。有高聲持。有金剛持。高
<lb ed="X" n="0657b12"/><lb ed="R110" n="0364b06"/>聲覺太費力。默念又易昏沈。只是綿綿密密。聲在
<lb ed="X" n="0657b13"/><lb ed="R110" n="0364b07"/>脣齒之間。乃謂金剛持。又不可執定。或覺費力。不
<lb ed="X" n="0657b14"/><lb ed="R110" n="0364b08"/>妨默持。或覺昏沈。不妨高聲。須句句出口入耳。聲
<lb ed="X" n="0657b15"/><lb ed="R110" n="0364b09"/>聲喚醒自心。如一人濃睡。一人喚云。某人彼卽醒
<lb ed="X" n="0657b16"/><lb ed="R110" n="0364b10"/>矣。所以念佛最能攝心。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0657b17"/><lb ed="R110" n="0364b11"/><entry><form>三勸<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0657b1708" cb:place="inline">一勸極閒人念佛。婚嫁都畢。子孫克
<lb ed="X" n="0657b18"/><lb ed="R110" n="0364b12"/>家。安閒無事。正好儘心。儘力念佛。每日念幾千聲。
<lb ed="X" n="0657b19"/><lb ed="R110" n="0364b13"/>乃至幾萬。一勸半忙閒人念佛。半了不了。或忙或
<lb ed="X" n="0657b20"/><lb ed="R110" n="0364b14"/>閒。雖不極閒。亦可忙時治事。閒時念佛。每日念幾
<lb ed="X" n="0657b21"/><lb ed="R110" n="0364b15"/>百聲。乃至幾千。一勸極忙人念佛。勤勞王事。奔波
<lb ed="X" n="0657b22"/><lb ed="R110" n="0364b16"/>家業。雖無閒時。也須忙裏偷閒念佛。每日晨朝十
<lb ed="X" n="0657b23"/><lb ed="R110" n="0364b17"/>念。乃至日間或念幾百。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0657b24"/><lb ed="R110" n="0364b18"/><entry><form>三關<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0657b2407" cb:place="inline">兜率悅禪師示衆三關。一撥草參玄。只
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0657c" n="0657c"/>
<lb ed="X" n="0657c01"/><lb ed="R110" n="0365a01"/>圖見性。只今上人性在甚處。二識得本性。要脫生
<lb ed="X" n="0657c02"/><lb ed="R110" n="0365a02"/>死。生死到來。作麼生脫。三脫得生死。要知去處。四
<lb ed="X" n="0657c03"/><lb ed="R110" n="0365a03"/>大分離。向甚處去。透此關則不拘生死。不礙去來。
<lb ed="X" n="0657c04"/><lb ed="R110" n="0365a04"/>今念佛人。於十二時中。持一句阿彌陀佛。思專想
<lb ed="X" n="0657c05"/><lb ed="R110" n="0365a05"/>寂。更能回光。自看如何是我本性。四大分離。向甚
<lb ed="X" n="0657c06"/><lb ed="R110" n="0365a06"/>處去。常有此疑。驀然識得。便知落處。卽此是直捷
<lb ed="X" n="0657c07"/><lb ed="R110" n="0365a07"/>底修行正道。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0657c08"/><lb ed="R110" n="0365a08"/><entry><form>三觀<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0657c0807" cb:place="inline">夫無明翳乎法性。塵沙障乎化導。見思
<lb ed="X" n="0657c09"/><lb ed="R110" n="0365a09"/>阻乎空寂。由是立三觀。破三惑。證三智。成三德。空
<lb ed="X" n="0657c10"/><lb ed="R110" n="0365a10"/>觀者。破見思惑。證一切智。成般若德。假觀者。破塵
<lb ed="X" n="0657c11"/><lb ed="R110" n="0365a11"/>沙惑。證過種智。成解脫德。中觀者。破無明惑。證一
<lb ed="X" n="0657c12"/><lb ed="R110" n="0365a12"/>切種智。成法身德。行者念佛之時。意根爲因。白毫
<lb ed="X" n="0657c13"/><lb ed="R110" n="0365a13"/>圓光爲緣。所起之念卽所生法。諦觀念佛心起。卽
<lb ed="X" n="0657c14"/><lb ed="R110" n="0365a14"/>是假名。體之卽空。洞見此心。有如來藏。是離邊顯
<lb ed="X" n="0657c15"/><lb ed="R110" n="0365a15"/>中。若根若塵並是法界。諸佛衆生一念普應。是卽
<lb ed="X" n="0657c16"/><lb ed="R110" n="0365a16"/>邊而中。無佛無念。此乃大乘圓修。三觀念佛也。故
<lb ed="X" n="0657c17"/><lb ed="R110" n="0365a17"/>曰。無相無空無不空。卽是如來眞實相。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0657c18"/><lb ed="R110" n="0365a18"/><entry><form>三卽<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0657c1807" cb:place="inline">阿彌陀佛有廣大願力。攝娑婆衆生。而
<lb ed="X" n="0657c19"/><lb ed="R110" n="0365b01"/>歸淨<g ref="#CB15131">邦</g>。是令反妄而證眞也。淨土之道。其爲體也。
<lb ed="X" n="0657c20"/><lb ed="R110" n="0365b02"/>以彌陀卽本性。其爲宗也。以淨國卽惟心。其爲用
<lb ed="X" n="0657c21"/><lb ed="R110" n="0365b03"/>也。以仁恕卽滅惡生善。此之三者。盖顯三世報應。
<lb ed="X" n="0657c22"/><lb ed="R110" n="0365b04"/>制其事。一心空寂。窮其理。俾達乎理者反其妄。信
<lb ed="X" n="0657c23"/><lb ed="R110" n="0365b05"/>其事者遷乎善。使一人能行是道。以訓于家。家以
<lb ed="X" n="0657c24"/><lb ed="R110" n="0365b06"/>導於鄕。鄕以達於<g ref="#CB15131">邦</g>。以至於無窮。則天下之民。涵
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0658a" n="0658a"/>
<lb ed="X" n="0658a01"/><lb ed="R110" n="0365b07"/>道泳德。融神實相。高步無何。而極佛境界。豈止以
<lb ed="X" n="0658a02"/><lb ed="R110" n="0365b08"/>爲善人君子而<anchor xml:id="nkr_note_add_0658a0201" n="0658a0201"/><anchor xml:id="beg0658a0201" n="0658a0201"/>已<anchor xml:id="end0658a0201"/>哉。夫如是則何患乎忠孝。不修
<lb ed="X" n="0658a03"/><lb ed="R110" n="0365b09"/>禮讓不著歟。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0658a04"/><lb ed="R110" n="0365b10"/><entry><form>三囚<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0658a0407" cb:place="inline">錢孝直曰。從來三界生死輪迴。比于牢
<lb ed="X" n="0658a05"/><lb ed="R110" n="0365b11"/>獄。然則但未出生死。皆三界獄中囚也。囚有三種。
<lb ed="X" n="0658a06"/><lb ed="R110" n="0365b12"/>其一自謂決無生理。聊于此中苟圖安逸。一朝劊
<lb ed="X" n="0658a07"/><lb ed="R110" n="0365b13"/>子手到。觳觫就斃。其一。自負千金之子。不惜金錢。
<lb ed="X" n="0658a08"/><lb ed="R110" n="0365b14"/>打點營生。而情非決定。一面且偷遊釜之娛。倘再
<lb ed="X" n="0658a09"/><lb ed="R110" n="0365b15"/>生路絕。亦道盡甘心而<anchor xml:id="nkr_note_add_0658a0901" n="0658a0901"/><anchor xml:id="beg0658a0901" n="0658a0901"/>已<anchor xml:id="end0658a0901"/>。別有負性崛強之夫。不
<lb ed="X" n="0658a10"/><lb ed="R110" n="0365b16"/>耐束縛。伺守者少間掙斷枷鎻。一往無前。似此決
<lb ed="X" n="0658a11"/><lb ed="R110" n="0365b17"/>烈。彼安肯于未死前。偷享餘生。或出不出。情懸兩
<lb ed="X" n="0658a12"/><lb ed="R110" n="0365b18"/>可哉。噫此亦我輩生死獄中一榜樣矣。第一種人。
<lb ed="X" n="0658a13"/><lb ed="R110" n="0366a01"/>滔滔皆是駕言於功名富貴。辛苦博來。極宮殿妻
<lb ed="X" n="0658a14"/><lb ed="R110" n="0366a02"/>妾之奉。以自娛樂。語以生死。恬不關心。語以生死
<lb ed="X" n="0658a15"/><lb ed="R110" n="0366a03"/>外別有出路。啞然第付一笑。以全不具信根故也。
<lb ed="X" n="0658a16"/><lb ed="R110" n="0366a04"/>第二種人。生來亦具宿根。禮佛參禪。護持敎法。造
<lb ed="X" n="0658a17"/><lb ed="R110" n="0366a05"/>寺齋僧。金錢不吝。然插足世網之中。名韁利鎻。如
<lb ed="X" n="0658a18"/><lb ed="R110" n="0366a06"/>入荆棘叢。牽絆不得自由。夫人生出世一件。大事
<lb ed="X" n="0658a19"/><lb ed="R110" n="0366a07"/>因緣。不專心去做。而欲以餘力及之。世間豈有揚
<lb ed="X" n="0658a20"/><lb ed="R110" n="0366a08"/>州鶴哉。雖生平作福。不離人天生死關頭。總跳不
<lb ed="X" n="0658a21"/><lb ed="R110" n="0366a09"/>出。亦緣其怖生死。心原未眞切故也。如第三。種人。
<lb ed="X" n="0658a22"/><lb ed="R110" n="0366a10"/>不求生富貴。但下死工夫。乃眞能求出生死者矣。
<lb ed="X" n="0658a23"/><lb ed="R110" n="0366a11"/>今見縲絏中人。呼天乞命。莫不哀其愚。而<g ref="#CB16582">𠷣</g>其求
<lb ed="X" n="0658a24"/><lb ed="R110" n="0366a12"/>生之不早。吾謂死囚求生。太晚比之。我輩猶爲早
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0658b" n="0658b"/>
<lb ed="X" n="0658b01"/><lb ed="R110" n="0366a13"/>計也。死囚秋決。歲不過一日。一日前後皆可寬然。
<lb ed="X" n="0658b02"/><lb ed="R110" n="0366a14"/>打點我輩。在三界獄中。歲歲可死。月月可死日日
<lb ed="X" n="0658b03"/><lb ed="R110" n="0366a15"/>刻刻可死。賤死貴亦死。老死少亦死。惡人死好人
<lb ed="X" n="0658b04"/><lb ed="R110" n="0366a16"/>亦死。不序爵。不序德。不序齒。一息不來。便分今古。
<lb ed="X" n="0658b05"/><lb ed="R110" n="0366a17"/>不早打點。姑待一刻萬一。卽此一刻駕帖到來。劊
<lb ed="X" n="0658b06"/><lb ed="R110" n="0366a18"/>子當面手忙脚亂。何以禦之。然罪人入獄。時刻求
<lb ed="X" n="0658b07"/><lb ed="R110" n="0366b01"/>出。以知棘墻之外。更有許大<name role="" type="person">安樂世界</name>故也。今衆
<lb ed="X" n="0658b08"/><lb ed="R110" n="0366b02"/>生以煩惱爲家宅。以生死爲園囿。不知大<name role="" type="person">鐵圍山</name>
<lb ed="X" n="0658b09"/><lb ed="R110" n="0366b03"/>是我棘墻。三界法場之外。各各自有家鄕樂地。諸
<lb ed="X" n="0658b10"/><lb ed="R110" n="0366b04"/>佛憫此。爲分別淨穢。指以脫歸。路程而歲久。拋業
<lb ed="X" n="0658b11"/><lb ed="R110" n="0366b05"/>之人。了無歸處。諸佛又大建宅舍以安之。一則往
<lb ed="X" n="0658b12"/><lb ed="R110" n="0366b06"/>來獄門。爲治道路。一則長伺獄外。修飾旅舘。如是
<lb ed="X" n="0658b13"/><lb ed="R110" n="0366b07"/>之恩。何身可報。諸佛旣不惜垂手接引衆生。反戀
<lb ed="X" n="0658b14"/><lb ed="R110" n="0366b08"/>此毛頭許事。死而不悟。何哉。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0658b15"/><lb ed="R110" n="0366b09"/><entry><form>三待<note place="inline">寂室大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0658b1508" cb:place="inline">世人欲修淨業。不可言我今忙迫。且
<lb ed="X" n="0658b16"/><lb ed="R110" n="0366b10"/>待閒暇。我今貧乏。且待富足。我今少壯。且待老時。
<lb ed="X" n="0658b17"/><lb ed="R110" n="0366b11"/>若分定常忙。分定貧乏。分定夭折。卽於淨業。無緣
<lb ed="X" n="0658b18"/><lb ed="R110" n="0366b12"/>修習。忽爾喪亡。雖悔何及。奉勸諸人。趂身康健。努
<lb ed="X" n="0658b19"/><lb ed="R110" n="0366b13"/>力修之。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0658b20"/><lb ed="R110" n="0366b14"/><entry><form>四種念佛<note place="inline">普賢行願記</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0658b2010" cb:place="inline">一稱名念佛。謂稱名阿彌陀佛
<lb ed="X" n="0658b21"/><lb ed="R110" n="0366b15"/>名號。於晝夜間。一心專注。或一萬聲。乃至十萬聲。
<lb ed="X" n="0658b22"/><lb ed="R110" n="0366b16"/>如是歲月旣久。則念念不斷。純一無雜。臨命終時。
<lb ed="X" n="0658b23"/><lb ed="R110" n="0366b17"/>定見彼佛現身迎接。決定往生<name role="" type="person">極樂世界</name>矣。二觀
<lb ed="X" n="0658b24"/><lb ed="R110" n="0366b18"/>像念佛。謂觀阿彌陀佛形像相好。口稱佛名。則心
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0658c" n="0658c"/>
<lb ed="X" n="0658c01"/><lb ed="R110" n="0367a01"/>不散亂。心不散亂。則本性佛從而顯現。如是念念
<lb ed="X" n="0658c02"/><lb ed="R110" n="0367a02"/>不斷。純一無雜。臨命終時。定見彼佛現身迎接。決
<lb ed="X" n="0658c03"/><lb ed="R110" n="0367a03"/>定往生<name role="" type="person">極樂世界</name>矣。三觀想念佛。謂端坐正念。面
<lb ed="X" n="0658c04"/><lb ed="R110" n="0367a04"/>向西方。心作妙觀。或想阿彌陀佛眉間白毫相光。
<lb ed="X" n="0658c05"/><lb ed="R110" n="0367a05"/>乃至足下千輻輪相。如是從上至下。從下至上。展
<lb ed="X" n="0658c06"/><lb ed="R110" n="0367a06"/>轉觀之。觀想純熟。三昧現前。臨命終時。決定往生
<lb ed="X" n="0658c07"/><lb ed="R110" n="0367a07"/><name role="" type="person">極樂世界</name>矣。四實相念佛。謂念阿彌陀佛法性之
<lb ed="X" n="0658c08"/><lb ed="R110" n="0367a08"/>身。卽得實相之理。無形無相。猶如虗空。心及衆生
<lb ed="X" n="0658c09"/><lb ed="R110" n="0367a09"/>本來平等。如是之念卽是眞念。念念相續。三昧現
<lb ed="X" n="0658c10"/><lb ed="R110" n="0367a10"/>前。決定往生<name role="" type="person">極樂世界</name>矣。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0658c11"/><lb ed="R110" n="0367a11"/><entry><form>四土<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0658c1107" cb:place="inline">一凡聖同居土。此土<anchor xml:id="nkr_note_add_0658c1101" n="0658c1101"/><anchor xml:id="beg0658c1101" n="0658c1101"/>但<anchor xml:id="end0658c1101"/>有信願念佛。不
<lb ed="X" n="0658c12"/><lb ed="R110" n="0367a12"/>斷煩惱。不捨家緣。不修禪定。臨命終時。彌陀接引。
<lb ed="X" n="0658c13"/><lb ed="R110" n="0367a13"/>皆得往生。便獲神通。得不退轉。直至菩提。二方便
<lb ed="X" n="0658c14"/><lb ed="R110" n="0367a14"/>勝居士。此土皆是定性。小乘根性。怕怖三界。如虎
<lb ed="X" n="0658c15"/><lb ed="R110" n="0367a15"/>鬼龍蛇。破見思惑。殺貪瞋癡。斷如來種。偏執小見。
<lb ed="X" n="0658c16"/><lb ed="R110" n="0367a16"/>沈空滯寂。乃生如來純說大乘調伏。三實報莊嚴
<lb ed="X" n="0658c17"/><lb ed="R110" n="0367a17"/>土。此土皆是大乘圓修。三觀十住十行十向十地
<lb ed="X" n="0658c18"/><lb ed="R110" n="0367a18"/>等覺法身大士。如塵若沙。各各分破無明。分身十
<lb ed="X" n="0658c19"/><lb ed="R110" n="0367b01"/>方。度脫衆生。菩薩所居。四<name role="" type="person">常寂光土</name>。此土是最上
<lb ed="X" n="0658c20"/><lb ed="R110" n="0367b02"/>乘境界。惑盡情忘。諸法不生。般若不生。名大涅槃。
<lb ed="X" n="0658c21"/><lb ed="R110" n="0367b03"/>端居此土。名淸淨法身。名到彼岸。亦名空劫以前
<lb ed="X" n="0658c22"/><lb ed="R110" n="0367b04"/>自己。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0658c23"/><lb ed="R110" n="0367b05"/><entry><form>四料簡<note place="inline">永明禪師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0658c2309" cb:place="inline">有禪無淨土。十人九錯路。陰境若
<lb ed="X" n="0658c24"/><lb ed="R110" n="0367b06"/>現前。瞥爾隨他去。無禪有淨土。萬修萬人去。但得
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0659a" n="0659a"/>
<lb ed="X" n="0659a01"/><lb ed="R110" n="0367b07"/>見彌陀。何愁不開悟。有禪有淨土。猶如戴角虎。現
<lb ed="X" n="0659a02"/><lb ed="R110" n="0367b08"/>世爲人師。當來作佛祖。無禪無淨土。鐵牀並銅柱。
<lb ed="X" n="0659a03"/><lb ed="R110" n="0367b09"/>萬劫與千生。沒箇人依怙。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0659a04"/><lb ed="R110" n="0367b10"/><entry><form>四料簡<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0659a0409" cb:place="inline">作福不念佛。福盡還沈淪。念佛不
<lb ed="X" n="0659a05"/><lb ed="R110" n="0367b11"/>作福。入道多苦辛。無福不念佛。地獄鬼畜羣。念佛
<lb ed="X" n="0659a06"/><lb ed="R110" n="0367b12"/>兼作福。後證兩足尊。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0659a07"/><lb ed="R110" n="0367b13"/><entry><form>四種饒益<note place="inline">慈雲懺主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0659a0710" cb:place="inline">世尊四種饒益法。度諸衆生。一
<lb ed="X" n="0659a08"/><lb ed="R110" n="0367b14"/>者示現相好。令觀察者發菩提心。二者示現說法。
<lb ed="X" n="0659a09"/><lb ed="R110" n="0367b15"/>令得聞者開悟入道。三者示現化事。令見聞者獲
<lb ed="X" n="0659a10"/><lb ed="R110" n="0367b16"/>諸法利。四者名號流布十方。令其聞者執持繫念。
<lb ed="X" n="0659a11"/><lb ed="R110" n="0367b17"/>罪滅善生而得度脫。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0659a12"/><lb ed="R110" n="0367b18"/><entry><form>四意<note place="inline">淸涼國師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0659a1208" cb:place="inline">問不求生華藏。而生極樂者何耶。答
<lb ed="X" n="0659a13"/><lb ed="R110" n="0368a01"/>有四意。一者有緣故。彌陀願重。偏接娑婆人也。二
<lb ed="X" n="0659a14"/><lb ed="R110" n="0368a02"/>者使衆生歸憑情一故。若聞十方皆妙。初心茫然。
<lb ed="X" n="0659a15"/><lb ed="R110" n="0368a03"/>無所依託故。方便引之。三者不離華藏故。極樂去
<lb ed="X" n="0659a16"/><lb ed="R110" n="0368a04"/>此。十萬億刹。華藏佛刹皆微塵數。故不離也。四者
<lb ed="X" n="0659a17"/><lb ed="R110" n="0368a05"/>卽本師故。經云。或有見佛無量壽。觀自在等所圍
<lb ed="X" n="0659a18"/><lb ed="R110" n="0368a06"/>繞。疏云。讚本尊遮那之德也。華藏刹海皆遮那境。
<lb ed="X" n="0659a19"/><lb ed="R110" n="0368a07"/>十萬億刹未出刹種之海。豈非本師隨名異化也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0659a20"/><lb ed="R110" n="0368a08"/><entry><form>四關<note place="inline">慈照宗主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0659a2008" cb:place="inline">念佛之人有此四關。不生淨土。無智
<lb ed="X" n="0659a21"/><lb ed="R110" n="0368a09"/>之人却言。我今念佛。又有病苦。反謗彌陀。因此一
<lb ed="X" n="0659a22"/><lb ed="R110" n="0368a10"/>念惡心。徑入地獄。此是一關也。雖則持戒念佛。緣
<lb ed="X" n="0659a23"/><lb ed="R110" n="0368a11"/>爲口談淨土。意緣娑婆。不求出世善根。爲愛家緣
<lb ed="X" n="0659a24"/><lb ed="R110" n="0368a12"/>長旺。以致臨終遭病。怕死貪生。信受童兒。呼神喚
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0659b" n="0659b"/>
<lb ed="X" n="0659b01"/><lb ed="R110" n="0368a13"/>鬼。燒錢化馬。殺戮衆生。緣此心邪。無佛攝護。因茲
<lb ed="X" n="0659b02"/><lb ed="R110" n="0368a14"/>流浪墮落三塗。是二關也。或因服藥。須用酒腥。或
<lb ed="X" n="0659b03"/><lb ed="R110" n="0368a15"/>被親情。<g ref="#CB17412">𨔛</g>相逼勸。此人無決定信。喪失善根。臨終
<lb ed="X" n="0659b04"/><lb ed="R110" n="0368a16"/>追赴王前。任王判斷。是三關也。臨終之際。思惟活
<lb ed="X" n="0659b05"/><lb ed="R110" n="0368a17"/>業。繫綴資財。愛戀眷屬。心放不下。失却正念。故於
<lb ed="X" n="0659b06"/><lb ed="R110" n="0368a18"/>家舍。墮鬼趣中。<anchor xml:id="nkr_note_add_0659b0601" n="0659b0601"/><anchor xml:id="beg0659b0601" n="0659b0601"/>已<anchor xml:id="end0659b0601"/>爲禍<anchor xml:id="nkr_note_add_0659b0602" n="0659b0602"/><anchor xml:id="beg0659b0602" n="0659b0602"/>祟<anchor xml:id="end0659b0602"/>。或爲慳犬。或作蛇身。守
<lb ed="X" n="0659b07"/><lb ed="R110" n="0368b01"/>護家庭。宛如在日。是四關也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0659b08"/><lb ed="R110" n="0368b02"/><entry><form>四當<note place="inline">慈雲懺主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0659b0808" cb:place="inline">安養淨業捷徑易修。諸大乘經皆啓
<lb ed="X" n="0659b09"/><lb ed="R110" n="0368b03"/>斯要。十方諸佛無不稱美。若比邱四衆。善男信女。
<lb ed="X" n="0659b10"/><lb ed="R110" n="0368b04"/>欲得速破無明。永滅五逆十惡重罪。及餘輕過。當
<lb ed="X" n="0659b11"/><lb ed="R110" n="0368b05"/>修此法。欲得淸淨。大小戒律。具足一切諸波羅蜜
<lb ed="X" n="0659b12"/><lb ed="R110" n="0368b06"/>門者。當學此法。欲得臨終。離諸怖畏。身心安樂。喜
<lb ed="X" n="0659b13"/><lb ed="R110" n="0368b07"/>悅如歸。光照室宅。異香音樂。阿彌陀佛與諸聖衆。
<lb ed="X" n="0659b14"/><lb ed="R110" n="0368b08"/>送紫金臺。授手迎接。五道橫截。九品長騖。謝去熱
<lb ed="X" n="0659b15"/><lb ed="R110" n="0368b09"/>惱。安息淸涼。初離塵勞。便登不退。不歷長劫。卽證
<lb ed="X" n="0659b16"/><lb ed="R110" n="0368b10"/>無生者。當學此法。欲修少法而感妙報。十方諸佛
<lb ed="X" n="0659b17"/><lb ed="R110" n="0368b11"/>俱時稱讚。現前授記。一念供養無央數佛。還至本
<lb ed="X" n="0659b18"/><lb ed="R110" n="0368b12"/>國。與彌陀坐食。觀音議論。勢至行步。洞視徹聞。身
<lb ed="X" n="0659b19"/><lb ed="R110" n="0368b13"/>量無際。飛空自在。宿命了了。徧觀五道。如鏡中像。
<lb ed="X" n="0659b20"/><lb ed="R110" n="0368b14"/>念念證入無盡三昧。應當修習此之勝法。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0659b21"/><lb ed="R110" n="0368b15"/><entry><form>四不退<note place="inline">蕅益法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0659b2109" cb:place="inline">往生淨土。永不退轉。有四義。一念
<lb ed="X" n="0659b22"/><lb ed="R110" n="0368b16"/>不退者。破無明顯佛性。徑生實報。分證寂光。二行
<lb ed="X" n="0659b23"/><lb ed="R110" n="0368b17"/>不退者。見思旣落。塵沙亦破。生方便土。進趨極果。
<lb ed="X" n="0659b24"/><lb ed="R110" n="0368b18"/>三位不退者。帶業往生。在同居土。蓮華托質。永離
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0659c" n="0659c"/>
<lb ed="X" n="0659c01"/><lb ed="R110" n="0369a01"/>退緣。四畢竟不退者。不論至心散心有心無心。或
<lb ed="X" n="0659c02"/><lb ed="R110" n="0369a02"/>解或不解。但令彌陀名號。一歷耳根。或六方佛名。
<lb ed="X" n="0659c03"/><lb ed="R110" n="0369a03"/>或彌陀經名。一經於耳。假使千萬劫後。畢竟因斯
<lb ed="X" n="0659c04"/><lb ed="R110" n="0369a04"/>度脫。譬如聞塗毒皷。遠近皆喪。又如食少金剛。決
<lb ed="X" n="0659c05"/><lb ed="R110" n="0369a05"/>定不消也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0659c06"/><lb ed="R110" n="0369a06"/><entry><form>四色蓮華<note place="inline">阿彌陀經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0659c0609" cb:place="inline"><name role="" type="person">極樂國</name>土有七寶池八功德水。充
<lb ed="X" n="0659c07"/><lb ed="R110" n="0369a07"/>滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀琉璃
<lb ed="X" n="0659c08"/><lb ed="R110" n="0369a08"/>玻瓈合成。池中蓮華。大如車輪。靑色靑光。黃色黃
<lb ed="X" n="0659c09"/><lb ed="R110" n="0369a09"/>光。赤色赤光。白色白光。微妙香潔。靑色名優鉢羅。
<lb ed="X" n="0659c10"/><lb ed="R110" n="0369a10"/>黃色名拘勿頭。赤色名鉢頭摩。白色名芬陀利。色
<lb ed="X" n="0659c11"/><lb ed="R110" n="0369a11"/>必有光。盖由淨業所感。不同此方之華有色無光
<lb ed="X" n="0659c12"/><lb ed="R110" n="0369a12"/>也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0659c13"/><lb ed="R110" n="0369a13"/><entry><form>四念珠<note place="inline">金剛頂瑜伽念珠經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0659c1312" cb:place="inline">念珠者。佛令衆生欲滅煩惱。當
<lb ed="X" n="0659c14"/><lb ed="R110" n="0369a14"/>持數珠。常隨其身。專心繫念諸佛名號。故說數珠
<lb ed="X" n="0659c15"/><lb ed="R110" n="0369a15"/>之多少功德之勝劣。而有四種之不同也。一千八
<lb ed="X" n="0659c16"/><lb ed="R110" n="0369a16"/>十珠爲上品。此珠爲上品者。以其數多。若持此珠。
<lb ed="X" n="0659c17"/><lb ed="R110" n="0369a17"/>念佛名號。則功德利益。極爲上品。一百八珠爲最
<lb ed="X" n="0659c18"/><lb ed="R110" n="0369a18"/>勝。此珠爲最勝。以其數次於上品。若持以念佛名
<lb ed="X" n="0659c19"/><lb ed="R110" n="0369b01"/>號。則功德利益爲最勝。五十四珠爲中品。此珠爲
<lb ed="X" n="0659c20"/><lb ed="R110" n="0369b02"/>中品者。以其數次於前。若持以念佛名號。則功德
<lb ed="X" n="0659c21"/><lb ed="R110" n="0369b03"/>利益爲中品。二十七珠爲下品。此珠爲下品者。以
<lb ed="X" n="0659c22"/><lb ed="R110" n="0369b04"/>其數又次於前。若持以念佛名號。則功德利益爲
<lb ed="X" n="0659c23"/><lb ed="R110" n="0369b05"/>下品。然此皆以珠數多寡。而分四品之別。若能專
<lb ed="X" n="0659c24"/><lb ed="R110" n="0369b06"/>心持念。則功德平等而無異也。</p></cb:def></entry>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0660a" n="0660a"/>
<lb ed="X" n="0660a01"/><lb ed="R110" n="0369b07"/><entry><form>四不得<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660a0108" cb:place="inline">欲辦大事。喫緊尤在臨時一著。從前
<lb ed="X" n="0660a02"/><lb ed="R110" n="0369b08"/>悠忽。到此延捱不得。從前迷著。到此糊塗不得。從
<lb ed="X" n="0660a03"/><lb ed="R110" n="0369b09"/>前浮華。到此假借不得。從前岐路。到此徘徊不得。
<lb ed="X" n="0660a04"/><lb ed="R110" n="0369b10"/>只方寸間靈明用事。醒則立現蓮臺。昧則六道三
<lb ed="X" n="0660a05"/><lb ed="R110" n="0369b11"/>塗。有分淨穢。頃刻異路。危哉危哉。究竟把握。要訣
<lb ed="X" n="0660a06"/><lb ed="R110" n="0369b12"/>不外一心正念。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660a07"/><lb ed="R110" n="0369b13"/><entry><form>四門<note place="inline">慈雲懺主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660a0708" cb:place="inline">第一禮懺門。禮佛懺悔。淨除業障。使
<lb ed="X" n="0660a08"/><lb ed="R110" n="0369b14"/>身心皎潔。如淨良田。第二十念門。執持聖號。定心
<lb ed="X" n="0660a09"/><lb ed="R110" n="0369b15"/>成行。立願要期。植往生正因。如下種子。第三繫緣
<lb ed="X" n="0660a10"/><lb ed="R110" n="0369b16"/>門。愛護長養。滋發芽莖。如注以膏雨。第四衆福門。
<lb ed="X" n="0660a11"/><lb ed="R110" n="0369b17"/>助成繁茂。使速成華果。如灌以肥膩。相由雖爾。若
<lb ed="X" n="0660a12"/><lb ed="R110" n="0369b18"/>或少暇。隨修一門。皆得往生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660a13"/><lb ed="R110" n="0370a01"/><entry><form>四敎離念<note place="inline">淨土指歸集</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660a1310" cb:place="inline">夫心不孤生。必託緣起行者。念
<lb ed="X" n="0660a14"/><lb ed="R110" n="0370a02"/>佛之時。意根爲因。如來毫相爲緣。所起之念。卽所
<lb ed="X" n="0660a15"/><lb ed="R110" n="0370a03"/>生法。觀此三相遷動。念念不住。分析方空。卽藏敎
<lb ed="X" n="0660a16"/><lb ed="R110" n="0370a04"/>小乘念佛也。卽觀念佛心起。能生所生。無不卽空。
<lb ed="X" n="0660a17"/><lb ed="R110" n="0370a05"/>妄謂心起。體之卽空。所觀佛相。如鏡中像。無佛無
<lb ed="X" n="0660a18"/><lb ed="R110" n="0370a06"/>念。卽通敎大乘念佛也。卽觀念佛心起。卽是假名。
<lb ed="X" n="0660a19"/><lb ed="R110" n="0370a07"/>假名之心。洞鑑無量名相。了知此心有如來藏。歷
<lb ed="X" n="0660a20"/><lb ed="R110" n="0370a08"/>劫斷證。離邊顯中。無佛無念。卽別敎大乘念佛也。
<lb ed="X" n="0660a21"/><lb ed="R110" n="0370a09"/>卽觀念佛心起。卽空卽假卽中。若根若塵。並是法
<lb ed="X" n="0660a22"/><lb ed="R110" n="0370a10"/>界塵刹。諸佛一念。照明六道衆生。刹那普應初心。
<lb ed="X" n="0660a23"/><lb ed="R110" n="0370a11"/>卽是今始覺知。如大福人執石成寶。必無捨念。別
<lb ed="X" n="0660a24"/><lb ed="R110" n="0370a12"/>求離念。卽邊而中。無佛無念。此圓敎大乘念佛。瓔
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0660b" n="0660b"/>
<lb ed="X" n="0660b01"/><lb ed="R110" n="0370a13"/>珞經明。頓悟如來。卽此法也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660b02"/><lb ed="R110" n="0370a14"/><entry><form>四可<note place="inline">龍舒淨土文</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660b0208" cb:place="inline">此淨土法門。人若知之。如<anchor xml:id="nkr_note_add_0660b0201" n="0660b0201"/><anchor xml:id="beg0660b0201" n="0660b0201"/>己<anchor xml:id="end0660b0201"/>知之。豈
<lb ed="X" n="0660b03"/><lb ed="R110" n="0370a15"/>不快哉。人若不知。如<anchor xml:id="nkr_note_add_0660b0301" n="0660b0301"/><anchor xml:id="beg0660b0301" n="0660b0301"/>己<anchor xml:id="end0660b0301"/>不知。豈不痛哉。故能勸人
<lb ed="X" n="0660b04"/><lb ed="R110" n="0370a16"/>修淨土。以此善緣。消釋罪惡可。增崇福壽可。莊嚴
<lb ed="X" n="0660b05"/><lb ed="R110" n="0370a17"/>往生功德可。追薦亡者亦可。但至誠呪願。無不獲
<lb ed="X" n="0660b06"/><lb ed="R110" n="0370a18"/>其功果。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660b07"/><lb ed="R110" n="0370b01"/><entry><form>四行願<note place="inline">慈照宗主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660b0709" cb:place="inline">有行無願。其行必孤。有願無行。其
<lb ed="X" n="0660b08"/><lb ed="R110" n="0370b02"/>願必虗。無行無願。空住閻浮。有行有願。直入無爲。
<lb ed="X" n="0660b09"/><lb ed="R110" n="0370b03"/>此乃佛祖修淨業之根本也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660b10"/><lb ed="R110" n="0370b04"/><entry><form>四字敎詔<note place="inline">大行和尙說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660b1010" cb:place="inline">往生淨土有四字敎詔。謂信憶
<lb ed="X" n="0660b11"/><lb ed="R110" n="0370b05"/>二字不離於心。稱敬二字不離於口。大抵要須有
<lb ed="X" n="0660b12"/><lb ed="R110" n="0370b06"/>信。信千卽千生。信萬卽萬生。信佛名字。不離心口。
<lb ed="X" n="0660b13"/><lb ed="R110" n="0370b07"/>諸佛卽救。諸佛卽護。心常憶佛。口常稱佛。身常敬
<lb ed="X" n="0660b14"/><lb ed="R110" n="0370b08"/>佛。始名深信。任意早晚。終無再住閻浮之法。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660b15"/><lb ed="R110" n="0370b09"/><entry><form>四修<note place="inline">天親論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660b1506" cb:place="inline">觀行四修法。用策三心五念之行。速得
<lb ed="X" n="0660b16"/><lb ed="R110" n="0370b10"/>往生。一者恭敬修。恭敬禮拜彼佛一切聖衆。故名
<lb ed="X" n="0660b17"/><lb ed="R110" n="0370b11"/>恭敬修。畢命爲期。誓不中止。卽是常時修。二者無。
<lb ed="X" n="0660b18"/><lb ed="R110" n="0370b12"/>餘修。所謂專稱彼佛名。專想專禮。讚彼佛及一切
<lb ed="X" n="0660b19"/><lb ed="R110" n="0370b13"/>聖衆等。不雜餘業。故名無餘修。畢命爲期。誓不中
<lb ed="X" n="0660b20"/><lb ed="R110" n="0370b14"/>止。卽是常時修。三者無間修。所謂相續恭敬禮拜。
<lb ed="X" n="0660b21"/><lb ed="R110" n="0370b15"/>稱名讚歎。憶念觀察。迴向發願。心心相續。不以餘
<lb ed="X" n="0660b22"/><lb ed="R110" n="0370b16"/>業來間。故名無間修。又不以貪嗔煩惱來間。隨犯
<lb ed="X" n="0660b23"/><lb ed="R110" n="0370b17"/>隨懺。不令隔念隔時隔日。常使淸淨。亦名無間修。
<lb ed="X" n="0660b24"/><lb ed="R110" n="0370b18"/>畢命爲期。誓不中止。卽是常時修。四者迴向修。謂
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0660c" n="0660c"/>
<lb ed="X" n="0660c01"/><lb ed="R110" n="0371a01"/>菩薩<anchor xml:id="nkr_note_add_0660c0101" n="0660c0101"/><anchor xml:id="beg0660c0101" n="0660c0101"/>已<anchor xml:id="end0660c0101"/>免生死。所作善法。迴求佛果。卽是自利。敎
<lb ed="X" n="0660c02"/><lb ed="R110" n="0371a02"/>化衆生。盡未來際。卽是利他。然今時衆生。悉煩惱
<lb ed="X" n="0660c03"/><lb ed="R110" n="0371a03"/>繫縛。未免惡道生死等苦。隨緣起行。一切善根且
<lb ed="X" n="0660c04"/><lb ed="R110" n="0371a04"/>速迴。願往生<name role="" type="person">彌陀佛國</name>。到彼國<anchor xml:id="nkr_note_add_0660c0401" n="0660c0401"/><anchor xml:id="beg0660c0401" n="0660c0401"/>已<anchor xml:id="end0660c0401"/>。更無所畏。如上
<lb ed="X" n="0660c05"/><lb ed="R110" n="0371a05"/>四修。自然任運。自利利他。無不具足。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660c06"/><lb ed="R110" n="0371a06"/><entry><form>四生<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660c0607" cb:place="inline">九類衆生。一心具足。隨造隨成。無明暗
<lb ed="X" n="0660c07"/><lb ed="R110" n="0371a07"/>蔽。爲卵生。煩惱包裹。爲胎生。愛水侵潤。爲濕生。歘
<lb ed="X" n="0660c08"/><lb ed="R110" n="0371a08"/>起妄念。爲化生。悟卽成佛。迷號衆生。臨命終時。作
<lb ed="X" n="0660c09"/><lb ed="R110" n="0371a09"/>惡而惡境現前。念佛而佛界自至。若是時中。把捉
<lb ed="X" n="0660c10"/><lb ed="R110" n="0371a10"/>不住。常被妄想顚倒所使。當風火散壞之時。如落
<lb ed="X" n="0660c11"/><lb ed="R110" n="0371a11"/>湯螃蠏相似。又焉能作主宰耶。當自念言。我今修
<lb ed="X" n="0660c12"/><lb ed="R110" n="0371a12"/>行淨業。本爲生死。佛祖垂敎。豈欺我哉。當依正法。
<lb ed="X" n="0660c13"/><lb ed="R110" n="0371a13"/>眞實存心。專念彌陀。捨諸虗妄。朝思夕想。念念願
<lb ed="X" n="0660c14"/><lb ed="R110" n="0371a14"/>生西方。如此則塵勞業識。當下瓦解氷消。反觀自
<lb ed="X" n="0660c15"/><lb ed="R110" n="0371a15"/>己生死。尙不可得。又喚甚麼。作衆生乎。故懺云。於
<lb ed="X" n="0660c16"/><lb ed="R110" n="0371a16"/>一念中。得念佛三昧。普度十方六道一切衆生。各
<lb ed="X" n="0660c17"/><lb ed="R110" n="0371a17"/>各出離苦輪。同生淨土者是也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660c18"/><lb ed="R110" n="0371a18"/><entry><form>四如<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660c1807" cb:place="inline">衆生愚昧。信有形之行業大。不信無形
<lb ed="X" n="0660c19"/><lb ed="R110" n="0371b01"/>之念力尤大。何以故。念力是行業根。一切事業。非
<lb ed="X" n="0660c20"/><lb ed="R110" n="0371b02"/>念不成。故人之念頭。所係最急。如水必赴海。如火
<lb ed="X" n="0660c21"/><lb ed="R110" n="0371b03"/>必炎上。如利刃之必傷。如毒藥之必殺。無空過者。
<lb ed="X" n="0660c22"/><lb ed="R110" n="0371b04"/>念佛之念。亦復如是。云何念佛。而佛不現。當知念
<lb ed="X" n="0660c23"/><lb ed="R110" n="0371b05"/>力是一切法中之王。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0660c24"/><lb ed="R110" n="0371b06"/><entry><form>四孝<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0660c2407" cb:place="inline">世間之孝三。出世間之孝一。世間之孝
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0661a" n="0661a"/>
<lb ed="X" n="0661a01"/><lb ed="R110" n="0371b07"/>一者。甘旨以養其親。二者爵祿以榮其親。三者修
<lb ed="X" n="0661a02"/><lb ed="R110" n="0371b08"/>德勵行。成聖賢以顯其親。是世間之所謂孝也。出
<lb ed="X" n="0661a03"/><lb ed="R110" n="0371b09"/>世間之孝。勸其親齋戒奉道。一心念佛。求願往生。
<lb ed="X" n="0661a04"/><lb ed="R110" n="0371b10"/>親覲彌陀。得不退轉。人子報親。於是爲大。父母在
<lb ed="X" n="0661a05"/><lb ed="R110" n="0371b11"/>堂。早勸念佛。父母逝日課佛三年。其不能者。或一
<lb ed="X" n="0661a06"/><lb ed="R110" n="0371b12"/>週歲。或七七日皆可也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0661a07"/><lb ed="R110" n="0371b13"/><entry><form>四行<note place="inline">念佛直指</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0661a0707" cb:place="inline">夫戒解行向。必從願起。乃生淨土。何謂
<lb ed="X" n="0661a08"/><lb ed="R110" n="0371b14"/>爲戒行人。旣修三昧。若不持戒。雖有信心。爲彼世
<lb ed="X" n="0661a09"/><lb ed="R110" n="0371b15"/>間惡緣雜染。相侵相奪。塵勞難遣。毀壞法身。令解
<lb ed="X" n="0661a10"/><lb ed="R110" n="0371b16"/>人邪。不得往生。經云。若一日夜。持沙彌戒。持具足
<lb ed="X" n="0661a11"/><lb ed="R110" n="0371b17"/>戒。卽得往生。故必當持戒也。何謂爲解行人。修此
<lb ed="X" n="0661a12"/><lb ed="R110" n="0371b18"/>三昧。求生極樂。若不以此深慧妙解。知淨穢兩土。
<lb ed="X" n="0661a13"/><lb ed="R110" n="0372a01"/>東西敵立。眞實不謬。又知卽此淨穢兩土。全具我
<lb ed="X" n="0661a14"/><lb ed="R110" n="0372a02"/>心。不離當念。從何法修。可得生彼。經云。讀誦大乘。
<lb ed="X" n="0661a15"/><lb ed="R110" n="0372a03"/>解第一義。乃得往生。故必當正解也。何謂爲行。行
<lb ed="X" n="0661a16"/><lb ed="R110" n="0372a04"/>人求生淨土。慧解旣正。則必依解立行。六時行道。
<lb ed="X" n="0661a17"/><lb ed="R110" n="0372a05"/>三業無虧。直進不退。決期生彼。經云。修行六念。迴
<lb ed="X" n="0661a18"/><lb ed="R110" n="0372a06"/>向發願。一日乃至七日。卽得往生。故必當立行也。
<lb ed="X" n="0661a19"/><lb ed="R110" n="0372a07"/>何謂爲向。行人欲必往生。於如是戒解行等所生
<lb ed="X" n="0661a20"/><lb ed="R110" n="0372a08"/>功德。及今一切時處。與無始來。大小善根。一一回
<lb ed="X" n="0661a21"/><lb ed="R110" n="0372a09"/>向淨土。臨終乃得決生。經云。回向願求。生<name role="" type="person">極樂國</name>。
<lb ed="X" n="0661a22"/><lb ed="R110" n="0372a10"/>譬如辦事於家。歸家得用。故必當發迴向也。此四
<lb ed="X" n="0661a23"/><lb ed="R110" n="0372a11"/>大法門一句之義。能攝一切善法。譬如四時成實
<lb ed="X" n="0661a24"/><lb ed="R110" n="0372a12"/><g ref="#CB01919">糓</g>果。各得其要。失一不成。此四法門亦復如是。若
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0661b" n="0661b"/>
<lb ed="X" n="0661b01"/><lb ed="R110" n="0372a13"/>失其一。三昧不成。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0661b02"/><lb ed="R110" n="0372a14"/><entry><form>五敬<note place="inline">甘露疏</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0661b0206" cb:place="inline">恭敬修法有五。一敬有緣尊佛。行住坐
<lb ed="X" n="0661b03"/><lb ed="R110" n="0372a15"/>臥及便穢等皆護西方。二敬有緣像敎。設彌陀像
<lb ed="X" n="0661b04"/><lb ed="R110" n="0372a16"/>及持其敎。三敬有緣師友。恭敬親近故。四敬同學
<lb ed="X" n="0661b05"/><lb ed="R110" n="0372a17"/>人。卽同修淨業者。互相勸益故。五常敬三寶。是彼
<lb ed="X" n="0661b06"/><lb ed="R110" n="0372a18"/>生勝緣故。如此敬修。決定往生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0661b07"/><lb ed="R110" n="0372b01"/><entry><form>五不退<note place="inline">淨土十疑論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0661b0709" cb:place="inline">一大悲攝持不退。謂衆生得生淨
<lb ed="X" n="0661b08"/><lb ed="R110" n="0372b02"/>土者。以阿彌陀佛大悲願力。攝持不捨。故得不退
<lb ed="X" n="0661b09"/><lb ed="R110" n="0372b03"/>轉也。二佛光照燭不退。謂衆生得生淨土者。常被
<lb ed="X" n="0661b10"/><lb ed="R110" n="0372b04"/>佛光照燭。故菩提之心日得增長。而不退轉也。三
<lb ed="X" n="0661b11"/><lb ed="R110" n="0372b05"/>常聞法音不退。謂衆生得生淨土者。聞諸水鳥樹
<lb ed="X" n="0661b12"/><lb ed="R110" n="0372b06"/>林風聲樂響。皆說苦空無我之法。是以常起念佛
<lb ed="X" n="0661b13"/><lb ed="R110" n="0372b07"/>念法念僧之心。而不退轉也。四善友同居不退。謂
<lb ed="X" n="0661b14"/><lb ed="R110" n="0372b08"/>衆生得生淨土者。以由彼國純諸菩薩。以爲勝友。
<lb ed="X" n="0661b15"/><lb ed="R110" n="0372b09"/>內無煩惱惑業之累。外無邪魔惡緣之境。故一生
<lb ed="X" n="0661b16"/><lb ed="R110" n="0372b10"/>之後。卽不退轉也。五壽命無量不退。謂諸衆生得
<lb ed="X" n="0661b17"/><lb ed="R110" n="0372b11"/>生淨土者。卽得壽命無量。與佛菩薩。平等無二。故
<lb ed="X" n="0661b18"/><lb ed="R110" n="0372b12"/>一生之後。卽不退轉也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0661b19"/><lb ed="R110" n="0372b13"/><entry><form>五念門<note place="inline">天親論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0661b1907" cb:place="inline">有願生彼國者。勸修五念門。若具定
<lb ed="X" n="0661b20"/><lb ed="R110" n="0372b14"/>得往生。一者身業禮拜門。所謂一心專志。恭敬合
<lb ed="X" n="0661b21"/><lb ed="R110" n="0372b15"/>掌。香花供養。禮拜彼阿彌陀佛。禮卽專禮彼佛。畢
<lb ed="X" n="0661b22"/><lb ed="R110" n="0372b16"/>命爲期。不雜餘禮故。二者口業讚歎門。所謂專憶
<lb ed="X" n="0661b23"/><lb ed="R110" n="0372b17"/>讚歎彼佛身相光明。一切聖衆身相光明。及彼國
<lb ed="X" n="0661b24"/><lb ed="R110" n="0372b18"/>中。一切寶莊嚴光明等故。三者意業憶念觀察門。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0661c" n="0661c"/>
<lb ed="X" n="0661c01"/><lb ed="R110" n="0373a01"/>所謂專意念觀彼佛及一切聖衆身相光明國土
<lb ed="X" n="0661c02"/><lb ed="R110" n="0373a02"/>莊嚴等。如觀經說。惟除睡時。恒憶恒念恒想恒觀
<lb ed="X" n="0661c03"/><lb ed="R110" n="0373a03"/>此事等故。四者作願門。所謂專心若晝若夜。一切
<lb ed="X" n="0661c04"/><lb ed="R110" n="0373a04"/>時一切處。三業四儀所作功德。不問初中後。皆須
<lb ed="X" n="0661c05"/><lb ed="R110" n="0373a05"/>眞實心中發願。願生彼國故。五者回向門。所謂專
<lb ed="X" n="0661c06"/><lb ed="R110" n="0373a06"/>心自作善根。及一切三乘五道一一凡聖等所作
<lb ed="X" n="0661c07"/><lb ed="R110" n="0373a07"/>善根。深生隨喜。如諸佛菩薩之所作隨喜。我亦如
<lb ed="X" n="0661c08"/><lb ed="R110" n="0373a08"/>是隨喜。以此隨喜善根及<anchor xml:id="nkr_note_add_0661c0801" n="0661c0801"/><anchor xml:id="beg0661c0801" n="0661c0801"/>己<anchor xml:id="end0661c0801"/>所作善根。皆悉與衆
<lb ed="X" n="0661c09"/><lb ed="R110" n="0373a09"/>生共之。回向彼國故。又到彼國<anchor xml:id="nkr_note_add_0661c0901" n="0661c0901"/><anchor xml:id="beg0661c0901" n="0661c0901"/>已<anchor xml:id="end0661c0901"/>。得六神通。迴入
<lb ed="X" n="0661c10"/><lb ed="R110" n="0373a10"/>生死。敎化衆生。徹窮後際。心無厭足。乃至成佛。是
<lb ed="X" n="0661c11"/><lb ed="R110" n="0373a11"/>名迴向門。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0661c12"/><lb ed="R110" n="0373a12"/><entry><form>五惑<note place="inline">長蘆賾禪師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0661c1209" cb:place="inline">修行緣具無。若西方淺信之人。橫生
<lb ed="X" n="0661c13"/><lb ed="R110" n="0373a13"/>疑謗。竊甞論之。此方之人。無不厭俗舍之喧煩。慕
<lb ed="X" n="0661c14"/><lb ed="R110" n="0373a14"/>蘭若之寂靜。故有捨家出家。則殷勤讚歎。而娑婆
<lb ed="X" n="0661c15"/><lb ed="R110" n="0373a15"/>衆苦。何止俗舍之喧煩。極樂優游。豈直蘭若之寂
<lb ed="X" n="0661c16"/><lb ed="R110" n="0373a16"/>靜。知出家爲美。而不願往生。其惑一也。萬里辛勤。
<lb ed="X" n="0661c17"/><lb ed="R110" n="0373a17"/>遠求知識。發明大事。決擇死生。而彌陀世尊色心
<lb ed="X" n="0661c18"/><lb ed="R110" n="0373a18"/>業勝。願力洪深。一演圓音。無不明契。願參知識。而
<lb ed="X" n="0661c19"/><lb ed="R110" n="0373b01"/>不欲見佛。其惑二也。叢林廣衆皆樂棲遲。少衆道
<lb ed="X" n="0661c20"/><lb ed="R110" n="0373b02"/>場不欲依附。而<name role="" type="person">極樂世界</name>一生補處。其數甚多。諸
<lb ed="X" n="0661c21"/><lb ed="R110" n="0373b03"/>上善人俱會一處。旣欲親近叢林。而不慕淸淨海
<lb ed="X" n="0661c22"/><lb ed="R110" n="0373b04"/>衆。其惑三也。此土之人。上壽不過百歲。而童癡老
<lb ed="X" n="0661c23"/><lb ed="R110" n="0373b05"/>耄。疾病相仍。昏沈睡眠。常居太半。菩薩猶昏隔陰。
<lb ed="X" n="0661c24"/><lb ed="R110" n="0373b06"/>聲聞尙昧出胎。則尺璧寸陰。十喪其九。而未登不
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0662a" n="0662a"/>
<lb ed="X" n="0662a01"/><lb ed="R110" n="0373b07"/>退。可謂寒心。西方之人。壽命無量。一託蓮苞。更無
<lb ed="X" n="0662a02"/><lb ed="R110" n="0373b08"/>死苦。相續無間。直至菩提。可謂便獲阿惟越致。佛
<lb ed="X" n="0662a03"/><lb ed="R110" n="0373b09"/>階決定可期。而流轉娑婆促景。迷於淨土長年。其
<lb ed="X" n="0662a04"/><lb ed="R110" n="0373b10"/>惑四也。若乃位居不退。果證無生。在欲無欲。居塵
<lb ed="X" n="0662a05"/><lb ed="R110" n="0373b11"/>不塵。方能興無緣慈。運同體悲。迴入塵勞。和光五
<lb ed="X" n="0662a06"/><lb ed="R110" n="0373b12"/>濁。其有淺聞單慧。或與少善相應。便謂永出四流。
<lb ed="X" n="0662a07"/><lb ed="R110" n="0373b13"/>高超十地。詆訶淨土。耽戀娑婆。掩目空歸。宛然流
<lb ed="X" n="0662a08"/><lb ed="R110" n="0373b14"/>浪。並肩牛馬。接武泥犂。不知自是。何人擬比大權
<lb ed="X" n="0662a09"/><lb ed="R110" n="0373b15"/>菩薩。其惑五也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0662a10"/><lb ed="R110" n="0373b16"/><entry><form>五不可思議<note place="inline">蕅益法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0662a1011" cb:place="inline">信願持名。徑登不退。有五不
<lb ed="X" n="0662a11"/><lb ed="R110" n="0373b17"/>可思議之意。一橫超三界。不俟斷惑故。二卽於西
<lb ed="X" n="0662a12"/><lb ed="R110" n="0373b18"/>方。橫具四土。非由漸證故。三但持名號。不假禪觀。
<lb ed="X" n="0662a13"/><lb ed="R110" n="0374a01"/>諸方便故。四一七爲期。不藉多劫多生多年月故。
<lb ed="X" n="0662a14"/><lb ed="R110" n="0374a02"/>五持一佛名。卽爲諸佛護念。不異持一切佛名故。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0662a15"/><lb ed="R110" n="0374a03"/><entry><form>五少不得<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0662a1509" cb:place="inline">今幸値得意時不肯念。到失意時
<lb ed="X" n="0662a16"/><lb ed="R110" n="0374a04"/>少不得念。順境時不肯念。到逆境時少不得念。無
<lb ed="X" n="0662a17"/><lb ed="R110" n="0374a05"/>疾痛時不肯念。到病篤垂死時少不得念。強壯時
<lb ed="X" n="0662a18"/><lb ed="R110" n="0374a06"/>不肯念。到衰暮時少不得念。縱眼光垂瞑時不肯
<lb ed="X" n="0662a19"/><lb ed="R110" n="0374a07"/>念。到轉身入木。殯埋薦度時少不得念。呼吸尙存。
<lb ed="X" n="0662a20"/><lb ed="R110" n="0374a08"/>不知不覺。忽然口中念出。佛來還算。與佛有緣。只
<lb ed="X" n="0662a21"/><lb ed="R110" n="0374a09"/>怕七尺忽橫。三寸易斷。這句佛要念竟不及耳。所
<lb ed="X" n="0662a22"/><lb ed="R110" n="0374a10"/>以臨終十念。卽得往生。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0662a23"/><lb ed="R110" n="0374a11"/><entry><form>五禪<note place="inline">智者大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0662a2308" cb:place="inline">行者觀佛。住心一境。名凝心禪。諦觀
<lb ed="X" n="0662a24"/><lb ed="R110" n="0374a12"/>如來。玉毫金相。凝然寂靜。了亮洞微故也。復次前
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0662b" n="0662b"/>
<lb ed="X" n="0662b01"/><lb ed="R110" n="0374a13"/>雖凝心。所習未慣。不覺馳散。今制之令還。諦觀金
<lb ed="X" n="0662b02"/><lb ed="R110" n="0374a14"/>相。名制心禪。復次制心得定。旣非理觀。皆屬事修。
<lb ed="X" n="0662b03"/><lb ed="R110" n="0374a15"/>今體之本空。誰凝誰制。無佛無念。名體眞禪。復次
<lb ed="X" n="0662b04"/><lb ed="R110" n="0374a16"/>前雖體眞。猶滯空寂。無量名相。昧然不知。今以無
<lb ed="X" n="0662b05"/><lb ed="R110" n="0374a17"/>所得而爲方便。從空入假。萬法洞明。不爲空塵之
<lb ed="X" n="0662b06"/><lb ed="R110" n="0374a18"/>所惑亂。名方便禪。復次前雖體眞。及以方便。各據
<lb ed="X" n="0662b07"/><lb ed="R110" n="0374b01"/>空有。不離二邊。今諦觀靜亂。本無相貌。名言路絕。
<lb ed="X" n="0662b08"/><lb ed="R110" n="0374b02"/>想念都忘。名息二邊分別禪。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0662b09"/><lb ed="R110" n="0374b03"/><entry><form>五必<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0662b0907" cb:place="inline">今夫人之朝而必夕也。暑而必寒也。幼
<lb ed="X" n="0662b10"/><lb ed="R110" n="0374b04"/>而必壯。壯而必老。老而必死。自古及今如是。苟夫
<lb ed="X" n="0662b11"/><lb ed="R110" n="0374b05"/>人之朝而不爲夕謀。暑而不爲寒謀。必羣誚其愚。
<lb ed="X" n="0662b12"/><lb ed="R110" n="0374b06"/>獨自幼至壯。且老而濵死。不知爲之謀。其愚不又
<lb ed="X" n="0662b13"/><lb ed="R110" n="0374b07"/>甚乎。當其驀焉而生。蠢焉而長。頹焉而老以死。栩
<lb ed="X" n="0662b14"/><lb ed="R110" n="0374b08"/>栩焉。籧籧焉。而愛河慾海之溺人無<anchor xml:id="nkr_note_add_0662b1401" n="0662b1401"/><anchor xml:id="beg0662b1401" n="0662b1401"/>已<anchor xml:id="end0662b1401"/>時。名韁利
<lb ed="X" n="0662b15"/><lb ed="R110" n="0374b09"/>鎻之牽人無<anchor xml:id="nkr_note_add_0662b1501" n="0662b1501"/><anchor xml:id="beg0662b1501" n="0662b1501"/>已<anchor xml:id="end0662b1501"/>時。一旦<g ref="#CB01926">灰</g>寒。火傳薪換。臨了一局。
<lb ed="X" n="0662b16"/><lb ed="R110" n="0374b10"/>誰人能免。自茲以往。滅滅生生。六道三塗。如轉轆
<lb ed="X" n="0662b17"/><lb ed="R110" n="0374b11"/>轤。日相尋于生死之業。而不求解脫之方。謂之愍
<lb ed="X" n="0662b18"/><lb ed="R110" n="0374b12"/>不畏死可也。眞能畏死者。必求解脫生死之方。若
<lb ed="X" n="0662b19"/><lb ed="R110" n="0374b13"/>求解脫。則舍念佛何途之從。舍淨土吾誰與歸。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0662b20"/><lb ed="R110" n="0374b14"/><entry><form>五不正<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0662b2008" cb:place="inline">人生如水泡。生滅無常。況世間無非
<lb ed="X" n="0662b21"/><lb ed="R110" n="0374b15"/>是苦。若大限忽至。平生罪惡。豈得全無。且以目前
<lb ed="X" n="0662b22"/><lb ed="R110" n="0374b16"/>言之。起一不正念。說一不正話。視一不正色。聽一
<lb ed="X" n="0662b23"/><lb ed="R110" n="0374b17"/>不正聲。爲一不正事。無非過惡。況所食者衆生之
<lb ed="X" n="0662b24"/><lb ed="R110" n="0374b18"/>肉。所衣者亦殺衆生而得。又況所有過惡。不止於
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0662c" n="0662c"/>
<lb ed="X" n="0662c01"/><lb ed="R110" n="0375a01"/>食肉衣帛。思之誠可畏也。閉眼之後。不免隨業緣
<lb ed="X" n="0662c02"/><lb ed="R110" n="0375a02"/>去。無有出期。唯西方淨土。最爲超脫捷徑。色身難
<lb ed="X" n="0662c03"/><lb ed="R110" n="0375a03"/>得。趂康健時。辦此大事。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0662c04"/><lb ed="R110" n="0375a04"/><entry><form>五義<note place="inline">寶王論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0662c0406" cb:place="inline">夫辟散之要。要存於聲。聲之不厲心。竊
<lb ed="X" n="0662c05"/><lb ed="R110" n="0375a05"/>竊然。飄飄然。無定聲之厲也。<g ref="#CB15072">㧞</g>茅連茹。乘策其後。
<lb ed="X" n="0662c06"/><lb ed="R110" n="0375a06"/>畢命一對。長謝百憂。其義一也。近而取之。聲光所
<lb ed="X" n="0662c07"/><lb ed="R110" n="0375a07"/>及。萬禍氷消。功德藂林。千山松茂。其義二也。遠而
<lb ed="X" n="0662c08"/><lb ed="R110" n="0375a08"/>說之。金容熒煌。以散彩寶華。淅瀝而雨空。若指諸
<lb ed="X" n="0662c09"/><lb ed="R110" n="0375a09"/>掌。皆聲致焉。其義三也。如牽木石。重而不前。洪音
<lb ed="X" n="0662c10"/><lb ed="R110" n="0375a10"/>發號。飄然輕擧。其義四也。與魔軍相戰。旗皷相望。
<lb ed="X" n="0662c11"/><lb ed="R110" n="0375a11"/>用聲律於戎軒。以定破於強敵。其義五也。具斯衆
<lb ed="X" n="0662c12"/><lb ed="R110" n="0375a12"/>義。復何厭哉。未若喧靜兩全。止觀雙運。叶夫佛意。
<lb ed="X" n="0662c13"/><lb ed="R110" n="0375a13"/>不亦可乎。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0662c14"/><lb ed="R110" n="0375a14"/><entry><form>六度<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0662c1407" cb:place="inline">執持一句阿彌陀佛。一念之中。與理相
<lb ed="X" n="0662c15"/><lb ed="R110" n="0375a15"/>應。諸法現前。六度具足。布施則心無染著。持戒則
<lb ed="X" n="0662c16"/><lb ed="R110" n="0375a16"/>不起妄緣。忍辱則能所俱忘。精進則心無間斷。禪
<lb ed="X" n="0662c17"/><lb ed="R110" n="0375a17"/>定則動靜俱寂。智慧則不立絲毫。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0662c18"/><lb ed="R110" n="0375a18"/><entry><form>六度<note place="inline">蕅益法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0662c1808" cb:place="inline">眞能念佛。放下身心世界。卽大布施。
<lb ed="X" n="0662c19"/><lb ed="R110" n="0375b01"/>眞能念佛。不復起貪嗔癡。師大持戒。眞能念佛。不
<lb ed="X" n="0662c20"/><lb ed="R110" n="0375b02"/>計是非人我。卽大忍辱。眞能念佛。不稍間斷夾雜。
<lb ed="X" n="0662c21"/><lb ed="R110" n="0375b03"/>卽大精進。眞能念佛。不復妄想馳逐。卽大禪定。眞
<lb ed="X" n="0662c22"/><lb ed="R110" n="0375b04"/>能念佛。不爲他岐所惑。卽大智慧。試自簡點。若身
<lb ed="X" n="0662c23"/><lb ed="R110" n="0375b05"/>心世界。猶未放下。貪瞋癡念猶自現起。是非人我
<lb ed="X" n="0662c24"/><lb ed="R110" n="0375b06"/>猶自挂懷。間斷夾雜猶未除盡。妄想馳逐猶未永
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0663a" n="0663a"/>
<lb ed="X" n="0663a01"/><lb ed="R110" n="0375b07"/>滅。種種他岐猶能惑志。便不爲眞念佛也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0663a02"/><lb ed="R110" n="0375b08"/><entry><form>六種念<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0663a0208" cb:place="inline">眞切念佛。須具六種念。一勇猛念。太
<lb ed="X" n="0663a03"/><lb ed="R110" n="0375b09"/>文弱來。不得如孝子報父母深讎。縱高崖深<g ref="#CB00589">㵎</g>。燐
<lb ed="X" n="0663a04"/><lb ed="R110" n="0375b10"/>途虎窟。必往不怯。故一悲傷念。太灑落來。不得每
<lb ed="X" n="0663a05"/><lb ed="R110" n="0375b11"/>一想佛。身毛皆竪。五內若裂。如憶少背之慈母。及
<lb ed="X" n="0663a06"/><lb ed="R110" n="0375b12"/>多慧之亡兒故。一感憤念。太和平來。不得如落第
<lb ed="X" n="0663a07"/><lb ed="R110" n="0375b13"/>孤寒負才寂寞。每一念及殆不欲生。故一戀慕念。
<lb ed="X" n="0663a08"/><lb ed="R110" n="0375b14"/>太淡泊來。不得如<anchor xml:id="nkr_note_add_0663a0801" n="0663a0801"/><anchor xml:id="beg0663a0801" n="0663a0801"/>己<anchor xml:id="end0663a0801"/>。所深愛物。魂夢繾綣。帷恐或
<lb ed="X" n="0663a09"/><lb ed="R110" n="0375b15"/>失。故一樂事現前踴躍歡喜念。如寒得衣飢得食。
<lb ed="X" n="0663a10"/><lb ed="R110" n="0375b16"/>故一惡緣照面悔恨激切念。如死裏逃生。故總之
<lb ed="X" n="0663a11"/><lb ed="R110" n="0375b17"/>心口相一。字字從肝髓中流出。方是念佛眞境。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0663a12"/><lb ed="R110" n="0375b18"/><entry><form>六根<note place="inline">龍舒淨土文</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0663a1208" cb:place="inline">千般裝點。只爲半寸之眼。百種音樂。
<lb ed="X" n="0663a13"/><lb ed="R110" n="0376a01"/>只爲一豆之耳。沈檀腦麝。只爲兩竅之鼻。食前方
<lb ed="X" n="0663a14"/><lb ed="R110" n="0376a02"/>丈。只爲三寸之舌。妙麗嬌嬈。只爲臭腐之身。隨順
<lb ed="X" n="0663a15"/><lb ed="R110" n="0376a03"/>逢迎。只爲狂蕩之意。若能識破。便無煩惱因。有此
<lb ed="X" n="0663a16"/><lb ed="R110" n="0376a04"/>六根。故生無量事。造無量業。是故如劫火燒諸世
<lb ed="X" n="0663a17"/><lb ed="R110" n="0376a05"/>界。若悟此理。雖未生淨土。<anchor xml:id="nkr_note_add_0663a1701" n="0663a1701"/><anchor xml:id="beg0663a1701" n="0663a1701"/>已<anchor xml:id="end0663a1701"/>如生矣。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0663a18"/><lb ed="R110" n="0376a06"/><entry><form>六信<note place="inline">蕅益法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0663a1808" cb:place="inline">一信自者。信我現前一念之心。本非
<lb ed="X" n="0663a19"/><lb ed="R110" n="0376a07"/>肉團。亦非緣影。竪無初後。橫絕邊涯。終日隨緣。終
<lb ed="X" n="0663a20"/><lb ed="R110" n="0376a08"/>日不變。十方虗空。微塵國土。元我一念心中所現
<lb ed="X" n="0663a21"/><lb ed="R110" n="0376a09"/>之物。我今雖復昏迷倒惑。苟能一念回心。決定得
<lb ed="X" n="0663a22"/><lb ed="R110" n="0376a10"/>生。自己心中。本具極樂。更無疑慮。是名信自。二信
<lb ed="X" n="0663a23"/><lb ed="R110" n="0376a11"/>他者。信彼釋迦如來決無誑語。彌陀世尊決無虗
<lb ed="X" n="0663a24"/><lb ed="R110" n="0376a12"/>願。六方諸佛出廣長舌。决無二言。隨順諸佛眞實
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0663b" n="0663b"/>
<lb ed="X" n="0663b01"/><lb ed="R110" n="0376a13"/>敎誨。決志求生。更無疑惑。是名信他。三信因者。深
<lb ed="X" n="0663b02"/><lb ed="R110" n="0376a14"/>信散亂。稱名猶爲成佛種子。何況一心不亂。安得
<lb ed="X" n="0663b03"/><lb ed="R110" n="0376a15"/>非淨土因。是名信因。四信果者。深信淨土上善聚
<lb ed="X" n="0663b04"/><lb ed="R110" n="0376a16"/>會。皆從念佛三昧得生。譬如種苽得苽。種荳得荳。
<lb ed="X" n="0663b05"/><lb ed="R110" n="0376a17"/>亦如影必隨形。響必應聲。決無虗棄。是名信果。五
<lb ed="X" n="0663b06"/><lb ed="R110" n="0376a18"/>信事者。深信只今現前一念不可盡故。所以依心
<lb ed="X" n="0663b07"/><lb ed="R110" n="0376b01"/>所現。一切十方世界亦不可盡。實有<name role="" type="person">極樂國</name>土。在
<lb ed="X" n="0663b08"/><lb ed="R110" n="0376b02"/>於十萬億土之外。最極淸淨莊嚴。不同莊生寓言。
<lb ed="X" n="0663b09"/><lb ed="R110" n="0376b03"/>是名信事。六信理者。深信<name role="" type="person">極樂國</name>土。雖在十萬億
<lb ed="X" n="0663b10"/><lb ed="R110" n="0376b04"/>土之遠。而實不出我只今現前介爾一念。心外以
<lb ed="X" n="0663b11"/><lb ed="R110" n="0376b05"/>吾現前一念心性。實無外故。又復深信西方。若依
<lb ed="X" n="0663b12"/><lb ed="R110" n="0376b06"/>若正。若主若伴。皆吾現前一念妙明眞心中所現
<lb ed="X" n="0663b13"/><lb ed="R110" n="0376b07"/>影。全事卽理。全妄卽眞。全修卽性。全他卽自。我心
<lb ed="X" n="0663b14"/><lb ed="R110" n="0376b08"/>徧故佛心亦徧。佛心徧故一切衆生心性亦徧。譬
<lb ed="X" n="0663b15"/><lb ed="R110" n="0376b09"/>如一室千燈。光光互徧。重重交攝。不相妨礙。是名
<lb ed="X" n="0663b16"/><lb ed="R110" n="0376b10"/>信理。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0663b17"/><lb ed="R110" n="0376b11"/><entry><form>六不得<note place="inline">淨土或問</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0663b1708" cb:place="inline">一生造惡。臨終念佛。帶業往生。乃是
<lb ed="X" n="0663b18"/><lb ed="R110" n="0376b12"/>宿有善根福德因緣。方遇知識。勸得念佛。此等僥
<lb ed="X" n="0663b19"/><lb ed="R110" n="0376b13"/>倖。萬中無一。若得病臨死。風刀解體。四大分離。衆
<lb ed="X" n="0663b20"/><lb ed="R110" n="0376b14"/>苦逼迫。忙怖張皇。不得念佛。更饒你無病而死。又
<lb ed="X" n="0663b21"/><lb ed="R110" n="0376b15"/>或世緣未了。世念未休。貪生怕死。擾亂胸懷。若是
<lb ed="X" n="0663b22"/><lb ed="R110" n="0376b16"/>俗人。兼以家私未明。後事未辦。妻啼子哭。百種憂
<lb ed="X" n="0663b23"/><lb ed="R110" n="0376b17"/>煎。不得念佛。更饒你未死以前。只有些少病痛在
<lb ed="X" n="0663b24"/><lb ed="R110" n="0376b18"/>身。忍疼忍苦。呌喚呻吟。問藥求醫。祈禱懺悔。雜念
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0663c" n="0663c"/>
<lb ed="X" n="0663c01"/><lb ed="R110" n="0377a01"/>紛飛。不得念佛。更饒你未病以前。只是年紀老大。
<lb ed="X" n="0663c02"/><lb ed="R110" n="0377a02"/>衰相現前。困頓龍鍾。愁嘆憂惱。只向個衰老身上。
<lb ed="X" n="0663c03"/><lb ed="R110" n="0377a03"/>左右安排。不得念佛。更饒你未老以前。正是少壯。
<lb ed="X" n="0663c04"/><lb ed="R110" n="0377a04"/>正好念佛之時。稍或狂心未歇。俗務相關。東攀西
<lb ed="X" n="0663c05"/><lb ed="R110" n="0377a05"/>緣。胡思亂想。業識茫茫。不得念佛。更饒你淸閒自
<lb ed="X" n="0663c06"/><lb ed="R110" n="0377a06"/>在。有志修行。稍於世相之中。照不破。放不下。把不
<lb ed="X" n="0663c07"/><lb ed="R110" n="0377a07"/>定。坐不斷。忽然些子。境界現前。一個主人。隨他顚
<lb ed="X" n="0663c08"/><lb ed="R110" n="0377a08"/>倒。不得念佛。試看老病之時。少壯淸閒之日。稍有
<lb ed="X" n="0663c09"/><lb ed="R110" n="0377a09"/>一事在心。早是不得念佛。況待臨終時哉。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0663c10"/><lb ed="R110" n="0377a10"/><entry><form>六淨<note place="inline">淨土指歸集</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0663c1008" cb:place="inline">九界衆生。本覺雖淨。未聞圓頓大法。
<lb ed="X" n="0663c11"/><lb ed="R110" n="0377a11"/>皆爲心垢土垢。若衆生以淨信心。發願往生。心專
<lb ed="X" n="0663c12"/><lb ed="R110" n="0377a12"/>注故。不離當念。得見樂<g ref="#CB15131">邦</g>。華池寶樹。淸淨境界。此
<lb ed="X" n="0663c13"/><lb ed="R110" n="0377a13"/>名字觀行位人。心淨土淨。故經曰。聞我說壽命長
<lb ed="X" n="0663c14"/><lb ed="R110" n="0377a14"/>遠。深心信解。則爲見佛。常在<name role="" type="person">耆闍崛山</name>。共大菩薩
<lb ed="X" n="0663c15"/><lb ed="R110" n="0377a15"/>諸聲聞衆。圍繞說法。方便土淨也。若破根本無明。
<lb ed="X" n="0663c16"/><lb ed="R110" n="0377a16"/>登十住位。證無生法忍。此分眞位人。心淨土淨。經
<lb ed="X" n="0663c17"/><lb ed="R110" n="0377a17"/>云。又見此<name role="" type="person">娑婆世界</name>。其地琉璃坦然平正。諸菩薩
<lb ed="X" n="0663c18"/><lb ed="R110" n="0377a18"/>衆咸處其中。實報土淨也。若位登妙覺。智斷圓滿。
<lb ed="X" n="0663c19"/><lb ed="R110" n="0377b01"/>此極果聖人。心淨土淨。經曰。唯佛與佛。乃能究盡
<lb ed="X" n="0663c20"/><lb ed="R110" n="0377b02"/>諸法<anchor xml:id="nkr_note_add_0663c2001" n="0663c2001"/><anchor xml:id="beg0663c2001" n="0663c2001"/>實<anchor xml:id="end0663c2001"/>相。釋迦牟尼名毗盧遮那。遍一切處。其佛
<lb ed="X" n="0663c21"/><lb ed="R110" n="0377b03"/>所住。名常寂光。常樂我淨。三德涅槃。諸佛如來所
<lb ed="X" n="0663c22"/><lb ed="R110" n="0377b04"/>遊居處。方名究竟心淨土淨也。愚俗無知。以博地
<lb ed="X" n="0663c23"/><lb ed="R110" n="0377b05"/>凡夫。不加修證。同佛淸淨。譬如庶民。妄號帝王。自
<lb ed="X" n="0663c24"/><lb ed="R110" n="0377b06"/>取誅滅。謗法之罪。孰大於是哉。</p></cb:def></entry>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0664a" n="0664a"/>
<lb ed="X" n="0664a01"/><lb ed="R110" n="0377b07"/><entry><form>六修<note place="inline">鄭淸之勸修淨土文</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664a0111" cb:place="inline">方念佛時。口誦心惟。諸惡莫作。豈
<lb ed="X" n="0664a02"/><lb ed="R110" n="0377b08"/>非戒。繫念淨境。幻塵俱滅。豈非定。念實無念。心華
<lb ed="X" n="0664a03"/><lb ed="R110" n="0377b09"/>湛然。豈非慧。人能屛除萬慮。一意西方。則不施棒
<lb ed="X" n="0664a04"/><lb ed="R110" n="0377b10"/>喝。而悟圓頓機。不閱大藏經。而得正法眼。不持四
<lb ed="X" n="0664a05"/><lb ed="R110" n="0377b11"/>威儀中而得大自在。不垢不淨。無縛無脫。當是時
<lb ed="X" n="0664a06"/><lb ed="R110" n="0377b12"/>也。孰爲戒定慧。孰爲禪敎律。我心佛心。一無差別。
<lb ed="X" n="0664a07"/><lb ed="R110" n="0377b13"/>此修淨土之極致也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0664a08"/><lb ed="R110" n="0377b14"/><entry><form>六藥<note place="inline">福報指南</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664a0807" cb:place="inline">念佛只在一心不亂。更無別法。譬如以
<lb ed="X" n="0664a09"/><lb ed="R110" n="0377b15"/>藥治病。病者但用目視藥手執藥。或有近者。以鼻
<lb ed="X" n="0664a10"/><lb ed="R110" n="0377b16"/>聞藥。更有遠者。以器貯藥。以水浸藥。以火烹藥。皆
<lb ed="X" n="0664a11"/><lb ed="R110" n="0377b17"/>曰。吾以藥治病。此病如何得治。至病不愈。又言。此
<lb ed="X" n="0664a12"/><lb ed="R110" n="0377b18"/>藥不靈。再選方書。眞可痛憫。然他人又不能代爲
<lb ed="X" n="0664a13"/><lb ed="R110" n="0378a01"/>之飮。亦奈之何哉。且要完幾萬之數。是又只要買
<lb ed="X" n="0664a14"/><lb ed="R110" n="0378a02"/>藥。絕不服藥。卽將此藥。積如邱陵。病能愈否。飮藥
<lb ed="X" n="0664a15"/><lb ed="R110" n="0378a03"/>以口。念佛以心。藥必滴滴自口中入。佛必聲聲自
<lb ed="X" n="0664a16"/><lb ed="R110" n="0378a04"/>心中出。此眞定心之方也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0664a17"/><lb ed="R110" n="0378a05"/><entry><form>七種勝<note place="inline">甘露疏</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664a1707" cb:place="inline">念佛功德有七種勝。一詞少易行勝。
<lb ed="X" n="0664a18"/><lb ed="R110" n="0378a06"/>惟稱一句南無阿彌陀佛。一切人可念故。二念緣
<lb ed="X" n="0664a19"/><lb ed="R110" n="0378a07"/>佛境勝。一心緣念。佛身相好。淨國爲境故。三離難
<lb ed="X" n="0664a20"/><lb ed="R110" n="0378a08"/>獲安勝。諸佛菩薩加護念佛者。無諸患難。安慶吉
<lb ed="X" n="0664a21"/><lb ed="R110" n="0378a09"/>祥。四稱名滅罪勝。念佛一聲。滅八十億劫生死重
<lb ed="X" n="0664a22"/><lb ed="R110" n="0378a10"/>罪。五持念獲福勝。稱佛一聲。勝四天下七寶供佛
<lb ed="X" n="0664a23"/><lb ed="R110" n="0378a11"/>及阿羅漢。六果感見佛勝。衆生念佛必定見佛。七
<lb ed="X" n="0664a24"/><lb ed="R110" n="0378a12"/>親迎往生勝。化佛菩薩放光。迎接行者。往生佛土。</p></cb:def></entry>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0664b" n="0664b"/>
<lb ed="X" n="0664b01"/><lb ed="R110" n="0378a13"/><entry><form>七正念<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664b0109" cb:place="inline">眞爲生死出家。直欲一生了辦。時
<lb ed="X" n="0664b02"/><lb ed="R110" n="0378a14"/>時以七事自警。務力守之。一不得畜資財造房屋
<lb ed="X" n="0664b03"/><lb ed="R110" n="0378a15"/>買田地。置一切精緻好物。卽經像等。傳自太古。出
<lb ed="X" n="0664b04"/><lb ed="R110" n="0378a16"/>自名家。皆勿留戀。一心正念。二不得作種種非緊
<lb ed="X" n="0664b05"/><lb ed="R110" n="0378a17"/>要福緣事。姑俟他日大事<anchor xml:id="nkr_note_add_0664b0501" n="0664b0501"/><anchor xml:id="beg0664b0501" n="0664b0501"/>已<anchor xml:id="end0664b0501"/>明。作之未晚。今且權
<lb ed="X" n="0664b06"/><lb ed="R110" n="0378a18"/>置萬行門。一心正念。三不得於好色好味等。起貪
<lb ed="X" n="0664b07"/><lb ed="R110" n="0378b01"/>愛心。於好言讚譽我者。起貪愛心。不得於惡色惡
<lb ed="X" n="0664b08"/><lb ed="R110" n="0378b02"/>味等。起嗔惱心。於惡言譏毀我者。罵辱我者。種種
<lb ed="X" n="0664b09"/><lb ed="R110" n="0378b03"/>拂逆我者。起嗔惱心。乃至過去未來事。或順或違。
<lb ed="X" n="0664b10"/><lb ed="R110" n="0378b04"/>皆悉屛絕。堅壁固守。一心正念。四不得吟作詩文。
<lb ed="X" n="0664b11"/><lb ed="R110" n="0378b05"/>書寫眞草。題帖對聯。修飾尺牘。泛覧外書。論議他
<lb ed="X" n="0664b12"/><lb ed="R110" n="0378b06"/>人。得失長短。乃至敎憑臆見。而高心著述。禪未悟
<lb ed="X" n="0664b13"/><lb ed="R110" n="0378b07"/>徹。而妄意拈評。緘口結舌。一心正念。五不得交結
<lb ed="X" n="0664b14"/><lb ed="R110" n="0378b08"/>親朋。應赴請召。遊山玩景。雜話閒談。凡種種世諦。
<lb ed="X" n="0664b15"/><lb ed="R110" n="0378b09"/>中事除理。所當爲決。不可<anchor xml:id="nkr_note_add_0664b1501" n="0664b1501"/><anchor xml:id="beg0664b1501" n="0664b1501"/>已<anchor xml:id="end0664b1501"/>者。餘悉休罷。一心正
<lb ed="X" n="0664b16"/><lb ed="R110" n="0378b10"/>念。六不得貪著放逸。恣縱睡眠。大事未明。捍勢忍
<lb ed="X" n="0664b17"/><lb ed="R110" n="0378b11"/>苦。一心正念。七不得與世人競才競能。爭名爭勢。
<lb ed="X" n="0664b18"/><lb ed="R110" n="0378b12"/>未得言得。未證言誑。誑稱知識。妄自尊高。惟應執
<lb ed="X" n="0664b19"/><lb ed="R110" n="0378b13"/>卑守愚。終身居學地。而自鍛鍊。常精常進。一心正
<lb ed="X" n="0664b20"/><lb ed="R110" n="0378b14"/>念。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0664b21"/><lb ed="R110" n="0378b15"/><entry><form>七寶<note place="inline">阿彌陀經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664b2107" cb:place="inline">一金。二銀。三瑠璃。四玻瓈。五<g ref="#CB00221">𤥭</g>璖。六赤
<lb ed="X" n="0664b22"/><lb ed="R110" n="0378b16"/>珠。七瑪瑠。<name role="" type="person">極樂國</name>土有七寶池。上有樓閣。亦以此
<lb ed="X" n="0664b23"/><lb ed="R110" n="0378b17"/>七寶嚴飾之。皆是阿彌陀佛大願大行稱性功德
<lb ed="X" n="0664b24"/><lb ed="R110" n="0378b18"/>之所成就。故能普徧莊嚴四種淨土。普攝十方三
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0664c" n="0664c"/>
<lb ed="X" n="0664c01"/><lb ed="R110" n="0379a01"/>世一切凡聖。令得往生也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0664c02"/><lb ed="R110" n="0379a02"/><entry><form>七不妨<note place="inline">歸元直指</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664c0208" cb:place="inline">彌陀甚易念。淨土甚易生。人皆可以
<lb ed="X" n="0664c03"/><lb ed="R110" n="0379a03"/>通行。在官不妨職業。在士不妨修讀。在商賈不妨
<lb ed="X" n="0664c04"/><lb ed="R110" n="0379a04"/>販賣。在農夫不妨耕種。在婦人不妨女工。在公門
<lb ed="X" n="0664c05"/><lb ed="R110" n="0379a05"/>不妨事上。在僧徒不妨參禪。凡一切所爲皆不相
<lb ed="X" n="0664c06"/><lb ed="R110" n="0379a06"/>妨。或在晨昏禮念。或在忙裏偷閒。唯要回向發願。
<lb ed="X" n="0664c07"/><lb ed="R110" n="0379a07"/>願生西方。决定往生矣。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0664c08"/><lb ed="R110" n="0379a08"/><entry><form>八法<note place="inline">維摩詰經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664c0807" cb:place="inline">菩薩成就八法。於此世界。行無瘡疣。生
<lb ed="X" n="0664c09"/><lb ed="R110" n="0379a09"/>于淨土。饒益衆生。而不望報。代一切衆生受諸苦
<lb ed="X" n="0664c10"/><lb ed="R110" n="0379a10"/>惱。所作功德盡以施之。等心衆生。謙下無閡。於諸
<lb ed="X" n="0664c11"/><lb ed="R110" n="0379a11"/>菩薩。視之如佛。所未聞經。聞之不疑。不與聲聞而
<lb ed="X" n="0664c12"/><lb ed="R110" n="0379a12"/>相違背。不嫉彼供。不高<anchor xml:id="nkr_note_add_0664c1201" n="0664c1201"/><anchor xml:id="beg0664c1201" n="0664c1201"/>己<anchor xml:id="end0664c1201"/>利。而於其中。調伏其心。
<lb ed="X" n="0664c13"/><lb ed="R110" n="0379a13"/>常省<anchor xml:id="nkr_note_add_0664c1301" n="0664c1301"/><anchor xml:id="beg0664c1301" n="0664c1301"/>己<anchor xml:id="end0664c1301"/>過。不訟彼短。恒以一心。求諸功德。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0664c14"/><lb ed="R110" n="0379a14"/><entry><form>八信念佛<note place="inline">淨土晨鐘</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664c1409" cb:place="inline">凡欲念佛。要起信心。信念佛定生
<lb ed="X" n="0664c15"/><lb ed="R110" n="0379a15"/>淨土。信念佛定滅諸罪。信念佛定得佛護。信念佛
<lb ed="X" n="0664c16"/><lb ed="R110" n="0379a16"/>定得佛證。信念佛臨終定得佛來迎接。信念佛同
<lb ed="X" n="0664c17"/><lb ed="R110" n="0379a17"/>信之人皆得往生。信念佛往生定得不退地。信念
<lb ed="X" n="0664c18"/><lb ed="R110" n="0379a18"/>佛生淨土。定不墮三惡道。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0664c19"/><lb ed="R110" n="0379b01"/><entry><form>八功德水<note place="inline">阿彌陀經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0664c1909" cb:place="inline"><name role="" type="person">極樂國</name>土有七寶池。八功德水。充
<lb ed="X" n="0664c20"/><lb ed="R110" n="0379b02"/>滿其中。何謂八功德。一澄淨。謂其水澄渟潔淨。是
<lb ed="X" n="0664c21"/><lb ed="R110" n="0379b03"/>爲澄淨功德。二淸冷。謂其水淸瀅凉冷。是爲淸冷
<lb ed="X" n="0664c22"/><lb ed="R110" n="0379b04"/>功德。三甘美。謂其水甘甜嘉美。是爲甘美功德。四
<lb ed="X" n="0664c23"/><lb ed="R110" n="0379b05"/>輕輭。謂其水輕浮柔輭。是爲輕輭功德。五潤澤。謂
<lb ed="X" n="0664c24"/><lb ed="R110" n="0379b06"/>其水滋潤澤物。是爲潤澤功德。六安和。謂其水人
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0665a" n="0665a"/>
<lb ed="X" n="0665a01"/><lb ed="R110" n="0379b07"/>若飮時。身心卽得安隱調和。是爲安和功德。七除
<lb ed="X" n="0665a02"/><lb ed="R110" n="0379b08"/>患。謂其水人若飮時。卽能除飢渴等患。是爲除患
<lb ed="X" n="0665a03"/><lb ed="R110" n="0379b09"/>功德。八增益。謂其水人若飮時。卽能長養善根。增
<lb ed="X" n="0665a04"/><lb ed="R110" n="0379b10"/>益四大。是爲增益功德。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0665a05"/><lb ed="R110" n="0379b11"/><entry><form>八用<note place="inline">古音禪師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0665a0508" cb:place="inline">佛爲苦海舟航。勸君早渡彼岸。一用
<lb ed="X" n="0665a06"/><lb ed="R110" n="0379b12"/>齋戒爲先。二用改惡行善。三用明師善友。四用解
<lb ed="X" n="0665a07"/><lb ed="R110" n="0379b13"/>脫正願。五用知因識果。六用有諸方便。七用積功
<lb ed="X" n="0665a08"/><lb ed="R110" n="0379b14"/>累德。八用福緣相贈。行住坐臥之中。一句彌陀莫
<lb ed="X" n="0665a09"/><lb ed="R110" n="0379b15"/>斷。須信因深果深。直敎不念自念。若能念念不空。
<lb ed="X" n="0665a10"/><lb ed="R110" n="0379b16"/>管取念成一片。當念認得念人。彌陀與我同現。便
<lb ed="X" n="0665a11"/><lb ed="R110" n="0379b17"/>入念佛三昧。親證極樂內院。蓮胎標的姓名。極功
<lb ed="X" n="0665a12"/><lb ed="R110" n="0379b18"/>之人自見。親見彌陀受記。便同菩薩作伴。直至無
<lb ed="X" n="0665a13"/><lb ed="R110" n="0380a01"/>上菩提。永劫隨心散誕。依得此道歸來。決定成佛
<lb ed="X" n="0665a14"/><lb ed="R110" n="0380a02"/>不欠。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0665a15"/><lb ed="R110" n="0380a03"/><entry><form>八念<note place="inline">傳家寶</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0665a1506" cb:place="inline">念佛<g ref="#CB05418">䖍</g>誠便是丹。念珠百八轉循環。念
<lb ed="X" n="0665a16"/><lb ed="R110" n="0380a04"/>成舍利超生死。念結菩提了聖凡。念意不隨流水
<lb ed="X" n="0665a17"/><lb ed="R110" n="0380a05"/>去。念心常伴白雲閒。念開妙竅通靈慧。念偈今留
<lb ed="X" n="0665a18"/><lb ed="R110" n="0380a06"/>與汝參。此偈是呂祖乩示。則釋道兩敎。何嘗有二
<lb ed="X" n="0665a19"/><lb ed="R110" n="0380a07"/>乎。大抵念佛三昧。不涉地位。不落階梯。一超直入
<lb ed="X" n="0665a20"/><lb ed="R110" n="0380a08"/>如來實相法門。所謂銷我億劫顚倒想。不歷僧祇
<lb ed="X" n="0665a21"/><lb ed="R110" n="0380a09"/>獲法身也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0665a22"/><lb ed="R110" n="0380a10"/><entry><form>八易生<note place="inline">淨土十疑論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0665a2209" cb:place="inline">盖彌陀光明。徧照法界。念佛衆生。
<lb ed="X" n="0665a23"/><lb ed="R110" n="0380a11"/>攝受不捨。聖凡一體。機感相應。諸佛心內衆生。塵
<lb ed="X" n="0665a24"/><lb ed="R110" n="0380a12"/>塵極樂。衆生心中淨土。念念彌陀。以是觀之。智慧
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0665b" n="0665b"/>
<lb ed="X" n="0665b01"/><lb ed="R110" n="0380a13"/>者易生。能斷疑故。禪定者易生。不散亂故。持戒者
<lb ed="X" n="0665b02"/><lb ed="R110" n="0380a14"/>易生。遠諸染故。布施者易生。不我有故。忍辱者易
<lb ed="X" n="0665b03"/><lb ed="R110" n="0380a15"/>生。不瞋恚故。精進者易生。不退轉故。不造善不作
<lb ed="X" n="0665b04"/><lb ed="R110" n="0380a16"/>惡者易生。念能一故。諸惡<anchor xml:id="nkr_note_add_0665b0401" n="0665b0401"/><anchor xml:id="beg0665b0401" n="0665b0401"/>已<anchor xml:id="end0665b0401"/>作業報<anchor xml:id="nkr_note_add_0665b0402" n="0665b0402"/><anchor xml:id="beg0665b0402" n="0665b0402"/>已<anchor xml:id="end0665b0402"/>現者易生。
<lb ed="X" n="0665b05"/><lb ed="R110" n="0380a17"/>實慚懼故。雖有衆善。若無誠信心。無深心。無迴向
<lb ed="X" n="0665b06"/><lb ed="R110" n="0380a18"/>發願心者。則不得上上品生矣。噫彌陀甚易持。淨
<lb ed="X" n="0665b07"/><lb ed="R110" n="0380b01"/>土甚易往。衆生不能持不能往。佛如衆生何。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0665b08"/><lb ed="R110" n="0380b02"/><entry><form>九品<note place="inline">十六觀經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0665b0807" cb:place="inline">上品上生者。若有衆生。願生彼國者。發
<lb ed="X" n="0665b09"/><lb ed="R110" n="0380b03"/>三種心。卽便往生。何等爲三。一者至誠心。二者深
<lb ed="X" n="0665b10"/><lb ed="R110" n="0380b04"/>心。三者迴向發願心。具三心者。必生彼國。復有三
<lb ed="X" n="0665b11"/><lb ed="R110" n="0380b05"/>種衆生。當得往生。何等爲三。一者慈心不殺。具諸
<lb ed="X" n="0665b12"/><lb ed="R110" n="0380b06"/>戒行。二者讀誦大乘方等經典。三者修行六念。迴
<lb ed="X" n="0665b13"/><lb ed="R110" n="0380b07"/>向發願。願生彼國。具此功德。一日乃至七日。卽得
<lb ed="X" n="0665b14"/><lb ed="R110" n="0380b08"/>往生。生彼國時。此人精進勇猛故。阿彌陀如來與
<lb ed="X" n="0665b15"/><lb ed="R110" n="0380b09"/>觀世音大勢至。無數化佛。百千比邱。聲聞大衆。無
<lb ed="X" n="0665b16"/><lb ed="R110" n="0380b10"/>量諸天。七寶宮殿。觀世音菩薩執金剛臺。與大勢
<lb ed="X" n="0665b17"/><lb ed="R110" n="0380b11"/>至菩薩。至行者前。阿彌陀佛放大光明。照行者身。
<lb ed="X" n="0665b18"/><lb ed="R110" n="0380b12"/>與諸菩薩。授手迎接。觀世音大勢至。與無數菩薩。
<lb ed="X" n="0665b19"/><lb ed="R110" n="0380b13"/>讚歎行者。勸進其心。行者見<anchor xml:id="nkr_note_add_0665b1901" n="0665b1901"/><anchor xml:id="beg0665b1901" n="0665b1901"/>已<anchor xml:id="end0665b1901"/>。歡喜踴躍。自見其
<lb ed="X" n="0665b20"/><lb ed="R110" n="0380b14"/>身。乘金剛臺。隨從佛後。如彈指頃。往生彼國。生彼
<lb ed="X" n="0665b21"/><lb ed="R110" n="0380b15"/>國<anchor xml:id="nkr_note_add_0665b2101" n="0665b2101"/><anchor xml:id="beg0665b2101" n="0665b2101"/>已<anchor xml:id="end0665b2101"/>。見佛色身衆相具足。見諸菩薩色相具足。光
<lb ed="X" n="0665b22"/><lb ed="R110" n="0380b16"/>明寶林。演說妙法。聞<anchor xml:id="nkr_note_add_0665b2201" n="0665b2201"/><anchor xml:id="beg0665b2201" n="0665b2201"/>已<anchor xml:id="end0665b2201"/>卽悟無生法忍。經須臾間。
<lb ed="X" n="0665b23"/><lb ed="R110" n="0380b17"/>歷事諸佛。徧十方界。於諸佛前。次第受記。還至本
<lb ed="X" n="0665b24"/><lb ed="R110" n="0380b18"/>國。得無量百千陀羅尼門。是名上品上生者。上品
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0665c" n="0665c"/>
<lb ed="X" n="0665c01"/><lb ed="R110" n="0381a01"/>中生者。不必受持讀誦方等經典。善解義趣。於第
<lb ed="X" n="0665c02"/><lb ed="R110" n="0381a02"/>一義。心不驚動。深信因果。不謗大乘。以此功德迴
<lb ed="X" n="0665c03"/><lb ed="R110" n="0381a03"/>向。願求生<name role="" type="person">極樂國</name>。行此行者。命欲終時。阿彌陀佛
<lb ed="X" n="0665c04"/><lb ed="R110" n="0381a04"/>與觀世音大勢至無量大衆眷屬圍繞。持紫金臺。
<lb ed="X" n="0665c05"/><lb ed="R110" n="0381a05"/>至行者前。讚言法子。汝行大乘。解第一義。是故我
<lb ed="X" n="0665c06"/><lb ed="R110" n="0381a06"/>今來迎接。汝與千化佛。一時授手。行者自見坐紫
<lb ed="X" n="0665c07"/><lb ed="R110" n="0381a07"/>金臺。合掌叉手。讚歎諸佛。如一念頃。卽生彼國。七
<lb ed="X" n="0665c08"/><lb ed="R110" n="0381a08"/>寶池中。此紫金臺。如大寶華。經宿則開。行者身作
<lb ed="X" n="0665c09"/><lb ed="R110" n="0381a09"/>紫磨金色。足下亦有七寶蓮華佛及菩薩。俱時放
<lb ed="X" n="0665c10"/><lb ed="R110" n="0381a10"/>光。照行者身。目卽開明。因前宿習。普聞衆聲。純說
<lb ed="X" n="0665c11"/><lb ed="R110" n="0381a11"/>甚深第一義諦。卽下金臺。禮佛合掌。讚歎世尊。經
<lb ed="X" n="0665c12"/><lb ed="R110" n="0381a12"/>於七日。應時卽於阿耨多羅三藐三菩提。得不退
<lb ed="X" n="0665c13"/><lb ed="R110" n="0381a13"/>轉。應時卽能飛行。徧至十方。歷事諸佛。於諸佛所。
<lb ed="X" n="0665c14"/><lb ed="R110" n="0381a14"/>修諸三昧。經一小劫。得無生忍。現前受記。是名上
<lb ed="X" n="0665c15"/><lb ed="R110" n="0381a15"/>品中生者。上品下生者。亦信因果。不謗大乘。<anchor xml:id="nkr_note_add_0665c1501" n="0665c1501"/><anchor xml:id="beg0665c1501" n="0665c1501"/>但<anchor xml:id="end0665c1501"/>發
<lb ed="X" n="0665c16"/><lb ed="R110" n="0381a16"/>無上道心。以此功德迴向。願求生<name role="" type="person">極樂國</name>。行者命
<lb ed="X" n="0665c17"/><lb ed="R110" n="0381a17"/>欲終時。阿彌陀佛及觀世音大勢至。與諸菩薩。持
<lb ed="X" n="0665c18"/><lb ed="R110" n="0381a18"/>金蓮華。化作五百佛。來迎此人。五百化佛一時授
<lb ed="X" n="0665c19"/><lb ed="R110" n="0381b01"/>手。讚言法子。汝今淸淨。發無上道心。我來迎汝。見
<lb ed="X" n="0665c20"/><lb ed="R110" n="0381b02"/>此事時。卽自見身。坐金蓮華。坐<anchor xml:id="nkr_note_add_0665c2001" n="0665c2001"/><anchor xml:id="beg0665c2001" n="0665c2001"/>已<anchor xml:id="end0665c2001"/>華合。隨世尊後。
<lb ed="X" n="0665c21"/><lb ed="R110" n="0381b03"/>卽得往生。七寶池中。一日一夜。蓮華乃開。七日之
<lb ed="X" n="0665c22"/><lb ed="R110" n="0381b04"/>中。乃得見佛。雖見佛身。於衆相好。心不明了。於三
<lb ed="X" n="0665c23"/><lb ed="R110" n="0381b05"/>七日後。乃了了見。聞衆音聲。皆演妙法。遊歷十方。
<lb ed="X" n="0665c24"/><lb ed="R110" n="0381b06"/>供養諸佛。於諸佛前。聞甚深法。經三小劫。得百法
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0666a" n="0666a"/>
<lb ed="X" n="0666a01"/><lb ed="R110" n="0381b07"/>明門。住歡喜地。是名上品下生者。中品上生者。若
<lb ed="X" n="0666a02"/><lb ed="R110" n="0381b08"/>有衆生。受持五戒。持八戒齋。修行諸戒。不造五逆。
<lb ed="X" n="0666a03"/><lb ed="R110" n="0381b09"/>無衆過患。以此善根迴向。願求生於西方極樂世
<lb ed="X" n="0666a04"/><lb ed="R110" n="0381b10"/>界。臨命終時。阿彌陀佛與諸比邱眷屬圍繞。放金
<lb ed="X" n="0666a05"/><lb ed="R110" n="0381b11"/>色光。至其人所。演說苦空無常無我。讚歎出家。得
<lb ed="X" n="0666a06"/><lb ed="R110" n="0381b12"/>離衆苦。行者見<anchor xml:id="nkr_note_add_0666a0601" n="0666a0601"/><anchor xml:id="beg0666a0601" n="0666a0601"/>已<anchor xml:id="end0666a0601"/>。心大歡喜。自見<anchor xml:id="nkr_note_add_0666a0602" n="0666a0602"/><anchor xml:id="beg0666a0602" n="0666a0602"/>己<anchor xml:id="end0666a0602"/>身坐蓮華臺。
<lb ed="X" n="0666a07"/><lb ed="R110" n="0381b13"/>長跪合掌。爲佛作禮。未擧頭頃。卽得往生極樂世
<lb ed="X" n="0666a08"/><lb ed="R110" n="0381b14"/>界。蓮華尋開。當華敷時。聞衆音聲。讚歎四諦。應時
<lb ed="X" n="0666a09"/><lb ed="R110" n="0381b15"/>卽得阿羅漢道。三明六通。具八解脫。是名中品上
<lb ed="X" n="0666a10"/><lb ed="R110" n="0381b16"/>生者。中品中生者。若有衆生。若一日一夜持八戒
<lb ed="X" n="0666a11"/><lb ed="R110" n="0381b17"/>齋。若一日一夜持沙彌戒。若一日一夜持具足戒。
<lb ed="X" n="0666a12"/><lb ed="R110" n="0381b18"/>威儀無缺。以此功德迴向。願求生<name role="" type="person">極樂國</name>。戒香熏
<lb ed="X" n="0666a13"/><lb ed="R110" n="0382a01"/>修。如此行者。命欲終時。見阿彌陀佛與諸眷屬。放
<lb ed="X" n="0666a14"/><lb ed="R110" n="0382a02"/>金色光。持七寶蓮華。至行者前。行者自聞。空中有
<lb ed="X" n="0666a15"/><lb ed="R110" n="0382a03"/>聲。讚言。善男子。如汝善人。隨順三世諸佛敎故。我
<lb ed="X" n="0666a16"/><lb ed="R110" n="0382a04"/>來迎汝。行者自見坐蓮華上。蓮華卽合。生於西方
<lb ed="X" n="0666a17"/><lb ed="R110" n="0382a05"/><name role="" type="person">極樂世界</name>。在寶池中。經於七日。蓮華乃敷。華旣敷
<lb ed="X" n="0666a18"/><lb ed="R110" n="0382a06"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0666a1801" n="0666a1801"/><anchor xml:id="beg0666a1801" n="0666a1801"/>已<anchor xml:id="end0666a1801"/>。開目合掌。讚歎世尊。聞法歡喜。得須陀洹。經半
<lb ed="X" n="0666a19"/><lb ed="R110" n="0382a07"/>劫<anchor xml:id="nkr_note_add_0666a1901" n="0666a1901"/><anchor xml:id="beg0666a1901" n="0666a1901"/>已<anchor xml:id="end0666a1901"/>。成阿羅漢。是名中品中生者。中品下生者。若
<lb ed="X" n="0666a20"/><lb ed="R110" n="0382a08"/>有善男子善女人。孝養父母。行世仁慈。此人命欲
<lb ed="X" n="0666a21"/><lb ed="R110" n="0382a09"/>終時。遇善知識。爲其廣說阿<name role="" type="person">彌陀佛國</name>土樂事。亦
<lb ed="X" n="0666a22"/><lb ed="R110" n="0382a10"/>說法藏比邱四十八願。聞此事<anchor xml:id="nkr_note_add_0666a2201" n="0666a2201"/><anchor xml:id="beg0666a2201" n="0666a2201"/>已<anchor xml:id="end0666a2201"/>。尋卽命終。譬如
<lb ed="X" n="0666a23"/><lb ed="R110" n="0382a11"/>壯士屈伸臂頃。卽生<name role="" type="person">西方極樂世界</name>。經七日<anchor xml:id="nkr_note_add_0666a2301" n="0666a2301"/><anchor xml:id="beg0666a2301" n="0666a2301"/>已<anchor xml:id="end0666a2301"/>。遇
<lb ed="X" n="0666a24"/><lb ed="R110" n="0382a12"/>觀世音及大勢至。聞法歡喜。得須陀洹。過一小劫。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0666b" n="0666b"/>
<lb ed="X" n="0666b01"/><lb ed="R110" n="0382a13"/>成阿羅漢。是名中品下生者。下品上生者。或有衆
<lb ed="X" n="0666b02"/><lb ed="R110" n="0382a14"/>生。作衆惡業。雖不誹謗方等經典。如此愚人多造
<lb ed="X" n="0666b03"/><lb ed="R110" n="0382a15"/>惡法。無有慚愧。命欲終時。遇善知識。爲說大乘十
<lb ed="X" n="0666b04"/><lb ed="R110" n="0382a16"/>二部經首題名字。以聞如是諸經名故。除却千劫
<lb ed="X" n="0666b05"/><lb ed="R110" n="0382a17"/>極重惡業。智者復敎合掌叉手。稱南無阿彌陀佛。
<lb ed="X" n="0666b06"/><lb ed="R110" n="0382a18"/>稱佛名故。除五十億劫生死之罪。爾時彼佛卽遣
<lb ed="X" n="0666b07"/><lb ed="R110" n="0382b01"/>化佛。化觀世音。化大勢至。至行者前。讚言。善男子。
<lb ed="X" n="0666b08"/><lb ed="R110" n="0382b02"/>以汝稱佛名故。諸罪消滅。我來迎汝。作是語<anchor xml:id="nkr_note_add_0666b0801" n="0666b0801"/><anchor xml:id="beg0666b0801" n="0666b0801"/>已<anchor xml:id="end0666b0801"/>。行
<lb ed="X" n="0666b09"/><lb ed="R110" n="0382b03"/>者卽見化佛光明。徧滿其室。見<anchor xml:id="nkr_note_add_0666b0901" n="0666b0901"/><anchor xml:id="beg0666b0901" n="0666b0901"/>已<anchor xml:id="end0666b0901"/>歡喜。卽便命終。
<lb ed="X" n="0666b10"/><lb ed="R110" n="0382b04"/>乘寶蓮華。隨化佛後。生寶池中。經七七日。蓮華乃
<lb ed="X" n="0666b11"/><lb ed="R110" n="0382b05"/>敷。當華敷時。大悲觀世音菩薩及大勢至菩薩。放
<lb ed="X" n="0666b12"/><lb ed="R110" n="0382b06"/>大光明。住其人前。爲說甚深十二部經。聞<anchor xml:id="nkr_note_add_0666b1201" n="0666b1201"/><anchor xml:id="beg0666b1201" n="0666b1201"/>已<anchor xml:id="end0666b1201"/>信解
<lb ed="X" n="0666b13"/><lb ed="R110" n="0382b07"/>發無上道心。經十小劫。具百法明門。得入初地。是
<lb ed="X" n="0666b14"/><lb ed="R110" n="0382b08"/>名下品上生者。下品中生者。或有衆生。毀犯五戒
<lb ed="X" n="0666b15"/><lb ed="R110" n="0382b09"/>八戒及具足戒。如此愚人。偷僧祇物。盜現前僧物。
<lb ed="X" n="0666b16"/><lb ed="R110" n="0382b10"/>不淨說法。無有慚愧。以諸惡業。而自莊嚴。如此罪
<lb ed="X" n="0666b17"/><lb ed="R110" n="0382b11"/>人。以惡業故。應墮地獄。命欲終時。地獄衆火。一時
<lb ed="X" n="0666b18"/><lb ed="R110" n="0382b12"/>俱至。遇善知識。以大慈悲。卽爲讚說阿彌陀佛十
<lb ed="X" n="0666b19"/><lb ed="R110" n="0382b13"/>力威德。廣讚彼佛光明神力。亦讚戒定慧解脫解
<lb ed="X" n="0666b20"/><lb ed="R110" n="0382b14"/>脫知見。此人聞<anchor xml:id="nkr_note_add_0666b2001" n="0666b2001"/><anchor xml:id="beg0666b2001" n="0666b2001"/>已<anchor xml:id="end0666b2001"/>。除八十億劫生死之罪。地獄猛
<lb ed="X" n="0666b21"/><lb ed="R110" n="0382b15"/>火。化爲淸涼風。吹諸天華。華上皆有化佛菩薩。迎
<lb ed="X" n="0666b22"/><lb ed="R110" n="0382b16"/>接此人。如一念頃。卽得往生七寶池中蓮華之內。
<lb ed="X" n="0666b23"/><lb ed="R110" n="0382b17"/>經於六劫。蓮華乃敷。觀世音大勢至以梵音聲。安
<lb ed="X" n="0666b24"/><lb ed="R110" n="0382b18"/>慰彼人。爲說大乘甚深經典。聞此法<anchor xml:id="nkr_note_add_0666b2401" n="0666b2401"/><anchor xml:id="beg0666b2401" n="0666b2401"/>已<anchor xml:id="end0666b2401"/>。應時卽發
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0666c" n="0666c"/>
<lb ed="X" n="0666c01"/><lb ed="R110" n="0383a01"/>無上道心。是名下品中生者。下品下生者。或有衆
<lb ed="X" n="0666c02"/><lb ed="R110" n="0383a02"/>生。作不善業。五逆十惡。具諸不善。如此愚人。以惡
<lb ed="X" n="0666c03"/><lb ed="R110" n="0383a03"/>業故。應墮惡道。經歷多劫。受苦無窮。如此愚人。臨
<lb ed="X" n="0666c04"/><lb ed="R110" n="0383a04"/>命終時。遇善知識。種種安慰。爲說妙法。敎令念佛。
<lb ed="X" n="0666c05"/><lb ed="R110" n="0383a05"/>彼人苦逼。不遑念佛。善友吿言。汝若不能念彼佛
<lb ed="X" n="0666c06"/><lb ed="R110" n="0383a06"/>者。應稱無量壽佛。如是至心。令聲不絕。具足十念。
<lb ed="X" n="0666c07"/><lb ed="R110" n="0383a07"/>稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。於念念中。除八十億
<lb ed="X" n="0666c08"/><lb ed="R110" n="0383a08"/>劫生死之罪。命終之時。見金蓮華。猶如日輪。住其
<lb ed="X" n="0666c09"/><lb ed="R110" n="0383a09"/>人前。如一念頃。卽得往生<name role="" type="person">極樂世界</name>。於蓮華中。滿
<lb ed="X" n="0666c10"/><lb ed="R110" n="0383a10"/>十二大劫。蓮華方開。觀世音大勢至以大悲音聲。
<lb ed="X" n="0666c11"/><lb ed="R110" n="0383a11"/>爲其廣說。諸法實相。除滅罪法。聞<anchor xml:id="nkr_note_add_0666c1101" n="0666c1101"/><anchor xml:id="beg0666c1101" n="0666c1101"/>已<anchor xml:id="end0666c1101"/>歡喜。應時卽
<lb ed="X" n="0666c12"/><lb ed="R110" n="0383a12"/>發菩提之心。是名下品下生者。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0666c13"/><lb ed="R110" n="0383a13"/><entry><form>九品<note place="inline">西方公據</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0666c1307" cb:place="inline">三心圓發。諦理深明。金臺隨往。卽證無
<lb ed="X" n="0666c14"/><lb ed="R110" n="0383a14"/>生。上品上生。達諸法空。了無驚動。有願卽生。不必
<lb ed="X" n="0666c15"/><lb ed="R110" n="0383a15"/>讀誦。上品中生。但發道心。未窮妙理。到彼開明。獲
<lb ed="X" n="0666c16"/><lb ed="R110" n="0383a16"/>菩提記。上品下生。諸戒久持。往生如願。聞說苦空。
<lb ed="X" n="0666c17"/><lb ed="R110" n="0383a17"/>得阿羅漢。中品上生。一日一夜。奉戒願求。蓮開見
<lb ed="X" n="0666c18"/><lb ed="R110" n="0383a18"/>佛。卽預聖流。中品中生。孝友仁慈。知識開悟。遇二
<lb ed="X" n="0666c19"/><lb ed="R110" n="0383b01"/>菩薩。聞法得度。中品下生。生平積惡。未遇良師。一
<lb ed="X" n="0666c20"/><lb ed="R110" n="0383b02"/>稱佛號。生蓮華池。下品上生。毀戒業深。獄火俱至。
<lb ed="X" n="0666c21"/><lb ed="R110" n="0383b03"/>聞法回心。衆聖迎去。下品中生。十惡五逆。臨終苦
<lb ed="X" n="0666c22"/><lb ed="R110" n="0383b04"/>逼。敎稱十念。華開金色。下品下生。十方三世。唯此
<lb ed="X" n="0666c23"/><lb ed="R110" n="0383b05"/>一乘。入得門來。無欠無<g ref="#CB03449">䞉</g>。九品同歸。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0666c24"/><lb ed="R110" n="0383b06"/><entry><form>九祖<note place="inline">石芝曉法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0666c2409" cb:place="inline">蓮社之立。旣以廬山遠公爲始祖。數
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0667a" n="0667a"/>
<lb ed="X" n="0667a01"/><lb ed="R110" n="0383b07"/>百年來。繼此道者。代不乏人。莫不仰體。佛慈大啓
<lb ed="X" n="0667a02"/><lb ed="R110" n="0383b08"/>度門。異世同風。皆衆良導。傳記所載。誠不可掩。故
<lb ed="X" n="0667a03"/><lb ed="R110" n="0383b09"/>歷代之紀述者。錄之而爲繼祖焉。其後有人。以慈
<lb ed="X" n="0667a04"/><lb ed="R110" n="0383b10"/>覺爲八祖。蓮池爲九祖。始祖廬山辨覺大師。諱慧
<lb ed="X" n="0667a05"/><lb ed="R110" n="0383b11"/>遠。二祖長安光明法師。諱善導。三祖南嶽般舟和
<lb ed="X" n="0667a06"/><lb ed="R110" n="0383b12"/>尙。諱承遠。四祖雲峯五會國師。諱法照。五祖新定
<lb ed="X" n="0667a07"/><lb ed="R110" n="0383b13"/>臺巖法師。諱少康。六祖永明智覺禪師。諱延壽。七
<lb ed="X" n="0667a08"/><lb ed="R110" n="0383b14"/>祖昭慶圓淨法師。諱省常。八祖長蘆慈覺禪師。諱
<lb ed="X" n="0667a09"/><lb ed="R110" n="0383b15"/>宗賾。九祖雲棲蓮池大師。諱袾宏。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0667a10"/><lb ed="R110" n="0383b16"/><entry><form>九祖<note place="inline">葆光居士說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0667a1008" cb:place="inline">東林之會。現居士身。定中受莂。卽證
<lb ed="X" n="0667a11"/><lb ed="R110" n="0383b17"/>上品。<name role="" type="person">劉遺民</name>爲首。故蓮池曰。觀經叙淨業正因。以
<lb ed="X" n="0667a12"/><lb ed="R110" n="0383b18"/>孝親爲第一。今遺民少盡孝養。而復深入念佛三
<lb ed="X" n="0667a13"/><lb ed="R110" n="0384a01"/>昧。屢感瑞應。其往生上品宜矣。足爲居士。修淨業
<lb ed="X" n="0667a14"/><lb ed="R110" n="0384a02"/>者。萬代師法。倣蓮社立祖之意。以遺民爲初祖。又
<lb ed="X" n="0667a15"/><lb ed="R110" n="0384a03"/>以行業昭著者。繼定九祖。初祖劉程之。字仲思。號
<lb ed="X" n="0667a16"/><lb ed="R110" n="0384a04"/>遺民。二祖<name role="" type="person">白居易</name>。字樂天。號香山居士。三祖王日
<lb ed="X" n="0667a17"/><lb ed="R110" n="0384a05"/>休。字虗中。號龍舒居士。四祖葛繁。字□□。五祖王
<lb ed="X" n="0667a18"/><lb ed="R110" n="0384a06"/>古。字敏仲。六祖楊傑。字次公。號無爲子。七祖馮檝。
<lb ed="X" n="0667a19"/><lb ed="R110" n="0384a07"/>號不動居士。八祖錢象祖。號止菴居士。九祖丁明
<lb ed="X" n="0667a20"/><lb ed="R110" n="0384a08"/>登。號蓮侶。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0667a21"/><lb ed="R110" n="0384a09"/><entry><form>十心<note place="inline">大寶積經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0667a2107" cb:place="inline">若有衆生。發十種心。專念彼佛。是人命
<lb ed="X" n="0667a22"/><lb ed="R110" n="0384a10"/>終。當得往生。一無<anchor xml:id="nkr_note_add_0667a2201" n="0667a2201"/><anchor xml:id="beg0667a2201" n="0667a2201"/>損<anchor xml:id="end0667a2201"/>害心。念佛之人。於諸衆生。常
<lb ed="X" n="0667a23"/><lb ed="R110" n="0384a11"/>起大慈之心。不加損害。令得快樂。是名無損害心。
<lb ed="X" n="0667a24"/><lb ed="R110" n="0384a12"/>二無逼惱心。念佛之人。身心安靜。於諸衆生。常起
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0667b" n="0667b"/>
<lb ed="X" n="0667b01"/><lb ed="R110" n="0384a13"/>大悲之心。深加愍傷。令得脫苦。是名無逼惱心。三
<lb ed="X" n="0667b02"/><lb ed="R110" n="0384a14"/>樂守護心。念佛之人。於佛所說正法。當須不惜身
<lb ed="X" n="0667b03"/><lb ed="R110" n="0384a15"/>命守護愛惜。是名樂守護心。四無執著心。念佛之
<lb ed="X" n="0667b04"/><lb ed="R110" n="0384a16"/>人。常以智慧。觀察於一切法。不生執著。是名無執
<lb ed="X" n="0667b05"/><lb ed="R110" n="0384a17"/>著心。五起淨意心。念佛之人。能離世間雜染之法。
<lb ed="X" n="0667b06"/><lb ed="R110" n="0384a18"/>復於利養等事。常生知足之心。是名起淨意心。六
<lb ed="X" n="0667b07"/><lb ed="R110" n="0384b01"/>無忘失心。念佛之人。求生淨土。成佛種智。於一切
<lb ed="X" n="0667b08"/><lb ed="R110" n="0384b02"/>時。念念不捨。是名無忘失心。七無下劣心。念佛之
<lb ed="X" n="0667b09"/><lb ed="R110" n="0384b03"/>人。常行平等之心。於諸衆生。尊重恭敬。不生輕慢。
<lb ed="X" n="0667b10"/><lb ed="R110" n="0384b04"/>是名無下劣心。八生決定心。念佛之人。不著世間
<lb ed="X" n="0667b11"/><lb ed="R110" n="0384b05"/>言論。於無上菩提之道。深生正信。畢竟不惑。是名
<lb ed="X" n="0667b12"/><lb ed="R110" n="0384b06"/>生決定心。九無雜染心。念佛之人。修習功行。種諸
<lb ed="X" n="0667b13"/><lb ed="R110" n="0384b07"/>善根。心常遠離一切煩惱雜染。是名無雜染心。十
<lb ed="X" n="0667b14"/><lb ed="R110" n="0384b08"/>起隨念心。念佛之人。雖觀如來相好。而不生愛著
<lb ed="X" n="0667b15"/><lb ed="R110" n="0384b09"/>之心。於無念中。常念彼佛。是名起隨念心。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0667b16"/><lb ed="R110" n="0384b10"/><entry><form>十信心<note place="inline">淨土指歸集</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0667b1609" cb:place="inline">欲了生死。修行淨業。當發十種信
<lb ed="X" n="0667b17"/><lb ed="R110" n="0384b11"/>心。念念不忘。決生淨土。一信。佛所說法金口誠言。
<lb ed="X" n="0667b18"/><lb ed="R110" n="0384b12"/>眞實不虗。二信。凡夫在迷。識神不滅。六趣循環不
<lb ed="X" n="0667b19"/><lb ed="R110" n="0384b13"/>息。三信。此土修行。未得道果。不免輪迴。四信。未出
<lb ed="X" n="0667b20"/><lb ed="R110" n="0384b14"/>輪迴。雖生天上。不免墮落。五信。<name role="" type="person">極樂世界</name>衆生。生
<lb ed="X" n="0667b21"/><lb ed="R110" n="0384b15"/>者永無退轉。六信。衆生發願。願生淨土。決定往生。
<lb ed="X" n="0667b22"/><lb ed="R110" n="0384b16"/>七信。一稱佛名。能滅八十億劫生死重罪。八信。念
<lb ed="X" n="0667b23"/><lb ed="R110" n="0384b17"/>佛之人。阿彌陀佛神通光明。攝取不捨。九信。念佛
<lb ed="X" n="0667b24"/><lb ed="R110" n="0384b18"/>之人。十方世界。恒沙諸佛。同以神力。時常護念。十
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0667c" n="0667c"/>
<lb ed="X" n="0667c01"/><lb ed="R110" n="0385a01"/>信。旣生淨土。壽命無量。一生當得無上菩提。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0667c02"/><lb ed="R110" n="0385a02"/><entry><form>十無礙<note place="inline">淨土指歸集</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0667c0209" cb:place="inline">卽心觀佛。託境顯性。心心絕待。法
<lb ed="X" n="0667c03"/><lb ed="R110" n="0385a03"/>法全眞。有不達者。橫生疑謗。故今以十種無礙。顯
<lb ed="X" n="0667c04"/><lb ed="R110" n="0385a04"/>淨土之圓融。蕩滌執情。發明正信。一心境一如。行
<lb ed="X" n="0667c05"/><lb ed="R110" n="0385a05"/>人一念。是能觀之心。<name role="" type="person">彌陀淨土</name>。是所觀之境。以心
<lb ed="X" n="0667c06"/><lb ed="R110" n="0385a06"/>外無法故。諸佛淨土全是自心。以法外無心故。此
<lb ed="X" n="0667c07"/><lb ed="R110" n="0385a07"/>心全是諸佛法體。心境叵得。心境宛然。互泯互存。
<lb ed="X" n="0667c08"/><lb ed="R110" n="0385a08"/>絕思絕議。故經云。汝等心想佛時。是心卽是三十
<lb ed="X" n="0667c09"/><lb ed="R110" n="0385a09"/>二相八十隨形好。二修性不二。惟心淨土。是本具
<lb ed="X" n="0667c10"/><lb ed="R110" n="0385a10"/>之理。全修在性也。發願往生。是隨緣之事。全性成
<lb ed="X" n="0667c11"/><lb ed="R110" n="0385a11"/>修也。以修性不二故。諸佛淨土雖本來成現。必由
<lb ed="X" n="0667c12"/><lb ed="R110" n="0385a12"/>淨業成就。乃可往生。故經云。是心作佛。是心是佛。
<lb ed="X" n="0667c13"/><lb ed="R110" n="0385a13"/>諸佛正遍知海。從心想生。三因果理同。以衆生諸
<lb ed="X" n="0667c14"/><lb ed="R110" n="0385a14"/>佛同一體故。諸佛<anchor xml:id="nkr_note_add_0667c1401" n="0667c1401"/><anchor xml:id="beg0667c1401" n="0667c1401"/>已<anchor xml:id="end0667c1401"/>悟。衆生在迷。迷悟雖殊。性常
<lb ed="X" n="0667c15"/><lb ed="R110" n="0385a15"/>平等。是故念佛者。卽是念一切衆生之本性。故經
<lb ed="X" n="0667c16"/><lb ed="R110" n="0385a16"/>云。如心佛亦爾。如佛衆生。然心佛及衆生。是三無
<lb ed="X" n="0667c17"/><lb ed="R110" n="0385a17"/>差別。四眞俗雙泯。諸法本空。纖塵叵得。隨緣建立。
<lb ed="X" n="0667c18"/><lb ed="R110" n="0385a18"/>法法宛然。以一切法空故。心佛叵得。以一切法假
<lb ed="X" n="0667c19"/><lb ed="R110" n="0385b01"/>故。心佛宛然。以一切法中故。心佛不二。非有非空。
<lb ed="X" n="0667c20"/><lb ed="R110" n="0385b02"/>絕思絕議。故經云。無量壽佛身量無邊。非是凡夫
<lb ed="X" n="0667c21"/><lb ed="R110" n="0385b03"/>心力所及。然彼如來宿願力故。有憶想者。必得成
<lb ed="X" n="0667c22"/><lb ed="R110" n="0385b04"/>就。又經云。色身非是佛。音聲亦復然。亦不離色聲
<lb ed="X" n="0667c23"/><lb ed="R110" n="0385b05"/>見佛神通力。五依正互融。國土莊嚴依報也。佛及
<lb ed="X" n="0667c24"/><lb ed="R110" n="0385b06"/>菩薩正報也。一心具一切刹。一一微塵現一切佛。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0668a" n="0668a"/>
<lb ed="X" n="0668a01"/><lb ed="R110" n="0385b07"/>及九界衆生以體性本同故。是故落日及氷國土
<lb ed="X" n="0668a02"/><lb ed="R110" n="0385b08"/>莊嚴。惟心發現。水鳥樹林皆演妙法。六勝劣同體。
<lb ed="X" n="0668a03"/><lb ed="R110" n="0385b09"/>諸佛法身從眞起應。如鏡現像。妍醜在機。如水起
<lb ed="X" n="0668a04"/><lb ed="R110" n="0385b10"/>波。隨風大小。由機有利鈍故。應有勝劣。而法身之
<lb ed="X" n="0668a05"/><lb ed="R110" n="0385b11"/>體。本來不動。故經云。阿彌陀佛神通如意。於十方
<lb ed="X" n="0668a06"/><lb ed="R110" n="0385b12"/>國。變現自在。或現大身。滿虗空中。或現小身。丈六
<lb ed="X" n="0668a07"/><lb ed="R110" n="0385b13"/>八尺。七一多相卽。一卽多故。一心一塵。遍一切佛
<lb ed="X" n="0668a08"/><lb ed="R110" n="0385b14"/>刹。多卽一故。一切佛刹全在一心一塵。爲令心專
<lb ed="X" n="0668a09"/><lb ed="R110" n="0385b15"/>一故。易成就故。故令專念一佛。而一佛卽一切佛。
<lb ed="X" n="0668a10"/><lb ed="R110" n="0385b16"/>故經云。見無量壽佛者。卽見十方一切諸佛。八廣
<lb ed="X" n="0668a11"/><lb ed="R110" n="0385b17"/>狹自在。以十方法界不離一微塵故。一塵至微。量
<lb ed="X" n="0668a12"/><lb ed="R110" n="0385b18"/>同法界。佛刹雖廣。不離一塵。十萬遐程。不逾方寸。
<lb ed="X" n="0668a13"/><lb ed="R110" n="0386a01"/>故經云。阿彌陀佛去此不遠。如於鏡中自見面像。
<lb ed="X" n="0668a14"/><lb ed="R110" n="0386a02"/>九古今無間。以三際不離一念故。前際不可得故
<lb ed="X" n="0668a15"/><lb ed="R110" n="0386a03"/>無過去。後際不可得故無未來。中際不可得故無
<lb ed="X" n="0668a16"/><lb ed="R110" n="0386a04"/>現在。以世相遷流本常住。故經云。觀彼久遠。猶若
<lb ed="X" n="0668a17"/><lb ed="R110" n="0386a05"/>今日。經須臾間。歷事諸佛。遍十方界。十寂用無礙。
<lb ed="X" n="0668a18"/><lb ed="R110" n="0386a06"/>謂熾然在用。不動本際。如水起波。波全是水。淨名
<lb ed="X" n="0668a19"/><lb ed="R110" n="0386a07"/>云。不起滅定。現諸威儀。易曰。寂然不動。感而遂通。
<lb ed="X" n="0668a20"/><lb ed="R110" n="0386a08"/>卽寂而用。故捨穢究盡。取淨窮源。用而常寂。故雖
<lb ed="X" n="0668a21"/><lb ed="R110" n="0386a09"/>有取捨。而實無取捨。是故熾然念佛。與無念等。熾
<lb ed="X" n="0668a22"/><lb ed="R110" n="0386a10"/>然往生。與無生等。於無見處。不礙見佛。於無生處。
<lb ed="X" n="0668a23"/><lb ed="R110" n="0386a11"/>任運往生。以圓頓行人語默動靜一切時中皆如
<lb ed="X" n="0668a24"/><lb ed="R110" n="0386a12"/>實際。故經云。莊嚴佛土者。卽非莊嚴滅度。無量衆
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0668b" n="0668b"/>
<lb ed="X" n="0668b01"/><lb ed="R110" n="0386a13"/>生實無衆生。得<anchor xml:id="nkr_note_add_0668b0101" n="0668b0101"/><anchor xml:id="beg0668b0101" n="0668b0101"/>滅<anchor xml:id="end0668b0101"/>度者。此之謂也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0668b02"/><lb ed="R110" n="0386a14"/><entry><form>十勝<note place="inline">彌陀懺法</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0668b0207" cb:place="inline">阿彌陀佛有十勝。一能滿所求勝。二親
<lb ed="X" n="0668b03"/><lb ed="R110" n="0386a15"/>迎往生勝。三<g ref="#CB15166">𫎇</g>光超世勝。四聞名得法勝。五聞名
<lb ed="X" n="0668b04"/><lb ed="R110" n="0386a16"/>轉質勝。六聞名修敬勝。七聞名證果勝。八聞名受
<lb ed="X" n="0668b05"/><lb ed="R110" n="0386a17"/>生勝。九聞名具德勝。十聞名不退勝。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0668b06"/><lb ed="R110" n="0386a18"/><entry><form>十勝<note place="inline">慈恩通讚</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0668b0607" cb:place="inline">安養比諸天宮。有十勝。一化主所居勝。
<lb ed="X" n="0668b07"/><lb ed="R110" n="0386b01"/>二所化命長勝。三國非界繫勝。四淨方無欲勝。五
<lb ed="X" n="0668b08"/><lb ed="R110" n="0386b02"/>女人不居勝。六修行不退勝。七淨方非穢勝。八國
<lb ed="X" n="0668b09"/><lb ed="R110" n="0386b03"/>土莊嚴勝。九念佛攝情勝。十十念往生勝。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0668b10"/><lb ed="R110" n="0386b04"/><entry><form>十勝<note place="inline">彌陀懺法</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0668b1007" cb:place="inline">淨土有十勝。一生値三寶勝。二速得勝
<lb ed="X" n="0668b11"/><lb ed="R110" n="0386b05"/>法勝。三生得身相勝。四無惡惟善勝。五無苦純樂
<lb ed="X" n="0668b12"/><lb ed="R110" n="0386b06"/>勝。六所須隨念勝。七壽命長遠勝。八修行不退勝。
<lb ed="X" n="0668b13"/><lb ed="R110" n="0386b07"/>九國非界繫勝。十國土莊嚴勝。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0668b14"/><lb ed="R110" n="0386b08"/><entry><form>十勝<note place="inline">彌陀懺法</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0668b1407" cb:place="inline">往生西方有十勝。一經說易生勝。二時
<lb ed="X" n="0668b15"/><lb ed="R110" n="0386b09"/>但少修勝。三聖衆護念勝。四光明攝受勝。五乘佛
<lb ed="X" n="0668b16"/><lb ed="R110" n="0386b10"/>願力勝。六化主親迎勝。七諸佛證明勝。八能滅衆
<lb ed="X" n="0668b17"/><lb ed="R110" n="0386b11"/>罪勝。九衆經共讚勝。十法滅獨行勝。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0668b18"/><lb ed="R110" n="0386b12"/><entry><form>十勝利<note place="inline">稱讚淨土法門經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0668b1811" cb:place="inline">受持佛名者。現世當獲十種勝利。
<lb ed="X" n="0668b19"/><lb ed="R110" n="0386b13"/>一者常得一切諸天大力神隱形守護。二者常得
<lb ed="X" n="0668b20"/><lb ed="R110" n="0386b14"/>一切菩薩常隨守護。三者常得諸佛晝夜護念。阿
<lb ed="X" n="0668b21"/><lb ed="R110" n="0386b15"/>彌陀佛常放光明。攝受此人。四者一切惡鬼皆不
<lb ed="X" n="0668b22"/><lb ed="R110" n="0386b16"/>能害。一切蛇龍毒藥悉不能中。五者水火冤賊。刀
<lb ed="X" n="0668b23"/><lb ed="R110" n="0386b17"/>箭牢獄。橫死枉生。悉皆不受。六者先所作蘖。悉皆
<lb ed="X" n="0668b24"/><lb ed="R110" n="0386b18"/>消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。七者夜夢正
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0668c" n="0668c"/>
<lb ed="X" n="0668c01"/><lb ed="R110" n="0387a01"/>直。或復夢見阿彌陀佛勝妙色相。八者心常歡喜。
<lb ed="X" n="0668c02"/><lb ed="R110" n="0387a02"/>顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。九者常爲一切世
<lb ed="X" n="0668c03"/><lb ed="R110" n="0387a03"/>間人民。恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。十者命終
<lb ed="X" n="0668c04"/><lb ed="R110" n="0387a04"/>之時。心無怖畏。正念現前。得見阿彌陀佛及諸聖
<lb ed="X" n="0668c05"/><lb ed="R110" n="0387a05"/>衆。接引往生淨土。盡未來際。受勝妙樂。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0668c06"/><lb ed="R110" n="0387a06"/><entry><form>十易<note place="inline">彌陀懺法</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0668c0607" cb:place="inline">得生淨土有十易。一彌陀願重得生易。
<lb ed="X" n="0668c07"/><lb ed="R110" n="0387a07"/><note place="inline">如諸經</note>二極樂不逆得生易。<note place="inline">無量壽經</note>三十方諸佛攝受
<lb ed="X" n="0668c08"/><lb ed="R110" n="0387a08"/>易。<note place="inline">稱讚淨土經</note>四東方一佛助成易。<note place="inline">藥師經</note>五二大聖者
<lb ed="X" n="0668c09"/><lb ed="R110" n="0387a09"/>來迎易。<note place="inline">無量壽經</note>六八大菩薩引去易。<note place="inline">藥師經</note>七奉行十
<lb ed="X" n="0668c10"/><lb ed="R110" n="0387a10"/>願得生易。<note place="inline">華嚴經</note>八書寫一經得生易。<note place="inline">決定光明經</note>九散
<lb ed="X" n="0668c11"/><lb ed="R110" n="0387a11"/>善迴向得生易。<note place="inline">大寶積經</note>十少時念佛得生易。<note place="inline">十六觀經</note>。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0668c12"/><lb ed="R110" n="0387a12"/><entry><form>十易<note place="inline">彌陀懺法</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0668c1207" cb:place="inline">往生極樂有十易。一信解發心得生易。
<lb ed="X" n="0668c13"/><lb ed="R110" n="0387a13"/>二隨修少善得生易。三凡修一觀得生易。四慈光
<lb ed="X" n="0668c14"/><lb ed="R110" n="0387a14"/>願攝得生易。五諸敎讚勸得生易。六諸佛讚勸得
<lb ed="X" n="0668c15"/><lb ed="R110" n="0387a15"/>生易。七衆聖加護得生易。八二聖化攝得生易。九
<lb ed="X" n="0668c16"/><lb ed="R110" n="0387a16"/>念滅衆罪得生易。十臨終聖迎得生易。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0668c17"/><lb ed="R110" n="0387a17"/><entry><form>十易<note place="inline">慈雲懺主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0668c1708" cb:place="inline">淨土十易者。一常得見佛。無量壽佛成
<lb ed="X" n="0668c18"/><lb ed="R110" n="0387a18"/>佛以來。經十大劫。常住不滅故。二常聞法音。佛及
<lb ed="X" n="0668c19"/><lb ed="R110" n="0387b01"/>菩薩。樹林水鳥。常宣妙法故。三聖賢會集。觀音勢
<lb ed="X" n="0668c20"/><lb ed="R110" n="0387b02"/>至爲其勝友。諸上善人俱會一處故。四遠離魔事。
<lb ed="X" n="0668c21"/><lb ed="R110" n="0387b03"/>雖有天魔。皆護佛法。令修行人。速成就故。五不受
<lb ed="X" n="0668c22"/><lb ed="R110" n="0387b04"/>輪迴。蓮華化生。無復輪轉。生死苦趣故。六永離惡
<lb ed="X" n="0668c23"/><lb ed="R110" n="0387b05"/>道。彼佛國土。無三惡道。名字尙不聞故。七勝緣助
<lb ed="X" n="0668c24"/><lb ed="R110" n="0387b06"/>道。瓊樓玉殿。珍衣美饌。皆爲助道之資具故。八壽
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0669a" n="0669a"/>
<lb ed="X" n="0669a01"/><lb ed="R110" n="0387b07"/>命無量。衆生壽量。與佛齊等。人天凡夫盡其智力。
<lb ed="X" n="0669a02"/><lb ed="R110" n="0387b08"/>莫知其數故。九入正定聚。衆生生者。皆是阿<g ref="#CB16014">鞞</g><g ref="#CB02494">䟦</g>
<lb ed="X" n="0669a03"/><lb ed="R110" n="0387b09"/>致。無退轉故。十一生行滿。常隨佛學。一生當得無
<lb ed="X" n="0669a04"/><lb ed="R110" n="0387b10"/>上菩提故。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0669a05"/><lb ed="R110" n="0387b11"/><entry><form>十種功德<note place="inline">業報差別經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0669a0510" cb:place="inline">高聲念佛有十種功德。一能排
<lb ed="X" n="0669a06"/><lb ed="R110" n="0387b12"/>睡眠。二天魔驚怖。三聲徧十方。四三塗息苦。五外
<lb ed="X" n="0669a07"/><lb ed="R110" n="0387b13"/>聲不入。六令心不散。七勇猛精進。八諸佛歡喜。九
<lb ed="X" n="0669a08"/><lb ed="R110" n="0387b14"/>三昧現前。十往生淨土。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0669a09"/><lb ed="R110" n="0387b15"/><entry><form>十只此<note place="inline">慈照宗主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0669a0909" cb:place="inline">專意一念。持一句阿彌陀佛。只此
<lb ed="X" n="0669a10"/><lb ed="R110" n="0387b16"/>一念是我本師。只此一念卽是化佛。只此一念是
<lb ed="X" n="0669a11"/><lb ed="R110" n="0387b17"/>破地獄之猛將。只此一念是斬羣邪之寶劍。只此
<lb ed="X" n="0669a12"/><lb ed="R110" n="0387b18"/>一念是開黑暗之明燈。只此一念是渡苦海之大
<lb ed="X" n="0669a13"/><lb ed="R110" n="0388a01"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0669a1301" n="0669a1301"/><anchor xml:id="beg0669a1301" n="0669a1301"/>船<anchor xml:id="end0669a1301"/>。只此一念是脫生死之良方。只此一念是出三
<lb ed="X" n="0669a14"/><lb ed="R110" n="0388a02"/>界之徑路。只此一念是本性彌陀。只此一念達惟
<lb ed="X" n="0669a15"/><lb ed="R110" n="0388a03"/>心淨土。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0669a16"/><lb ed="R110" n="0388a04"/><entry><form>十念<note place="inline">妙應錄</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0669a1606" cb:place="inline">念佛十聲。有蓮華開敷不可思議之理。
<lb ed="X" n="0669a17"/><lb ed="R110" n="0388a05"/>一念佛德水淸淨。金沙虗明。一念佛慧種妙圓。寶
<lb ed="X" n="0669a18"/><lb ed="R110" n="0388a06"/>池湛寂。一念佛善根堅固。海印妙藏。一念佛法芽
<lb ed="X" n="0669a19"/><lb ed="R110" n="0388a07"/>初生。虗空同體。一念佛信藕漸長。立位不退。一念
<lb ed="X" n="0669a20"/><lb ed="R110" n="0388a08"/>佛願葉<anchor xml:id="nkr_note_add_0669a2001" n="0669a2001"/><anchor xml:id="beg0669a2001" n="0669a2001"/>已<anchor xml:id="end0669a2001"/>圓。諸行無礙。一念佛修色各異。隨現四
<lb ed="X" n="0669a21"/><lb ed="R110" n="0388a09"/>種。一念佛戒香眞潔。普聞十方。一念佛覺華開敷。
<lb ed="X" n="0669a22"/><lb ed="R110" n="0388a10"/>功德莊嚴。一念佛佛果圓成。智力廣大。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0669a23"/><lb ed="R110" n="0388a11"/><entry><form>十疑<note place="inline">智者大師論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0669a2308" cb:place="inline">一無大慈悲疑。諸佛菩薩以大悲爲
<lb ed="X" n="0669a24"/><lb ed="R110" n="0388a12"/>業。若欲救度衆生。祇應願生三界。於五濁三塗中。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0669b" n="0669b"/>
<lb ed="X" n="0669b01"/><lb ed="R110" n="0388a13"/>救苦衆生。因何求生淨土。自安其生。捨離衆生。則
<lb ed="X" n="0669b02"/><lb ed="R110" n="0388a14"/>是無大慈悲。專爲自利。障菩提道。二諸法無生疑。
<lb ed="X" n="0669b03"/><lb ed="R110" n="0388a15"/>諸法體空。本來無生。平等寂滅。今乃捨此求彼。生
<lb ed="X" n="0669b04"/><lb ed="R110" n="0388a16"/>西方<name role="" type="person">彌陀淨土</name>。豈不乖理哉。又經云。若求淨土。先
<lb ed="X" n="0669b05"/><lb ed="R110" n="0388a17"/>淨其心。心淨故卽佛土淨。此云何通。三佛土平等
<lb ed="X" n="0669b06"/><lb ed="R110" n="0388a18"/>疑。十方諸佛一切淨土。法性平等。功德亦等。行者
<lb ed="X" n="0669b07"/><lb ed="R110" n="0388b01"/>普念一切功德。生一切淨土。今乃偏求一佛淨土。
<lb ed="X" n="0669b08"/><lb ed="R110" n="0388b02"/>與平等性乖。云何生淨土。四偏念西方疑。等是念
<lb ed="X" n="0669b09"/><lb ed="R110" n="0388b03"/>求生一佛淨土。何不十方佛土中。隨念一佛淨土。
<lb ed="X" n="0669b10"/><lb ed="R110" n="0388b04"/>隨得往生。何須偏念彌陀佛耶。五具縛厚重疑。具
<lb ed="X" n="0669b11"/><lb ed="R110" n="0388b05"/>縛凡夫惡業厚重。一切煩惱一毫未斷。西方淨土
<lb ed="X" n="0669b12"/><lb ed="R110" n="0388b06"/>出過三界。具縛凡夫云何得生。六卽得不退疑。設
<lb ed="X" n="0669b13"/><lb ed="R110" n="0388b07"/>令具縛凡夫得生彼國。邪見三毒等常起。云何得
<lb ed="X" n="0669b14"/><lb ed="R110" n="0388b08"/>生彼國。卽得不退。超過三界。七不求兜率疑。彌勒
<lb ed="X" n="0669b15"/><lb ed="R110" n="0388b09"/>菩薩一生補處。卽得成佛。上品十善得生彼處。見
<lb ed="X" n="0669b16"/><lb ed="R110" n="0388b10"/>彌勒菩薩隨從下生。三會之中。自然而得聖果。何
<lb ed="X" n="0669b17"/><lb ed="R110" n="0388b11"/>須求生西方淨土耶。八十念往生疑。衆生無始以
<lb ed="X" n="0669b18"/><lb ed="R110" n="0388b12"/>來。造無量業。今生一形不逢善知識。又復作一切
<lb ed="X" n="0669b19"/><lb ed="R110" n="0388b13"/>罪業。無惡不造。云何臨終十念成就。卽得往生。出
<lb ed="X" n="0669b20"/><lb ed="R110" n="0388b14"/>過三界。結業之事。云何可通。九劣弱人生疑。西方
<lb ed="X" n="0669b21"/><lb ed="R110" n="0388b15"/>去此十萬億佛刹。凡夫劣弱。云何可到。又往生論
<lb ed="X" n="0669b22"/><lb ed="R110" n="0388b16"/>云。女人及根缺二乘種不生。旣有此敎。當知女人
<lb ed="X" n="0669b23"/><lb ed="R110" n="0388b17"/>及以根缺者。定必不得往生。十作何行業疑。今欲
<lb ed="X" n="0669b24"/><lb ed="R110" n="0388b18"/>決定求生西方。未知作何行業。以何爲種子。得生
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0669c" n="0669c"/>
<lb ed="X" n="0669c01"/><lb ed="R110" n="0389a01"/>彼國。又凡夫俗人皆有妻子。未知不斷淫欲。得生
<lb ed="X" n="0669c02"/><lb ed="R110" n="0389a02"/>彼否。以上十種設疑以問。又一一論答明白。文繁
<lb ed="X" n="0669c03"/><lb ed="R110" n="0389a03"/>不錄。<name role="" type="person">楊次公</name>云。大師援引聖言。開決羣疑。非法藏
<lb ed="X" n="0669c04"/><lb ed="R110" n="0389a04"/>後身。不能至於是也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0669c05"/><lb ed="R110" n="0389a05"/><entry><form>十不念<note place="inline">淨土或問</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0669c0508" cb:place="inline">有十種人。命終不剋念佛。一者善友
<lb ed="X" n="0669c06"/><lb ed="R110" n="0389a06"/>未必相逢。無勸念之理。二者或疾苦纏身。神昏性
<lb ed="X" n="0669c07"/><lb ed="R110" n="0389a07"/>亂。三者偏風失語。不得稱名。四者狂亂失心。注想
<lb ed="X" n="0669c08"/><lb ed="R110" n="0389a08"/>難剋。五者或逢水火。不暇志誠。六者輒遇虎狼。驚
<lb ed="X" n="0669c09"/><lb ed="R110" n="0389a09"/>惶倉卒。七者臨時惡友。破壞道心。八者飽食過多。
<lb ed="X" n="0669c10"/><lb ed="R110" n="0389a10"/>昏迷致命。九者軍陣鬬戰。忽爾身亡。十者或墜高
<lb ed="X" n="0669c11"/><lb ed="R110" n="0389a11"/>巖。傷中身命。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0669c12"/><lb ed="R110" n="0389a12"/><entry><form>十難<note place="inline">慈雲懺主說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0669c1208" cb:place="inline">五濁得道爲難。淨土修行則易。今以
<lb ed="X" n="0669c13"/><lb ed="R110" n="0389a13"/>娑婆十難示之。一不常値佛。三界險道。佛爲導師。
<lb ed="X" n="0669c14"/><lb ed="R110" n="0389a14"/>衆生業重。生不値佛。釋迦<anchor xml:id="nkr_note_add_0669c1401" n="0669c1401"/><anchor xml:id="beg0669c1401" n="0669c1401"/>已<anchor xml:id="end0669c1401"/>滅。彌勒未生。賢聖隱
<lb ed="X" n="0669c15"/><lb ed="R110" n="0389a15"/>伏。邪法增熾故。二不聞說法。像季澆漓。所有言說。
<lb ed="X" n="0669c16"/><lb ed="R110" n="0389a16"/>惟談外道邪惡之論。不聞正法故。三惡友牽纏。邪
<lb ed="X" n="0669c17"/><lb ed="R110" n="0389a17"/>惡伴侶。希求利養。扇惑行人。墮惡道故。四羣魔惱
<lb ed="X" n="0669c18"/><lb ed="R110" n="0389a18"/>亂。九十六種外道惡人。壞亂正法。使修行者。不成
<lb ed="X" n="0669c19"/><lb ed="R110" n="0389b01"/>就故。五輪迴不息循環。六趣如汲井。輪無休息故。
<lb ed="X" n="0669c20"/><lb ed="R110" n="0389b02"/>六難逃惡趣。往來三界。隨業受報。雖生天上。未免
<lb ed="X" n="0669c21"/><lb ed="R110" n="0389b03"/>淪墜故。七塵緣障道。汩沒塵勞。爲出世法之障礙
<lb ed="X" n="0669c22"/><lb ed="R110" n="0389b04"/>故。八壽命短促。人生百歲。夭橫者多。光陰迅速。菩
<lb ed="X" n="0669c23"/><lb ed="R110" n="0389b05"/>薩大道難成辦故。九修行退失。此土修行。斷見思
<lb ed="X" n="0669c24"/><lb ed="R110" n="0389b06"/>惑。方能不退。初心行人未免退墮故。十塵劫難成。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0670a" n="0670a"/>
<lb ed="X" n="0670a01"/><lb ed="R110" n="0389b07"/>如大通佛世。聞法之徒。退大執小。經塵點劫。住聲
<lb ed="X" n="0670a02"/><lb ed="R110" n="0389b08"/>聞地。雖涉長時。未成大道故。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0670a03"/><lb ed="R110" n="0389b09"/><entry><form>十難信<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0670a0309" cb:place="inline">淨土爲難信之法。言難信者有十。
<lb ed="X" n="0670a04"/><lb ed="R110" n="0389b10"/>今居穢土。習久心安。乍聞彼國淸淨莊嚴。疑無此
<lb ed="X" n="0670a05"/><lb ed="R110" n="0389b11"/>事。難信一也。縱信彼國。又疑十方佛刹皆可往生。
<lb ed="X" n="0670a06"/><lb ed="R110" n="0389b12"/>何必定生極樂。難信二也。縱信當生。又疑娑婆之
<lb ed="X" n="0670a07"/><lb ed="R110" n="0389b13"/>去極樂。十萬億刹。云何極遠而得往彼。難信三也。
<lb ed="X" n="0670a08"/><lb ed="R110" n="0389b14"/>縱信不遠。又疑博地凡夫罪障深重。云何遽得往
<lb ed="X" n="0670a09"/><lb ed="R110" n="0389b15"/>生彼國。難信四也。縱信得生。又疑生此淨土。必有
<lb ed="X" n="0670a10"/><lb ed="R110" n="0389b16"/>奇妙法門多種功行。云何但持名號。遂得往生。難
<lb ed="X" n="0670a11"/><lb ed="R110" n="0389b17"/>信五也。縱信持名。又疑持此名號。必須多歷年劫。
<lb ed="X" n="0670a12"/><lb ed="R110" n="0389b18"/>乃克成就。云何一日七日便得生彼。難信六也。縱
<lb ed="X" n="0670a13"/><lb ed="R110" n="0390a01"/>信七日得生。又疑七趣受生。不離胎卵濕化。云何
<lb ed="X" n="0670a14"/><lb ed="R110" n="0390a02"/>彼國悉是蓮華化生。難信七也。縱信蓮生。又疑初
<lb ed="X" n="0670a15"/><lb ed="R110" n="0390a03"/>心入道。多涉退緣。云何一生彼國。便得不退。難信
<lb ed="X" n="0670a16"/><lb ed="R110" n="0390a04"/>八也。縱信不退。又疑此是接引鈍機衆生。上智利
<lb ed="X" n="0670a17"/><lb ed="R110" n="0390a05"/>根不必生彼。難信九也。縱信利根亦生。又疑他經
<lb ed="X" n="0670a18"/><lb ed="R110" n="0390a06"/>或說有佛。或說無佛。或有淨土。或無淨<anchor xml:id="nkr_note_add_0670a1801" n="0670a1801"/><anchor xml:id="beg0670a1801" n="0670a1801"/>土<anchor xml:id="end0670a1801"/>。狐疑不
<lb ed="X" n="0670a19"/><lb ed="R110" n="0390a07"/>決。難信十也。今於此世。演說此法。是猶入躶形之
<lb ed="X" n="0670a20"/><lb ed="R110" n="0390a08"/>國。宣示威儀。對生盲之人。指陳黑白。此之謂難。此
<lb ed="X" n="0670a21"/><lb ed="R110" n="0390a09"/>之謂利他功德不可思議也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0670a22"/><lb ed="R110" n="0390a10"/><entry><form>十失<note place="inline">淨土指歸集</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0670a2208" cb:place="inline">障重之人不肯進修者。有十種失。一
<lb ed="X" n="0670a23"/><lb ed="R110" n="0390a11"/>者不信佛言。二者不遵聖敎。三者不信因果。四者
<lb ed="X" n="0670a24"/><lb ed="R110" n="0390a12"/>不重<anchor xml:id="nkr_note_add_0670a2401" n="0670a2401"/><anchor xml:id="beg0670a2401" n="0670a2401"/>己<anchor xml:id="end0670a2401"/>靈。五者不求升進。六者不親善友。七者不
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0670b" n="0670b"/>
<lb ed="X" n="0670b01"/><lb ed="R110" n="0390a13"/>求解脫。八者甘受輪迴。九者不畏惡道。十者甘同
<lb ed="X" n="0670b02"/><lb ed="R110" n="0390a14"/>魔類。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0670b03"/><lb ed="R110" n="0390a15"/><entry><form>十種莊嚴<note place="inline">禮念彌陀道場懺法</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0670b0313" cb:place="inline">一曰。法藏誓願修因莊嚴。二
<lb ed="X" n="0670b04"/><lb ed="R110" n="0390a16"/>曰。四十八願願力莊嚴。三曰。彌陀名號壽光莊嚴。
<lb ed="X" n="0670b05"/><lb ed="R110" n="0390a17"/>四曰。三大士觀寶像莊嚴。五曰。彌陀國土極樂莊
<lb ed="X" n="0670b06"/><lb ed="R110" n="0390a18"/>嚴。六曰。寶河淸淨德水莊嚴。七曰。寶殿如意樓閣
<lb ed="X" n="0670b07"/><lb ed="R110" n="0390b01"/>莊嚴。八曰。晝夜長遠時分莊嚴。九曰。二十四樂淨
<lb ed="X" n="0670b08"/><lb ed="R110" n="0390b02"/>土莊嚴。十曰。三十種益功德莊嚴。以上如經所說。
<lb ed="X" n="0670b09"/><lb ed="R110" n="0390b03"/>極樂莊嚴。不可思議勝妙境界。十方淨土。諸天王
<lb ed="X" n="0670b10"/><lb ed="R110" n="0390b04"/>宮。無能比者。是故我等與一切衆生。願往彼國。同
<lb ed="X" n="0670b11"/><lb ed="R110" n="0390b05"/>得受用一切莊嚴。無盡快樂。永得淸淨。長辭四趣。
<lb ed="X" n="0670b12"/><lb ed="R110" n="0390b06"/>面奉彌陀。親承授記。六度四等。無不備行。具四辯
<lb ed="X" n="0670b13"/><lb ed="R110" n="0390b07"/>才。得佛十力。相好嚴身。神通無礙。入金剛心。成等
<lb ed="X" n="0670b14"/><lb ed="R110" n="0390b08"/>正覺。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0670b15"/><lb ed="R110" n="0390b09"/><entry><form>十願<note place="inline">三時繫念儀範</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0670b1509" cb:place="inline">南無本師阿彌陀。願我永離三惡道。
<lb ed="X" n="0670b16"/><lb ed="R110" n="0390b10"/>南無本師阿彌陀。願我常聞佛法僧。南無本師阿
<lb ed="X" n="0670b17"/><lb ed="R110" n="0390b11"/>彌陀。願我勤修戒定慧。南無本師阿彌陀。願我識
<lb ed="X" n="0670b18"/><lb ed="R110" n="0390b12"/>破貪嗔癡。南無本師阿彌陀。願我恒隨諸佛學。南
<lb ed="X" n="0670b19"/><lb ed="R110" n="0390b13"/>無本師阿彌陀。願我不退菩提心。南無本師阿彌
<lb ed="X" n="0670b20"/><lb ed="R110" n="0390b14"/>陀。願我決定生安養。南無本師阿彌陀。願我速見
<lb ed="X" n="0670b21"/><lb ed="R110" n="0390b15"/>彌陀佛。南無本師阿彌陀。願我分身徧塵刹。南無
<lb ed="X" n="0670b22"/><lb ed="R110" n="0390b16"/>本師阿彌陀。願我廣度諸衆生。十願弘深不可量。
<lb ed="X" n="0670b23"/><lb ed="R110" n="0390b17"/>心心念念廣宣揚。彌陀有願終須到。四色蓮花徧
<lb ed="X" n="0670b24"/><lb ed="R110" n="0390b18"/>界香。愛河渺渺廣無邊。六根繩纜要牢堅。一心繫
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0670c" n="0670c"/>
<lb ed="X" n="0670c01"/><lb ed="R110" n="0391a01"/>著菩提岸。擧步高登般若<anchor xml:id="nkr_note_add_0670c0101" n="0670c0101"/><anchor xml:id="beg0670c0101" n="0670c0101"/>船<anchor xml:id="end0670c0101"/>。一心念佛莫蹉跎。堪
<lb ed="X" n="0670c02"/><lb ed="R110" n="0391a02"/>歎人生去路多。急急稱念彌陀佛。莫把光陰溺愛
<lb ed="X" n="0670c03"/><lb ed="R110" n="0391a03"/>河。一句彌陀自主張。別無一法可思量。明明直指
<lb ed="X" n="0670c04"/><lb ed="R110" n="0391a04"/>歸家路。四衆同登大覺場。一句彌陀作話頭。單提
<lb ed="X" n="0670c05"/><lb ed="R110" n="0391a05"/>不用別參求。工夫徹透泥團破。鐵佛通身也汗流。
<lb ed="X" n="0670c06"/><lb ed="R110" n="0391a06"/>一句彌陀勝坐禪。一聲未了一聲連。心心念念工
<lb ed="X" n="0670c07"/><lb ed="R110" n="0391a07"/>夫到。在在西方極樂天。阿彌陀佛法中王。愛河浪
<lb ed="X" n="0670c08"/><lb ed="R110" n="0391a08"/>裏作舟航。一心願度沈淪輩。盡到西方極樂<g ref="#CB15131">邦</g>。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0670c09"/><lb ed="R110" n="0391a09"/><entry><form>十業<note place="inline">萬善同歸集</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0670c0908" cb:place="inline">夫善惡二輪。苦樂二報。皆三業所造。
<lb ed="X" n="0670c10"/><lb ed="R110" n="0391a10"/>四緣所生。六因所成。五果所攝。若一念心嗔恚邪
<lb ed="X" n="0670c11"/><lb ed="R110" n="0391a11"/>婬卽地獄業。慳貪不施卽餓鬼業。愚癡暗蔽卽畜
<lb ed="X" n="0670c12"/><lb ed="R110" n="0391a12"/>生業。我慢貢高卽修羅業。堅持五戒卽人業。精修
<lb ed="X" n="0670c13"/><lb ed="R110" n="0391a13"/>十善卽天業。證悟人空卽聲聞業。知緣性離卽緣
<lb ed="X" n="0670c14"/><lb ed="R110" n="0391a14"/>覺業。六度齊修卽菩薩業。眞慈平等卽佛業。若心
<lb ed="X" n="0670c15"/><lb ed="R110" n="0391a15"/>淨卽香臺寶樹淨刹化生。心垢則邱陵坑坎穢土
<lb ed="X" n="0670c16"/><lb ed="R110" n="0391a16"/>稟質。皆是等倫之果。能感增上之緣。離自心源。更
<lb ed="X" n="0670c17"/><lb ed="R110" n="0391a17"/>無別體。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0670c18"/><lb ed="R110" n="0391a18"/><entry><form>十二光<note place="inline">大阿彌陀經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0670c1809" cb:place="inline">阿彌陀佛光明有十二號。無量光
<lb ed="X" n="0670c19"/><lb ed="R110" n="0391b01"/>佛。無邊光佛。無礙光佛。無對光佛。焰王光佛。淸淨
<lb ed="X" n="0670c20"/><lb ed="R110" n="0391b02"/>光佛。歡喜光佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光佛。無
<lb ed="X" n="0670c21"/><lb ed="R110" n="0391b03"/>稱光佛。超日月光佛。彼佛光明。照十方國。無所障
<lb ed="X" n="0670c22"/><lb ed="R110" n="0391b04"/>礙。若有衆生。遇斯光者。三垢消滅。身心柔軟。歡喜
<lb ed="X" n="0670c23"/><lb ed="R110" n="0391b05"/>踊躍。善心生焉。若在三塗勤苦之處。見此光明。皆
<lb ed="X" n="0670c24"/><lb ed="R110" n="0391b06"/>得休息。壽終之後。皆蒙解脫。有一地獄罪人。在世
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0671a" n="0671a"/>
<lb ed="X" n="0671a01"/><lb ed="R110" n="0391b07"/>之日。曾讀彌陀往生經敎。稍知宿命因緣果報。覩
<lb ed="X" n="0671a02"/><lb ed="R110" n="0391b08"/>此光明。心中默念。我等受苦。皆因前世造諸罪業。
<lb ed="X" n="0671a03"/><lb ed="R110" n="0391b09"/>招此苦報。於三塗經無數載。冥冥長夜。應無此光。
<lb ed="X" n="0671a04"/><lb ed="R110" n="0391b10"/>必是西方極樂阿彌陀佛。所放光明。救度於我。志
<lb ed="X" n="0671a05"/><lb ed="R110" n="0391b11"/>心正念南無阿彌陀佛。令聲不絕。具足十念。枷鏁
<lb ed="X" n="0671a06"/><lb ed="R110" n="0391b12"/>解脫。彌陀接引。乘空而去。卽得往生西方淨土。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0671a07"/><lb ed="R110" n="0391b13"/><entry><form>十二願<note place="inline">繫念儀範</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0671a0708" cb:place="inline">欲生安養。須憑發願。若不發願。憑何
<lb ed="X" n="0671a08"/><lb ed="R110" n="0391b14"/>往生。故志心發願云。願我幻身無疾苦。願脫三塗
<lb ed="X" n="0671a09"/><lb ed="R110" n="0391b15"/>八難門。願滅宿生諸業障。願除煩惱六情根。願身
<lb ed="X" n="0671a10"/><lb ed="R110" n="0391b16"/>不染邪非觸。願出娑婆五濁塵。願我勤修不退轉。
<lb ed="X" n="0671a11"/><lb ed="R110" n="0391b17"/>願入如來解脫門。願命終時神不亂。願得化佛盡
<lb ed="X" n="0671a12"/><lb ed="R110" n="0391b18"/>來迎。願奉彌陀値衆聖。願證金剛不壞身。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0671a13"/><lb ed="R110" n="0392a01"/><entry><form>十二不思議<note place="inline">歸元直指</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0671a1310" cb:place="inline">彼阿<name role="" type="person">彌陀佛國</name>土。不思議光明。
<lb ed="X" n="0671a14"/><lb ed="R110" n="0392a02"/>不思議壽量。不思議慈悲。不思議願力。不思議神
<lb ed="X" n="0671a15"/><lb ed="R110" n="0392a03"/>通。不思議智慧。不思議三昧。不思議辯才。不思議
<lb ed="X" n="0671a16"/><lb ed="R110" n="0392a04"/>分身。不思議說法。不思議度生。不思議依正二嚴。
<lb ed="X" n="0671a17"/><lb ed="R110" n="0392a05"/>種種具足。汝等今具足乎。未具足乎。若其未也。速
<lb ed="X" n="0671a18"/><lb ed="R110" n="0392a06"/>須至誠禮佛念佛。求生淨土。何則執偏迷而修者。
<lb ed="X" n="0671a19"/><lb ed="R110" n="0392a07"/>如跛足人行陸路。一日不過數里。禮念往生。如乘
<lb ed="X" n="0671a20"/><lb ed="R110" n="0392a08"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0671a2001" n="0671a2001"/><anchor xml:id="beg0671a2001" n="0671a2001"/>船<anchor xml:id="end0671a2001"/>入水路。加以風順。須臾便到千里。亦如劣夫從
<lb ed="X" n="0671a21"/><lb ed="R110" n="0392a09"/>轉輪王一日一夜。周行四天下。非是自力。輪王力
<lb ed="X" n="0671a22"/><lb ed="R110" n="0392a10"/>也。又如世人在官難中。若自無力得脫。須假有力
<lb ed="X" n="0671a23"/><lb ed="R110" n="0392a11"/>之人救<g ref="#CB15072">㧞</g>。若人牽拽重物。自力不任。須假衆他之
<lb ed="X" n="0671a24"/><lb ed="R110" n="0392a12"/>力。方能移動。禮念求生淨土亦復如是。</p></cb:def></entry>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0671b" n="0671b"/>
<lb ed="X" n="0671b01"/><lb ed="R110" n="0392a13"/><entry><form>十二力<note place="inline">蓮宗寶鑑</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0671b0108" cb:place="inline">修淨業者。托佛願力。觀佛寶相爲境。
<lb ed="X" n="0671b02"/><lb ed="R110" n="0392a14"/>故如人近附帝王。誰敢干犯。況阿彌陀佛有大慈
<lb ed="X" n="0671b03"/><lb ed="R110" n="0392a15"/>悲力。有大誓願力。有大智慧力。有大三昧力。有大
<lb ed="X" n="0671b04"/><lb ed="R110" n="0392a16"/>威神力。有大摧邪力。有大降魔力。有天眼遠見力。
<lb ed="X" n="0671b05"/><lb ed="R110" n="0392a17"/>有天耳遙聞力。有他心徹鑑力。有光明遍照攝取
<lb ed="X" n="0671b06"/><lb ed="R110" n="0392a18"/>衆生力。有不可說不可思議無量最勝功德力。豈
<lb ed="X" n="0671b07"/><lb ed="R110" n="0392b01"/>不能護持修行。念佛之人。至臨終時。令無魔障生
<lb ed="X" n="0671b08"/><lb ed="R110" n="0392b02"/>淨土哉。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0671b09"/><lb ed="R110" n="0392b03"/><entry><form>十二檢照心<note place="inline">淨土十門敎誡</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0671b0912" cb:place="inline">若念佛之人。塵垢未淨。惡念
<lb ed="X" n="0671b10"/><lb ed="R110" n="0392b04"/>起時。須自檢照。或有慳貪心。嗔恨心。癡愛心。嫉妬
<lb ed="X" n="0671b11"/><lb ed="R110" n="0392b05"/>心。欺狂心。人我心。貢高心。<anchor xml:id="nkr_note_add_0671b1101" n="0671b1101"/><anchor xml:id="beg0671b1101" n="0671b1101"/>諂<anchor xml:id="end0671b1101"/>曲心。邪見心。輕慢心。
<lb ed="X" n="0671b12"/><lb ed="R110" n="0392b06"/>能所心。及諸逆順境界。隨染所生一切不善之心。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0671b13"/><lb ed="R110" n="0392b07"/><entry><form>十四守護心<note place="inline">淨<anchor xml:id="nkr_note_add_0671b1301" n="0671b1301"/><anchor xml:id="beg0671b1301" n="0671b1301"/>土<anchor xml:id="end0671b1301"/>十門敎誡</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0671b1313" cb:place="inline">念佛之人。惡念起時。急須念
<lb ed="X" n="0671b14"/><lb ed="R110" n="0392b08"/>佛。常當守護所有深信心。志誠心。發願迴向心。慈
<lb ed="X" n="0671b15"/><lb ed="R110" n="0392b09"/>悲心。謙下心。平等心。方便心。忍辱心。持戒心。喜捨
<lb ed="X" n="0671b16"/><lb ed="R110" n="0392b10"/>心。禪定心。精進心。菩提心。及一切善心。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0671b17"/><lb ed="R110" n="0392b11"/><entry><form>十四相<note place="inline">寶王論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0671b1707" cb:place="inline">如來世雄。考彼羣定。以念佛三昧。爲
<lb ed="X" n="0671b18"/><lb ed="R110" n="0392b12"/>禪中王。諸餘三昧有待有對者。皆匹夫之定耳。然
<lb ed="X" n="0671b19"/><lb ed="R110" n="0392b13"/>寶王三昧不住尊相。不住卑相。邪相。正相。生死相。
<lb ed="X" n="0671b20"/><lb ed="R110" n="0392b14"/>涅槃相。煩惱相。菩提相。靜相。亂相。成正覺相度衆
<lb ed="X" n="0671b21"/><lb ed="R110" n="0392b15"/>生相。坐道場相。無所住相。如是等相。皆悉不住。猶
<lb ed="X" n="0671b22"/><lb ed="R110" n="0392b16"/>如夢覺。廓無來去。故大品經云。無去無來是佛。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0671b23"/><lb ed="R110" n="0392b17"/><entry><form>十五念佛<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0671b2310" cb:place="inline">夫學佛者。無取莊嚴。形跡止貴。
<lb ed="X" n="0671b24"/><lb ed="R110" n="0392b18"/>眞實修行。在家居士不必定要緇衣道巾。帶<g ref="#CB00993">𩬊</g>之
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0671c" n="0671c"/>
<lb ed="X" n="0671c01"/><lb ed="R110" n="0393a01"/>人自可常服。念佛不必定要敲魚擊皷。好靜之人
<lb ed="X" n="0671c02"/><lb ed="R110" n="0393a02"/>自可寂嘿。念佛不必定要成羣作會。怕事之人自
<lb ed="X" n="0671c03"/><lb ed="R110" n="0393a03"/>可閉門。念佛不必定要入寺聽經。識字之人自可
<lb ed="X" n="0671c04"/><lb ed="R110" n="0393a04"/>依敎。念佛千里燒香。不如安坐家堂。念佛供奉邪
<lb ed="X" n="0671c05"/><lb ed="R110" n="0393a05"/>師。不如孝順父母。念佛廣交魔友。不如獨身淸淨。
<lb ed="X" n="0671c06"/><lb ed="R110" n="0393a06"/>念佛寄庫來生。不如現在作福。念佛許愿保禳。不
<lb ed="X" n="0671c07"/><lb ed="R110" n="0393a07"/>如悔過自新。念佛習學外道文書。不如一字不識。
<lb ed="X" n="0671c08"/><lb ed="R110" n="0393a08"/>念佛無知妄談禪理。不如老實持戒。念佛希求妖
<lb ed="X" n="0671c09"/><lb ed="R110" n="0393a09"/>鬼靈通。不如正信因果。念佛以要言之。端心滅惡。
<lb ed="X" n="0671c10"/><lb ed="R110" n="0393a10"/>如是念佛。號曰善人。攝心除散。如是念佛。號曰賢
<lb ed="X" n="0671c11"/><lb ed="R110" n="0393a11"/>人。悟心斷惑。如是念佛號曰聖人。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0671c12"/><lb ed="R110" n="0393a12"/><entry><form>十六彼此<note place="inline">念佛直指</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0671c1209" cb:place="inline">彼國衆生。無有衆苦。但受諸樂。故
<lb ed="X" n="0671c13"/><lb ed="R110" n="0393a13"/>名極樂。今以娑婆對比之。此則血肉形軀。有生皆
<lb ed="X" n="0671c14"/><lb ed="R110" n="0393a14"/>苦。彼則蓮華化生。無生苦也。此則時序代謝。衰老
<lb ed="X" n="0671c15"/><lb ed="R110" n="0393a15"/>日侵。彼則寒暑不遷。無老苦也。此則四大難調。多
<lb ed="X" n="0671c16"/><lb ed="R110" n="0393a16"/>生病患。彼則化體香潔。無病苦也。此則七十者稀。
<lb ed="X" n="0671c17"/><lb ed="R110" n="0393a17"/>無常迅速。彼則壽命無量。無死苦也。此則親情愛
<lb ed="X" n="0671c18"/><lb ed="R110" n="0393a18"/>戀。有愛必離。彼則無父母妻子。無愛別離苦也。此
<lb ed="X" n="0671c19"/><lb ed="R110" n="0393b01"/>則仇敵冤讎。有冤必會。彼則上善聚會。無冤憎會
<lb ed="X" n="0671c20"/><lb ed="R110" n="0393b02"/>也。此則困苦飢寒。貪求不足。彼則衣食珍寶。受用
<lb ed="X" n="0671c21"/><lb ed="R110" n="0393b03"/>現成。此則形質寢陋。六根多缺。彼則端嚴相貌。體
<lb ed="X" n="0671c22"/><lb ed="R110" n="0393b04"/>有光明。此則輪轉生死。彼則永證無生。此有四趣
<lb ed="X" n="0671c23"/><lb ed="R110" n="0393b05"/>之苦。彼無三惡之名。此則荆棘坑坎。高下不平。土
<lb ed="X" n="0671c24"/><lb ed="R110" n="0393b06"/>石泥沙。穢汚充滿。彼則黃金爲地。寶樹參天。樓聳
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0672a" n="0672a"/>
<lb ed="X" n="0672a01"/><lb ed="R110" n="0393b07"/>七珍。花敷四色。此則雙林<anchor xml:id="nkr_note_add_0672a0101" n="0672a0101"/><anchor xml:id="beg0672a0101" n="0672a0101"/>已<anchor xml:id="end0672a0101"/>滅。龍華未來。彼則無
<lb ed="X" n="0672a02"/><lb ed="R110" n="0393b08"/>量壽尊現在說法。此則觀音勢至徒仰嘉名。彼則
<lb ed="X" n="0672a03"/><lb ed="R110" n="0393b09"/>與二上人。親爲勝友。此則羣魔外道。惱亂正修。彼
<lb ed="X" n="0672a04"/><lb ed="R110" n="0393b10"/>則佛化一統。魔外絕蹤。此則媚色妖婬。迷惑行者。
<lb ed="X" n="0672a05"/><lb ed="R110" n="0393b11"/>彼。則正報淸淨。實無女人。此則惡獸魑魅。交扇邪
<lb ed="X" n="0672a06"/><lb ed="R110" n="0393b12"/>聲。彼則水鳥樹林。咸宣妙法。二土較量。境緣逈別。
<lb ed="X" n="0672a07"/><lb ed="R110" n="0393b13"/>勸進世人。津津有味。顧不向樂<g ref="#CB15131">邦</g>而踴躍哉。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0672a08"/><lb ed="R110" n="0393b14"/><entry><form>十六觀<note place="inline">觀無量壽經頌</note></form>
<lb ed="X" n="0672a09"/><lb ed="R110" n="0393b15"/><cb:def><p xml:id="pX62p0672a0901">一日沒觀。</p>
<lb ed="X" n="0672a10"/><lb ed="R110" n="0393b16"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672a1001"><l>心海茫茫水接天</l><l>百千三昧自然成</l>
<lb ed="X" n="0672a11"/><lb ed="R110" n="0393b17"/><l>請觀落日如懸皷</l><l>一念方登安樂城</l></lg>
<lb ed="X" n="0672a12"/><lb ed="R110" n="0393b18"/><p xml:id="pX62p0672a1201">二水想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672a13"/><lb ed="R110" n="0394a01"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672a1301"><l>定水汪洋似海溟</l><l>微瀾不起水更淸</l>
<lb ed="X" n="0672a14"/><lb ed="R110" n="0394a02"/><l>須臾變作琉璃地</l><l>宮殿參差倒瀉明</l></lg>
<lb ed="X" n="0672a15"/><lb ed="R110" n="0394a03"/><p xml:id="pX62p0672a1501">三地想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672a16"/><lb ed="R110" n="0394a04"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672a1601"><l>地平如掌沒邱陵</l><l>有大金幢自下承</l>
<lb ed="X" n="0672a17"/><lb ed="R110" n="0394a05"/><l>無限樓臺皆七寶</l><l>不知他日與誰登</l></lg>
<lb ed="X" n="0672a18"/><lb ed="R110" n="0394a06"/><p xml:id="pX62p0672a1801">四樹想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672a19"/><lb ed="R110" n="0394a07"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672a1901"><l>七珍行樹響微風</l><l>說盡無常與苦空</l>
<lb ed="X" n="0672a20"/><lb ed="R110" n="0394a08"/><l>若也一聞登不退</l><l>不須多劫更修功</l></lg>
<lb ed="X" n="0672a21"/><lb ed="R110" n="0394a09"/><p xml:id="pX62p0672a2101">五池想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672a22"/><lb ed="R110" n="0394a10"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672a2201"><l>水出摩尼十四支</l><l>金渠分注入花池</l>
<lb ed="X" n="0672a23"/><lb ed="R110" n="0394a11"/><l>花間演法聲哀雅</l><l>生自珠光彩羽奇</l></lg>
<lb ed="X" n="0672a24"/><lb ed="R110" n="0394a12"/><p xml:id="pX62p0672a2401">六樓想觀。</p>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0672b" n="0672b"/>
<lb ed="X" n="0672b01"/><lb ed="R110" n="0394a13"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672b0101"><l>百寶樓臺百億重</l><l>諸天伎樂滿樓中</l>
<lb ed="X" n="0672b02"/><lb ed="R110" n="0394a14"/><l>自鳴又有懸空樂</l><l>皆說三皈念念功</l></lg>
<lb ed="X" n="0672b03"/><lb ed="R110" n="0394a15"/><p xml:id="pX62p0672b0301">七花座觀。</p>
<lb ed="X" n="0672b04"/><lb ed="R110" n="0394a16"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672b0401"><l>大寶蓮花特地開</l><l>百千纓絡掛金臺</l>
<lb ed="X" n="0672b05"/><lb ed="R110" n="0394a17"/><l>人人自有登攀分</l><l>終不回頭意可哀</l></lg>
<lb ed="X" n="0672b06"/><lb ed="R110" n="0394a18"/><p xml:id="pX62p0672b0601">八像想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672b07"/><lb ed="R110" n="0394b01"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672b0701"><l>池上蓮花次第開</l><l>紫金光聚立嵬嵬</l>
<lb ed="X" n="0672b08"/><lb ed="R110" n="0394b02"/><l>要須念念常觀察</l><l>往聽如來讚善哉</l></lg>
<lb ed="X" n="0672b09"/><lb ed="R110" n="0394b03"/><p xml:id="pX62p0672b0901">九法身想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672b10"/><lb ed="R110" n="0394b04"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672b1001"><l>紫摩金像滿虗空</l><l>紺目澄淸與海同</l>
<lb ed="X" n="0672b11"/><lb ed="R110" n="0394b05"/><l>莫訝身雲無限量</l><l>由來不出一心中</l></lg>
<lb ed="X" n="0672b12"/><lb ed="R110" n="0394b06"/><p xml:id="pX62p0672b1201">十觀音想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672b13"/><lb ed="R110" n="0394b07"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672b1301"><l>最初悲願久彌新</l><l>十界垂形濟苦倫</l>
<lb ed="X" n="0672b14"/><lb ed="R110" n="0394b08"/><l>逆順途中心自若</l><l>何妨帶果又行因</l></lg>
<lb ed="X" n="0672b15"/><lb ed="R110" n="0394b09"/><p xml:id="pX62p0672b1501">十一勢至想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672b16"/><lb ed="R110" n="0394b10"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672b1601"><l>頂上花冠戴寶甁</l><l>靑蓮紺目紫金形</l>
<lb ed="X" n="0672b17"/><lb ed="R110" n="0394b11"/><l>經行震動三千界</l><l>能使無明醉客醒</l></lg>
<lb ed="X" n="0672b18"/><lb ed="R110" n="0394b12"/><p xml:id="pX62p0672b1801">十二普法智觀。</p>
<lb ed="X" n="0672b19"/><lb ed="R110" n="0394b13"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672b1901"><l>晝夜常脩淨土緣</l><l>忽然三聖立門前</l>
<lb ed="X" n="0672b20"/><lb ed="R110" n="0394b14"/><l>慇懃讚歎兼摩頂</l><l>頃刻能令坐寶蓮</l></lg>
<lb ed="X" n="0672b21"/><lb ed="R110" n="0394b15"/><p xml:id="pX62p0672b2101">十三雜想觀。</p>
<lb ed="X" n="0672b22"/><lb ed="R110" n="0394b16"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672b2201"><l>分身化佛幾千千</l><l>大小金軀坐儼然</l>
<lb ed="X" n="0672b23"/><lb ed="R110" n="0394b17"/><l>玉樹瓊林幷寶殿</l><l>到頭仙樂勝諸天</l></lg>
<lb ed="X" n="0672b24"/><lb ed="R110" n="0394b18"/><p xml:id="pX62p0672b2401">十四上品上生觀。</p>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0672c" n="0672c"/>
<lb ed="X" n="0672c01"/><lb ed="R110" n="0395a01"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672c0101"><l>幾年精進智<g ref="#CB15210">恢</g><g ref="#CB15210">恢</g></l><l>今日行裝甚快哉</l>
<lb ed="X" n="0672c02"/><lb ed="R110" n="0395a02"/><l>佛自來迎天奏樂</l><l>觀音親執紫金臺</l></lg>
<lb ed="X" n="0672c03"/><lb ed="R110" n="0395a03"/><p xml:id="pX62p0672c0301">十五中品中生觀。</p>
<lb ed="X" n="0672c04"/><lb ed="R110" n="0395a04"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672c0401"><l>持戒持齋是大因</l><l>忽聞化佛語諄諄</l>
<lb ed="X" n="0672c05"/><lb ed="R110" n="0395a05"/><l>金沙池畔靑蓮上</l><l>聊與諸賢結友親</l></lg>
<lb ed="X" n="0672c06"/><lb ed="R110" n="0395a06"/><p xml:id="pX62p0672c0601">十六下品下生觀。</p>
<lb ed="X" n="0672c07"/><lb ed="R110" n="0395a07"/><lg type="regular" xml:id="lgX62p0672c0701"><l>堪羨庶人智慧深</l><l>能於地獄便迴心</l>
<lb ed="X" n="0672c08"/><lb ed="R110" n="0395a08"/><l>縱經多劫留宮內</l><l>親聽觀音說法音</l></lg></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0672c09"/><lb ed="R110" n="0395a09"/><entry><form>十六想<note place="inline">念佛直指</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0672c0908" cb:place="inline">若能於此淨土門。精進修習。日夜不
<lb ed="X" n="0672c10"/><lb ed="R110" n="0395a10"/>休。隨順佛敎。於此土聲色諸境。作地獄想。作苦海
<lb ed="X" n="0672c11"/><lb ed="R110" n="0395a11"/>想。作火宅想。於諸寶物。作苦具想。飮食衣服。如膿
<lb ed="X" n="0672c12"/><lb ed="R110" n="0395a12"/>血鐵皮想。於眷屬作夜叉羅刹噉人鬼想。況復生
<lb ed="X" n="0672c13"/><lb ed="R110" n="0395a13"/>死不住。長劫奔波。實可厭離於知識。若經卷中。聞
<lb ed="X" n="0672c14"/><lb ed="R110" n="0395a14"/>彼佛願力國土莊嚴。於念念中。稱彼理趣。生安隱
<lb ed="X" n="0672c15"/><lb ed="R110" n="0395a15"/>想。生寶所想。生家業想。解脫處想。彌陀如來菩薩
<lb ed="X" n="0672c16"/><lb ed="R110" n="0395a16"/>僧衆。如慈父想。如慈母想。生接引想。生津梁想。於
<lb ed="X" n="0672c17"/><lb ed="R110" n="0395a17"/>怖畏急難之中。稱名卽應功不唐捐。刹那便至。速
<lb ed="X" n="0672c18"/><lb ed="R110" n="0395a18"/>來救護想。應念出離想。如是行持功德無量矣。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0672c19"/><lb ed="R110" n="0395b01"/><entry><form>十八賢<note place="inline">淨土立敎志</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0672c1909" cb:place="inline">社主東林辯覺大師慧遠　西林
<lb ed="X" n="0672c20"/><lb ed="R110" n="0395b02"/>覺寂大師慧永　<g ref="#CB15583">𦋺</g>賓沙門佛陀耶舍<note place="inline">此云覺明</note>　天
<lb ed="X" n="0672c21"/><lb ed="R110" n="0395b03"/>竺沙門佛陀<g ref="#CB02494">䟦</g>陀羅<note place="inline">此云覺賢</note>　東林普濟大師道生
<lb ed="X" n="0672c22"/><lb ed="R110" n="0395b04"/>　鴈門法師慧持　法師僧叡　曇常　曇順
<lb ed="X" n="0672c23"/><lb ed="R110" n="0395b05"/>　曇詵　道昺　道敬　彭城<name role="" type="person">劉遺民</name>仲思　豫章
<lb ed="X" n="0672c24"/><lb ed="R110" n="0395b06"/><name role="" type="person">雷次宗</name>仲倫　鴈門<name role="" type="person">周續之</name>道祖　南陽張野萊
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0673a" n="0673a"/>
<lb ed="X" n="0673a01"/><lb ed="R110" n="0395b07"/>民　南陽張詮秀碩　南陽宗炳少文。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0673a02"/><lb ed="R110" n="0395b08"/><entry><form>十九念了義<note place="inline">吳葦菴居士自惺說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0673a0214" cb:place="inline">每日淸晨。佛前頂禮。十稱
<lb ed="X" n="0673a03"/><lb ed="R110" n="0395b09"/>以後。二六時中。得閒便念。隨處提撕。不拘軌則。久
<lb ed="X" n="0673a04"/><lb ed="R110" n="0395b10"/>久行持。忽地有省。窮障自除。慧眼日長。打成一片。
<lb ed="X" n="0673a05"/><lb ed="R110" n="0395b11"/>方證菩提。所謂咳唾掉臂。無不是祖師西來意也。
<lb ed="X" n="0673a06"/><lb ed="R110" n="0395b12"/>或明念。謂出聲朗誦。手輪數珠。流水相續。或默念。
<lb ed="X" n="0673a07"/><lb ed="R110" n="0395b13"/>謂閉口暗轉。服膺弗失。冷暖自知。或半明半默念。
<lb ed="X" n="0673a08"/><lb ed="R110" n="0395b14"/>謂名金剛持。微動唇舌。不落聲聞。或莊嚴念。謂觀
<lb ed="X" n="0673a09"/><lb ed="R110" n="0395b15"/>想如來眉放白毫光明晃耀。或自在念。謂信口純
<lb ed="X" n="0673a10"/><lb ed="R110" n="0395b16"/>熟。食息起居。不離這箇。或勇猛念。謂如逢厄難。水
<lb ed="X" n="0673a11"/><lb ed="R110" n="0395b17"/>火刀兵。亟求救脫。或舒徐念。謂如理亂絲。經綸逐
<lb ed="X" n="0673a12"/><lb ed="R110" n="0395b18"/>漸。須要耐煩。或登山念。謂如臨懸厓。不上層巓。便
<lb ed="X" n="0673a13"/><lb ed="R110" n="0396a01"/>墜坑谷。或渡海念。謂順水揚帆。中流黑風。飄墮羅
<lb ed="X" n="0673a14"/><lb ed="R110" n="0396a02"/>刹。或行道念。謂旋繞階庭。身口意到。功德最優。或
<lb ed="X" n="0673a15"/><lb ed="R110" n="0396a03"/>佇立念。謂恭敬儼若。端拱齋如。翹勤懇切。或靜坐
<lb ed="X" n="0673a16"/><lb ed="R110" n="0396a04"/>念。謂宴安禪定。心持六字。萬緣頓空。或側臥念。謂
<lb ed="X" n="0673a17"/><lb ed="R110" n="0396a05"/>喚<anchor xml:id="nkr_note_add_0673a1701" n="0673a1701"/><anchor xml:id="beg0673a1701" n="0673a1701"/>醒<anchor xml:id="end0673a1701"/>睡魔。按脈當魚。遠離惡夢。或哀苦念。謂如子
<lb ed="X" n="0673a18"/><lb ed="R110" n="0396a06"/>憶母。啼哭號呼。瞻依向慕。或歡忭念。謂如人遠歸。
<lb ed="X" n="0673a19"/><lb ed="R110" n="0396a07"/>六親會面。舞蹈不禁或攝心念。謂垂簾默記。十百
<lb ed="X" n="0673a20"/><lb ed="R110" n="0396a08"/>千萬。毫無間襍。或數息念。謂對治昏散。出入一息。
<lb ed="X" n="0673a21"/><lb ed="R110" n="0396a09"/>默念一聲。或參究念。謂參禪見性。迴光返照。心佛
<lb ed="X" n="0673a22"/><lb ed="R110" n="0396a10"/>是誰。或實相念。謂空諸所有。觀境不生。寂滅爲樂。
<lb ed="X" n="0673a23"/><lb ed="R110" n="0396a11"/>至於性相雙泯。無去無來。譬彼月光。徧照諸品。波
<lb ed="X" n="0673a24"/><lb ed="R110" n="0396a12"/>澄月現。法體全彰。衆生至誠。大慈攝取。如艾與珠。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0673b" n="0673b"/>
<lb ed="X" n="0673b01"/><lb ed="R110" n="0396a13"/>能引水火。自然感應。親見彌陀。圓覺妙心。廓然開
<lb ed="X" n="0673b02"/><lb ed="R110" n="0396a14"/>悟。西方聖境。常在目前。纖塵不立。瀰漫虗空。擬議
<lb ed="X" n="0673b03"/><lb ed="R110" n="0396a15"/>卽非。揚瞬便是。有無俱遣。宗說皆忘。念佛密因。斯
<lb ed="X" n="0673b04"/><lb ed="R110" n="0396a16"/>爲了義。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0673b05"/><lb ed="R110" n="0396a17"/><entry><form>十九益<note place="inline">萬善同歸集</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0673b0509" cb:place="inline">初心菩薩多願生淨土。親近諸佛。
<lb ed="X" n="0673b06"/><lb ed="R110" n="0396a18"/>增長法身。方能繼佛家業。十方濟運。有斯利益。故
<lb ed="X" n="0673b07"/><lb ed="R110" n="0396b01"/>必願往。按諸經云。生安養者。緣強地勝。福備壽長。
<lb ed="X" n="0673b08"/><lb ed="R110" n="0396b02"/>蓮花化生。佛親迎接。便登菩薩之位。頓生如來之
<lb ed="X" n="0673b09"/><lb ed="R110" n="0396b03"/>家。永處跋致之門。盡受菩提之記。身具光明妙相。
<lb ed="X" n="0673b10"/><lb ed="R110" n="0396b04"/>跡踐寶樹香臺。獻供十方。寧神三昧。觸耳常聞。大
<lb ed="X" n="0673b11"/><lb ed="R110" n="0396b05"/>乘之法差肩皆隣。補處之人念念虗玄。心心靜慮。
<lb ed="X" n="0673b12"/><lb ed="R110" n="0396b06"/>煩惱<g ref="#CB08504">𦦨</g>滅。愛欲泉枯。尙無惡趣之名。豈有輪迴之
<lb ed="X" n="0673b13"/><lb ed="R110" n="0396b07"/>事。法利無邊。聖境非虗。何乃愛河浪底沈溺無憂。
<lb ed="X" n="0673b14"/><lb ed="R110" n="0396b08"/>火宅焰中焚燒不懼。密織癡網。淺智之刃莫能揮。
<lb ed="X" n="0673b15"/><lb ed="R110" n="0396b09"/>深種疑根。汎信之力焉能<g ref="#CB15072">㧞</g>。遂卽甘心伏意。幸禍
<lb ed="X" n="0673b16"/><lb ed="R110" n="0396b10"/>樂灾。却非淸淨之<g ref="#CB15131">邦</g>。顧戀恐畏之世。燋蛾爛蠒。自
<lb ed="X" n="0673b17"/><lb ed="R110" n="0396b11"/>處餘殃。籠鳥鼎魚。翻稱快樂。可憐可憫。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0673b18"/><lb ed="R110" n="0396b12"/><entry><form>二十正好<note place="inline">蓮池大師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0673b1810" cb:place="inline">盖此法門。不論男女僧俗。但一
<lb ed="X" n="0673b19"/><lb ed="R110" n="0396b13"/>心不亂。隨其功行。皆得往生。若人富貴。受用見成。
<lb ed="X" n="0673b20"/><lb ed="R110" n="0396b14"/>正好念佛。若人貧窮。家計累小。正好念佛。若人有
<lb ed="X" n="0673b21"/><lb ed="R110" n="0396b15"/>子。宗祀得託。正好念佛。若人無子。孤身自由。正好
<lb ed="X" n="0673b22"/><lb ed="R110" n="0396b16"/>念佛。若人子孝。安受供養。正好念佛。若人子逆。免
<lb ed="X" n="0673b23"/><lb ed="R110" n="0396b17"/>生恩愛。正好念佛。若人無病。趂身康健。正好念佛。
<lb ed="X" n="0673b24"/><lb ed="R110" n="0396b18"/>若人有病。切近無常。正好念佛。若人年老。光景無
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0673c" n="0673c"/>
<lb ed="X" n="0673c01"/><lb ed="R110" n="0397a01"/>多。正好念佛。若人年少。精神淸利。正好念佛。若人
<lb ed="X" n="0673c02"/><lb ed="R110" n="0397a02"/>處閒。心無事擾。正好念佛。若人處忙。忙裏偷閒。正
<lb ed="X" n="0673c03"/><lb ed="R110" n="0397a03"/>好念佛。若人出家。逍遙物外。正好念佛。若人在家。
<lb ed="X" n="0673c04"/><lb ed="R110" n="0397a04"/>知是火宅。正好念佛。若人聰明。通曉淨土。正好念
<lb ed="X" n="0673c05"/><lb ed="R110" n="0397a05"/>佛。若人愚魯。別無所能。正好念佛。若人持律。律是
<lb ed="X" n="0673c06"/><lb ed="R110" n="0397a06"/>佛制。正好念佛。若人看經。經是佛說。正好念佛。若
<lb ed="X" n="0673c07"/><lb ed="R110" n="0397a07"/>人參禪。禪是佛心。正好念佛。若人悟道。悟須佛證。
<lb ed="X" n="0673c08"/><lb ed="R110" n="0397a08"/>正好念佛。普勸諸人。火急念佛。九品往生。花開見
<lb ed="X" n="0673c09"/><lb ed="R110" n="0397a09"/>佛。見佛聞法。究竟成佛。始知自心。本來是佛。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0673c10"/><lb ed="R110" n="0397a10"/><entry><form>二十四樂<note place="inline">安國鈔</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0673c1008" cb:place="inline">所言極樂者。有二十四樂。一欄楯
<lb ed="X" n="0673c11"/><lb ed="R110" n="0397a11"/>遮防樂。二寶網羅空樂。三樹陰通衢樂。四七寶浴
<lb ed="X" n="0673c12"/><lb ed="R110" n="0397a12"/>池樂。五八水澄<g ref="#CB15138">漪</g>樂。六下見金沙樂。七階際光明
<lb ed="X" n="0673c13"/><lb ed="R110" n="0397a13"/>樂。八樓臺凌空樂。九四蓮華香樂。十黃金爲地樂。
<lb ed="X" n="0673c14"/><lb ed="R110" n="0397a14"/>十一八音常奏樂。十二晝夜雨花樂。十三淸晨<g ref="#CB15081">䇿</g>
<lb ed="X" n="0673c15"/><lb ed="R110" n="0397a15"/>勵樂。十四嚴持妙花樂。十五供養他方樂。十六經
<lb ed="X" n="0673c16"/><lb ed="R110" n="0397a16"/>行本國樂。十七衆禽和鳴樂。十八六時聞法樂。十
<lb ed="X" n="0673c17"/><lb ed="R110" n="0397a17"/>九存念三寶樂。二十無三惡道樂。二十一有佛變
<lb ed="X" n="0673c18"/><lb ed="R110" n="0397a18"/>化樂。二十二樹搖羅網樂。二十三千國同聲樂。二
<lb ed="X" n="0673c19"/><lb ed="R110" n="0397b01"/>十四聲聞發心樂。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0673c20"/><lb ed="R110" n="0397b02"/><entry><form>二十八眞念<note place="inline">知歸學人說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0673c2011" cb:place="inline">一串數珠不離手。一句彌陀
<lb ed="X" n="0673c21"/><lb ed="R110" n="0397b03"/>不離口。高聲念。低聲念。六字念。四字念。緊念。緩念。
<lb ed="X" n="0673c22"/><lb ed="R110" n="0397b04"/>朗念。默念。合手念。跪膝念。面佛念。朝西念。打板念。
<lb ed="X" n="0673c23"/><lb ed="R110" n="0397b05"/>敲魚念。掐珠念。行道念。禮拜念。獨自念。同衆念。在
<lb ed="X" n="0673c24"/><lb ed="R110" n="0397b06"/>家念。在外念。閒也念。忙也念。行也念。住也念。坐也
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0674a" n="0674a"/>
<lb ed="X" n="0674a01"/><lb ed="R110" n="0397b07"/>念。臥也念。連夢中也念。纔是眞念。念得心酸淚下
<lb ed="X" n="0674a02"/><lb ed="R110" n="0397b08"/>念。得火滅<g ref="#CB01926">灰</g>寒。念得神號鬼哭。念得天喜神歡。一
<lb ed="X" n="0674a03"/><lb ed="R110" n="0397b09"/>聲佛振動了。魔王宮殿。一聲佛粉碎了劒樹刀山。
<lb ed="X" n="0674a04"/><lb ed="R110" n="0397b10"/>一聲佛爲百劫千生消業障。一聲佛爲四恩三有
<lb ed="X" n="0674a05"/><lb ed="R110" n="0397b11"/>啓因緣。正是榨到油來擊撞之聲益狠。<anchor xml:id="nkr_note_add_0674a0501" n="0674a0501"/><anchor xml:id="beg0674a0501" n="0674a0501"/>船<anchor xml:id="end0674a0501"/>當浪起
<lb ed="X" n="0674a06"/><lb ed="R110" n="0397b12"/>搖棹之聲益悲。鑊湯在後。蓮池在前。雖有千萬人
<lb ed="X" n="0674a07"/><lb ed="R110" n="0397b13"/>阻我。不念不可得也。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0674a08"/><lb ed="R110" n="0397b14"/><entry><form>三十種益<note place="inline">羣疑論</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0674a0808" cb:place="inline">西方淨土有三十種益。一受用淸
<lb ed="X" n="0674a09"/><lb ed="R110" n="0397b15"/>淨佛土益。二得大法樂益。三親近佛境益。四遊歷
<lb ed="X" n="0674a10"/><lb ed="R110" n="0397b16"/>十方供佛益。五遊諸佛所聞法授記益。六福慧資
<lb ed="X" n="0674a11"/><lb ed="R110" n="0397b17"/>粮疾得圓滿益。七速證無上正等菩提益。八諸天
<lb ed="X" n="0674a12"/><lb ed="R110" n="0397b18"/>人等同集一會益。九常無退轉益。十無量行願念
<lb ed="X" n="0674a13"/><lb ed="R110" n="0398a01"/>念增進益。十一鸚鵡舍利宣揚法音益。十二淸風
<lb ed="X" n="0674a14"/><lb ed="R110" n="0398a02"/>動樹如衆樂益。十三摩尼水漩宣說苦空益。十四
<lb ed="X" n="0674a15"/><lb ed="R110" n="0398a03"/>諸樂音聲奏衆妙音益。十五四十八願永絕三塗
<lb ed="X" n="0674a16"/><lb ed="R110" n="0398a04"/>益。十六眞金色身益。十七形無醜陋益。十八具足
<lb ed="X" n="0674a17"/><lb ed="R110" n="0398a05"/>五通益。十九常住定聚益。二十無諸不善益。二十
<lb ed="X" n="0674a18"/><lb ed="R110" n="0398a06"/>一壽命長遠益。二十二衣食自然益。二十三惟受
<lb ed="X" n="0674a19"/><lb ed="R110" n="0398a07"/>衆樂益。二十四三十二相益。二十五無實女人益。
<lb ed="X" n="0674a20"/><lb ed="R110" n="0398a08"/>二十六無有小乘益。二十七離於八難益。二十八
<lb ed="X" n="0674a21"/><lb ed="R110" n="0398a09"/>得三法忍益。二十九身有常光益。三十得那羅延
<lb ed="X" n="0674a22"/><lb ed="R110" n="0398a10"/>身益。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0674a23"/><lb ed="R110" n="0398a11"/><entry><form>三十自慶<note place="inline">彌陀懺法</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0674a2309" cb:place="inline">大衆若知自慶者。則復應須修出
<lb ed="X" n="0674a24"/><lb ed="R110" n="0398a12"/>世心。佛言。地獄難免。我等相與<anchor xml:id="nkr_note_add_0674a2401" n="0674a2401"/><anchor xml:id="beg0674a2401" n="0674a2401"/>已<anchor xml:id="end0674a2401"/>得免離此苦。是
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0674b" n="0674b"/>
<lb ed="X" n="0674b01"/><lb ed="R110" n="0398a13"/>一自慶。餓鬼難脫。我等相與<anchor xml:id="nkr_note_add_0674b0101" n="0674b0101"/><anchor xml:id="beg0674b0101" n="0674b0101"/>已<anchor xml:id="end0674b0101"/>得遠離痛切。是二
<lb ed="X" n="0674b02"/><lb ed="R110" n="0398a14"/>自慶。畜生難捨。相與<anchor xml:id="nkr_note_add_0674b0201" n="0674b0201"/><anchor xml:id="beg0674b0201" n="0674b0201"/>已<anchor xml:id="end0674b0201"/>得不受其報。是三自慶。生
<lb ed="X" n="0674b03"/><lb ed="R110" n="0398a15"/>在邊地。不知仁義。相與<anchor xml:id="nkr_note_add_0674b0301" n="0674b0301"/><anchor xml:id="beg0674b0301" n="0674b0301"/>已<anchor xml:id="end0674b0301"/>得共住中國。道法流行。
<lb ed="X" n="0674b04"/><lb ed="R110" n="0398a16"/>親承妙旨。是四自慶。生長壽天。不知植福。相與<anchor xml:id="nkr_note_add_0674b0401" n="0674b0401"/><anchor xml:id="beg0674b0401" n="0674b0401"/>已<anchor xml:id="end0674b0401"/>
<lb ed="X" n="0674b05"/><lb ed="R110" n="0398a17"/>得更復樹因。是五自慶。人身難得。一失不返。相與
<lb ed="X" n="0674b06"/><lb ed="R110" n="0398a18"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0674b0601" n="0674b0601"/><anchor xml:id="beg0674b0601" n="0674b0601"/>已<anchor xml:id="end0674b0601"/>得各獲人身。是六自慶。六根不具。不預善根。相
<lb ed="X" n="0674b07"/><lb ed="R110" n="0398b01"/>與淸淨。得深法門。是七自慶。世智辯聦。返成爲難。
<lb ed="X" n="0674b08"/><lb ed="R110" n="0398b02"/>相與一心。歸憑正法。是八自慶。佛言。見佛爲難。相
<lb ed="X" n="0674b09"/><lb ed="R110" n="0398b03"/>與<anchor xml:id="nkr_note_add_0674b0901" n="0674b0901"/><anchor xml:id="beg0674b0901" n="0674b0901"/>已<anchor xml:id="end0674b0901"/>得瞻對尊像。是九自慶。佛言。聞法復難。相與
<lb ed="X" n="0674b10"/><lb ed="R110" n="0398b04"/><anchor xml:id="nkr_note_add_0674b1001" n="0674b1001"/><anchor xml:id="beg0674b1001" n="0674b1001"/>已<anchor xml:id="end0674b1001"/>得<g ref="#CB04432">䬸</g>服甘露。是十自慶。佛言。出家爲難。相與<anchor xml:id="nkr_note_add_0674b1002" n="0674b1002"/><anchor xml:id="beg0674b1002" n="0674b1002"/>已<anchor xml:id="end0674b1002"/>
<lb ed="X" n="0674b11"/><lb ed="R110" n="0398b05"/>得辭親割愛。歸向入道。是十一自慶。佛言。自利者
<lb ed="X" n="0674b12"/><lb ed="R110" n="0398b06"/>易。利他爲難。相與今日一拜一禮。普爲十方。是十
<lb ed="X" n="0674b13"/><lb ed="R110" n="0398b07"/>二自慶。佛言。捍勞忍苦爲難。相與今日各自翹勤。
<lb ed="X" n="0674b14"/><lb ed="R110" n="0398b08"/>有所爲作。不爲自身。是十三自慶。佛言。讀誦爲難。
<lb ed="X" n="0674b15"/><lb ed="R110" n="0398b09"/>我等大衆同得讀誦。是十四自慶。坐禪爲難。而今
<lb ed="X" n="0674b16"/><lb ed="R110" n="0398b10"/>見有息心定意者。是十五自慶。佛言。此敎難遇。難
<lb ed="X" n="0674b17"/><lb ed="R110" n="0398b11"/>信難知。今遇此敎。易信易知。是十六自慶。佛言。前
<lb ed="X" n="0674b18"/><lb ed="R110" n="0398b12"/>生不遇此敎。所以不出三界六道生死輪迴。今遇
<lb ed="X" n="0674b19"/><lb ed="R110" n="0398b13"/>此敎。現生決定。直出三界六道生死輪迴。是十七
<lb ed="X" n="0674b20"/><lb ed="R110" n="0398b14"/>自慶。佛言。衆生濁惡。障重福薄。雖有此敎。迷而不
<lb ed="X" n="0674b21"/><lb ed="R110" n="0398b15"/>知。知而不行。今遇此敎。能知能行。是十八自慶。佛
<lb ed="X" n="0674b22"/><lb ed="R110" n="0398b16"/>言。不知此敎。多修雜善。無決定心。不出輪迴。今遇
<lb ed="X" n="0674b23"/><lb ed="R110" n="0398b17"/>此敎。專修一行。決出輪迴。是十九自慶。佛言。無善
<lb ed="X" n="0674b24"/><lb ed="R110" n="0398b18"/>根人。臨命終時。多見惡境。或値惡緣。不聞經法。罪
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0674c" n="0674c"/>
<lb ed="X" n="0674c01"/><lb ed="R110" n="0399a01"/>業牽纏。哀號恐怖。入於地獄。求救無門。今蒙此敎。
<lb ed="X" n="0674c02"/><lb ed="R110" n="0399a02"/>臨命終時。値遇善緣。及逢善友。敎修此法。廣爲演
<lb ed="X" n="0674c03"/><lb ed="R110" n="0399a03"/>說。西方淨土善相勝法一一指陳。其心歡喜。發願
<lb ed="X" n="0674c04"/><lb ed="R110" n="0399a04"/>往生。或聞善友敎稱十念。或自念十聲南無阿彌
<lb ed="X" n="0674c05"/><lb ed="R110" n="0399a05"/>陀佛。連連稱念。具足十聲。惡境便滅。善境現前。其
<lb ed="X" n="0674c06"/><lb ed="R110" n="0399a06"/>人自見阿彌陀佛觀音勢至。淸淨海衆。親來迎接。
<lb ed="X" n="0674c07"/><lb ed="R110" n="0399a07"/>身坐蓮臺。或乘蓮華。身隨佛後。往生淨土。是二十
<lb ed="X" n="0674c08"/><lb ed="R110" n="0399a08"/>自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c0801" n="0674c0801"/><anchor xml:id="beg0674c0801" n="0674c0801"/>已<anchor xml:id="end0674c0801"/>。九品四色。七寶蓮池自然化生。成
<lb ed="X" n="0674c09"/><lb ed="R110" n="0399a09"/>淸淨身。離胎胞質。是二十一自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c0901" n="0674c0901"/><anchor xml:id="beg0674c0901" n="0674c0901"/>已<anchor xml:id="end0674c0901"/>。身眞
<lb ed="X" n="0674c10"/><lb ed="R110" n="0399a10"/>金色具三十二相。形貌端嚴。無諸醜陋。是二十二
<lb ed="X" n="0674c11"/><lb ed="R110" n="0399a11"/>自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c1101" n="0674c1101"/><anchor xml:id="beg0674c1101" n="0674c1101"/>已<anchor xml:id="end0674c1101"/>。具六神通。飛空自在。遊歷十方。作
<lb ed="X" n="0674c12"/><lb ed="R110" n="0399a12"/>大佛事。是二十三自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c1201" n="0674c1201"/><anchor xml:id="beg0674c1201" n="0674c1201"/>已<anchor xml:id="end0674c1201"/>。壽命無量。與佛
<lb ed="X" n="0674c13"/><lb ed="R110" n="0399a13"/>齊等。更無中夭。是二十四自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c1301" n="0674c1301"/><anchor xml:id="beg0674c1301" n="0674c1301"/>已<anchor xml:id="end0674c1301"/>。衣食隨
<lb ed="X" n="0674c14"/><lb ed="R110" n="0399a14"/>念。宮殿逐身。自然快樂。七寶莊嚴。一切具足。無求
<lb ed="X" n="0674c15"/><lb ed="R110" n="0399a15"/>不得。是二十五自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c1501" n="0674c1501"/><anchor xml:id="beg0674c1501" n="0674c1501"/>已<anchor xml:id="end0674c1501"/>。具無礙辯才。得八
<lb ed="X" n="0674c16"/><lb ed="R110" n="0399a16"/>萬四千陀羅尼門。智慧明了。無不通達。是二十六
<lb ed="X" n="0674c17"/><lb ed="R110" n="0399a17"/>自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c1701" n="0674c1701"/><anchor xml:id="beg0674c1701" n="0674c1701"/>已<anchor xml:id="end0674c1701"/>。與大菩薩觀音勢至。爲其勝友。無
<lb ed="X" n="0674c18"/><lb ed="R110" n="0399a18"/>怨憎會。是二十七自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c1801" n="0674c1801"/><anchor xml:id="beg0674c1801" n="0674c1801"/>已<anchor xml:id="end0674c1801"/>。六時聞法。悟無
<lb ed="X" n="0674c19"/><lb ed="R110" n="0399b01"/>生忍。是二十八自慶。生淨土<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c1901" n="0674c1901"/><anchor xml:id="beg0674c1901" n="0674c1901"/>已<anchor xml:id="end0674c1901"/>。更無退轉。直至成
<lb ed="X" n="0674c20"/><lb ed="R110" n="0399b02"/>佛。是二十九自慶。忍力成就。乘大願<anchor xml:id="nkr_note_add_0674c2001" n="0674c2001"/><anchor xml:id="beg0674c2001" n="0674c2001"/>船<anchor xml:id="end0674c2001"/>。却來三界。
<lb ed="X" n="0674c21"/><lb ed="R110" n="0399b03"/>遍歷十方。生死海中。復度衆生。往生淨土。同成阿
<lb ed="X" n="0674c22"/><lb ed="R110" n="0399b04"/>耨多羅三藐三菩提。是三十自慶。相與志心踴躍
<lb ed="X" n="0674c23"/><lb ed="R110" n="0399b05"/>歡喜。五體投地。歸依世間大慈悲父西方極樂世
<lb ed="X" n="0674c24"/><lb ed="R110" n="0399b06"/>界阿彌陀佛。</p></cb:def></entry>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0675a" n="0675a"/>
<lb ed="X" n="0675a01"/><lb ed="R110" n="0399b07"/><entry><form>四十八願<note place="inline">大阿彌陀經</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0675a0110" cb:place="inline">法藏比邱。於世自在王如來前。
<lb ed="X" n="0675a02"/><lb ed="R110" n="0399b08"/>發四十八殊勝大願。一惡趣無名願。若我成佛。國
<lb ed="X" n="0675a03"/><lb ed="R110" n="0399b09"/>土有地獄餓鬼畜生名者。我終不取正覺。二無墮
<lb ed="X" n="0675a04"/><lb ed="R110" n="0399b10"/>惡道願。若我成佛。國中衆生有墮三惡道者。我終
<lb ed="X" n="0675a05"/><lb ed="R110" n="0399b11"/>不取正覺。三同眞金色願。若我成佛。國中有情若
<lb ed="X" n="0675a06"/><lb ed="R110" n="0399b12"/>不皆同眞金色者。我終不取正覺。四形貌無差願。
<lb ed="X" n="0675a07"/><lb ed="R110" n="0399b13"/>若我成佛。國土有情形貌差別。有好醜者。不取正
<lb ed="X" n="0675a08"/><lb ed="R110" n="0399b14"/>覺。五成就宿命願。若我成佛。國土有情不得宿命。
<lb ed="X" n="0675a09"/><lb ed="R110" n="0399b15"/>不知億那由他百千劫事者。不取正覺。六生獲天
<lb ed="X" n="0675a10"/><lb ed="R110" n="0399b16"/>眼願。若我成佛。國土有情若無天眼。不見億那由
<lb ed="X" n="0675a11"/><lb ed="R110" n="0399b17"/>他百千諸佛國者。不取正覺。七生獲天耳願。若我
<lb ed="X" n="0675a12"/><lb ed="R110" n="0399b18"/>成佛。國中有情不獲天耳。不聞億那由他百千諸
<lb ed="X" n="0675a13"/><lb ed="R110" n="0400a01"/>佛說法者。不取正覺。八普知心行願。若我成佛。國
<lb ed="X" n="0675a14"/><lb ed="R110" n="0400a02"/>土有情無。他心智。不知億那由他百千佛國有情
<lb ed="X" n="0675a15"/><lb ed="R110" n="0400a03"/>心行者。不取正覺。九神足超越願。若我成佛。國土
<lb ed="X" n="0675a16"/><lb ed="R110" n="0400a04"/>有情不獲神通。於一念頃。不能超過億佛刹土者。
<lb ed="X" n="0675a17"/><lb ed="R110" n="0400a05"/>不取正覺。十淨無我想願。若我成佛。國中有情起
<lb ed="X" n="0675a18"/><lb ed="R110" n="0400a06"/>於少分我我所想者。不取正覺。十一決定正覺願。
<lb ed="X" n="0675a19"/><lb ed="R110" n="0400a07"/>若我成佛。國土有情若不決定成正等覺者。不取
<lb ed="X" n="0675a20"/><lb ed="R110" n="0400a08"/>正覺。十二光明普照願。若我成佛。國土有情光明
<lb ed="X" n="0675a21"/><lb ed="R110" n="0400a09"/>有限。不照那由他百千億佛刹者。不取正覺。十三
<lb ed="X" n="0675a22"/><lb ed="R110" n="0400a10"/>壽量無窮願。若我成佛。國土有情不壽量無限。乃
<lb ed="X" n="0675a23"/><lb ed="R110" n="0400a11"/>至筭數劫者。不取正覺。十四聲聞無數願。若我成
<lb ed="X" n="0675a24"/><lb ed="R110" n="0400a12"/>佛。國中聲聞無有能知其數。若有知者。不取正覺。
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0675b" n="0675b"/>
<lb ed="X" n="0675b01"/><lb ed="R110" n="0400a13"/>十五衆生長壽願。若我成佛。國土有情不壽量無
<lb ed="X" n="0675b02"/><lb ed="R110" n="0400a14"/>限齊者。不取正覺。除願力受生。十六皆獲善名願。
<lb ed="X" n="0675b03"/><lb ed="R110" n="0400a15"/>若我成佛。國土有情有不善名者。不取正覺。十七
<lb ed="X" n="0675b04"/><lb ed="R110" n="0400a16"/>諸佛稱讚願。若我成佛。彼無量刹中無數諸佛。不
<lb ed="X" n="0675b05"/><lb ed="R110" n="0400a17"/>共稱讚我國者。不取正覺。十八十念往生願。若我
<lb ed="X" n="0675b06"/><lb ed="R110" n="0400a18"/>成佛。餘刹有情聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0675b0601" n="0675b0601"/><anchor xml:id="beg0675b0601" n="0675b0601"/>已<anchor xml:id="end0675b0601"/>。願生我國。乃至十念。若
<lb ed="X" n="0675b07"/><lb ed="R110" n="0400b01"/>不生者。不取正覺。除五無間誹謗正法及毀聖人。
<lb ed="X" n="0675b08"/><lb ed="R110" n="0400b02"/>十九臨終現前願。若我成佛。餘刹有情發菩提心。
<lb ed="X" n="0675b09"/><lb ed="R110" n="0400b03"/>願生極樂。臨終我當現其人前。若不爾者。不取正
<lb ed="X" n="0675b10"/><lb ed="R110" n="0400b04"/>覺。二十迴向皆生願。若我成佛。餘刹有情聞說我
<lb ed="X" n="0675b11"/><lb ed="R110" n="0400b05"/>名。善根迴向。願生我國。若不爾者。不取正覺。二十
<lb ed="X" n="0675b12"/><lb ed="R110" n="0400b06"/>一具足妙相願。若我成佛。國中菩薩皆不具三十
<lb ed="X" n="0675b13"/><lb ed="R110" n="0400b07"/>二相者。不取正覺。二十二咸階補處願。若我成佛。
<lb ed="X" n="0675b14"/><lb ed="R110" n="0400b08"/>國中菩薩咸悉位階。一生補處。行普賢道。若不爾
<lb ed="X" n="0675b15"/><lb ed="R110" n="0400b09"/>者。不取正覺。二十三晨供他方願。若我成佛。國中
<lb ed="X" n="0675b16"/><lb ed="R110" n="0400b10"/>菩薩晨朝供養他方無數諸佛。食前還至本國。若
<lb ed="X" n="0675b17"/><lb ed="R110" n="0400b11"/>不爾者。不取正覺。二十四所須滿足願。若我成佛。
<lb ed="X" n="0675b18"/><lb ed="R110" n="0400b12"/>國中菩薩所須種種供具。於諸佛所。植諸善根。不
<lb ed="X" n="0675b19"/><lb ed="R110" n="0400b13"/>圓滿者。不取正覺。二十五善入本地願。若我成佛。
<lb ed="X" n="0675b20"/><lb ed="R110" n="0400b14"/>國中菩薩不善順入一切智者。不取正覺。二十六
<lb ed="X" n="0675b21"/><lb ed="R110" n="0400b15"/>那羅延力願。若我成佛。國中菩薩若無那羅延堅
<lb ed="X" n="0675b22"/><lb ed="R110" n="0400b16"/>固力者。不取正覺。二十七莊嚴無量願。若我成佛。
<lb ed="X" n="0675b23"/><lb ed="R110" n="0400b17"/>國中諸莊嚴具若有能知及。總宣說者。不取正覺。
<lb ed="X" n="0675b24"/><lb ed="R110" n="0400b18"/>二十八寶樹悉知願。若我成佛。國中無量衆色寶
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0675c" n="0675c"/>
<lb ed="X" n="0675c01"/><lb ed="R110" n="0401a01"/>樹。諸菩薩衆。不了知者。不取正覺。二十九獲勝辯
<lb ed="X" n="0675c02"/><lb ed="R110" n="0401a02"/>才願。若我成佛。國土衆生不獲得勝辯才者。不取
<lb ed="X" n="0675c03"/><lb ed="R110" n="0401a03"/>正覺。三十大辯無邊願。若我成佛。國中菩薩若不
<lb ed="X" n="0675c04"/><lb ed="R110" n="0401a04"/>成就無邊辯才者。不取正覺。三十一國淨普照願。
<lb ed="X" n="0675c05"/><lb ed="R110" n="0401a05"/>若我成佛。國土光淨。普照佛刹。如明鏡中。現其面
<lb ed="X" n="0675c06"/><lb ed="R110" n="0401a06"/>像。若不爾者。不取正覺。三十二無量勝音願。若我
<lb ed="X" n="0675c07"/><lb ed="R110" n="0401a07"/>成佛國界之內。有無量音。殊勝超世。若不爾者。不
<lb ed="X" n="0675c08"/><lb ed="R110" n="0401a08"/>取正覺。三十三蒙光安樂願。若我成佛。十方衆生
<lb ed="X" n="0675c09"/><lb ed="R110" n="0401a09"/>蒙我光所照燭者。身心安樂。若不爾者。不取正覺。
<lb ed="X" n="0675c10"/><lb ed="R110" n="0401a10"/>三十四成就總持願。若我成佛。十方菩薩聞我名
<lb ed="X" n="0675c11"/><lb ed="R110" n="0401a11"/>者。若不得陀羅尼者。不取正覺。三十五永離女身
<lb ed="X" n="0675c12"/><lb ed="R110" n="0401a12"/>願。若我成佛。諸佛土中。若有女人。聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0675c1201" n="0675c1201"/><anchor xml:id="beg0675c1201" n="0675c1201"/>已<anchor xml:id="end0675c1201"/>。得淸
<lb ed="X" n="0675c13"/><lb ed="R110" n="0401a13"/>淨信。發菩提心。來生不捨女人身者。不取正覺。三
<lb ed="X" n="0675c14"/><lb ed="R110" n="0401a14"/>十六聞名至果願。若我成佛。諸佛土中菩薩聞我
<lb ed="X" n="0675c15"/><lb ed="R110" n="0401a15"/>名已。若不修行。至菩提者。不取正覺。三十七天人
<lb ed="X" n="0675c16"/><lb ed="R110" n="0401a16"/>敬禮願。若我成佛。十方菩薩聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0675c1601" n="0675c1601"/><anchor xml:id="beg0675c1601" n="0675c1601"/>已<anchor xml:id="end0675c1601"/>。發淸淨心
<lb ed="X" n="0675c17"/><lb ed="R110" n="0401a17"/>一切天人不敬禮者。不取正覺。三十八須衣隨念
<lb ed="X" n="0675c18"/><lb ed="R110" n="0401a18"/>願。若我成佛。國中衆生所須衣服。應念卽至。若不
<lb ed="X" n="0675c19"/><lb ed="R110" n="0401b01"/>爾者。不取正覺。三十九纔生心淨願。若我成佛。諸
<lb ed="X" n="0675c20"/><lb ed="R110" n="0401b02"/>衆生類纔生我國。若不皆獲心淨安樂。如羅漢者。
<lb ed="X" n="0675c21"/><lb ed="R110" n="0401b03"/>不取正覺。四十樹現佛刹願。若我成佛國中羣生。
<lb ed="X" n="0675c22"/><lb ed="R110" n="0401b04"/>欲見諸佛淨國於寶樹間。悉皆出現。若不爾者。不
<lb ed="X" n="0675c23"/><lb ed="R110" n="0401b05"/>取正覺。四十一無諸根缺願。若我成佛。餘刹衆生
<lb ed="X" n="0675c24"/><lb ed="R110" n="0401b06"/>聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0675c2401" n="0675c2401"/><anchor xml:id="beg0675c2401" n="0675c2401"/>已<anchor xml:id="end0675c2401"/>。諸根有缺。德用非廣者。不取正覺。四十
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0676a" n="0676a"/>
<lb ed="X" n="0676a01"/><lb ed="R110" n="0401b07"/>二現證等地願。若我成佛。餘刹菩薩聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0676a0101" n="0676a0101"/><anchor xml:id="beg0676a0101" n="0676a0101"/>已<anchor xml:id="end0676a0101"/>。若
<lb ed="X" n="0676a02"/><lb ed="R110" n="0401b08"/>不現證三摩地者。不取正覺。四十三聞生豪貴願。
<lb ed="X" n="0676a03"/><lb ed="R110" n="0401b09"/>若我成佛。餘刹菩薩。聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0676a0301" n="0676a0301"/><anchor xml:id="beg0676a0301" n="0676a0301"/>已<anchor xml:id="end0676a0301"/>。壽終不生豪貴家
<lb ed="X" n="0676a04"/><lb ed="R110" n="0401b10"/>者。不取正覺。四十四具足善根願。若我成佛。餘刹
<lb ed="X" n="0676a05"/><lb ed="R110" n="0401b11"/>菩薩聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0676a0501" n="0676a0501"/><anchor xml:id="beg0676a0501" n="0676a0501"/>已<anchor xml:id="end0676a0501"/>。若不修行具善根者。不取正覺。四
<lb ed="X" n="0676a06"/><lb ed="R110" n="0401b12"/>十五供佛堅固願。若我成佛。餘刹菩薩聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0676a0601" n="0676a0601"/><anchor xml:id="beg0676a0601" n="0676a0601"/>已<anchor xml:id="end0676a0601"/>
<lb ed="X" n="0676a07"/><lb ed="R110" n="0401b13"/>供養諸佛。乃至菩提。有退轉者。不取正覺。四十六
<lb ed="X" n="0676a08"/><lb ed="R110" n="0401b14"/>欲聞自聞願。若我成佛。國中菩薩所欲聞法。自然
<lb ed="X" n="0676a09"/><lb ed="R110" n="0401b15"/>得聞。若不爾者。不取正覺。四十七菩提無退願。若
<lb ed="X" n="0676a10"/><lb ed="R110" n="0401b16"/>我成佛。餘刹菩薩聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0676a1001" n="0676a1001"/><anchor xml:id="beg0676a1001" n="0676a1001"/>已<anchor xml:id="end0676a1001"/>。於菩提心。有退轉者。
<lb ed="X" n="0676a11"/><lb ed="R110" n="0401b17"/>不取正覺。四十八現獲忍地願。若我成佛。餘刹菩
<lb ed="X" n="0676a12"/><lb ed="R110" n="0401b18"/>薩聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0676a1201" n="0676a1201"/><anchor xml:id="beg0676a1201" n="0676a1201"/>已<anchor xml:id="end0676a1201"/>。不獲忍地。於諸佛法。現證不退轉者。
<lb ed="X" n="0676a13"/><lb ed="R110" n="0402a01"/>不取正覺。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0676a14"/><lb ed="R110" n="0402a02"/><entry><form>四十八願<note place="inline">蕅益法師說</note></form><cb:def><p xml:id="pX62p0676a1410" cb:place="inline">第一願者。我本發心。爲欲上報
<lb ed="X" n="0676a15"/><lb ed="R110" n="0402a03"/>慈父鍾之鳳生我之恩。惟願三寶慈悲力。令我無
<lb ed="X" n="0676a16"/><lb ed="R110" n="0402a04"/>始以來經生慈父。咸生淨土。速證菩提。能令聞我
<lb ed="X" n="0676a17"/><lb ed="R110" n="0402a05"/>名者。亦得上報父恩。第二願者。我本發心。爲欲上
<lb ed="X" n="0676a18"/><lb ed="R110" n="0402a06"/>報悲母金大蓮養育之恩。惟願三寶慈悲力。令我
<lb ed="X" n="0676a19"/><lb ed="R110" n="0402a07"/>無始以來經生悲母。咸生淨土。速證菩提。能令聞
<lb ed="X" n="0676a20"/><lb ed="R110" n="0402a08"/>我名者。亦得上報母恩。第三願者。願度法界虗空
<lb ed="X" n="0676a21"/><lb ed="R110" n="0402a09"/>界一切衆生。盡成佛竟。然後我方取泥洹。第四願
<lb ed="X" n="0676a22"/><lb ed="R110" n="0402a10"/>者。願我淫機身心俱斷。斷性亦無。能令聞我名者。
<lb ed="X" n="0676a23"/><lb ed="R110" n="0402a11"/>亦得永斷淫根。第五願者。願我殺害業習滅盡無
<lb ed="X" n="0676a24"/><lb ed="R110" n="0402a12"/>餘。能令聞我名者。徧生慈力。第六願者。願我癡暗
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0676b" n="0676b"/>
<lb ed="X" n="0676b01"/><lb ed="R110" n="0402a13"/>謗三寶業滅盡無餘。能令聞我名者。正信三寶。第
<lb ed="X" n="0676b02"/><lb ed="R110" n="0402a14"/>七願者。願我諸不善業。悉得淸淨。能令聞我名者。
<lb ed="X" n="0676b03"/><lb ed="R110" n="0402a15"/>安住梵行。第八願者。願我決生<name role="" type="person">極樂世界</name>。速證無
<lb ed="X" n="0676b04"/><lb ed="R110" n="0402a16"/>上菩提分身塵刹。度脫衆生。盡未來際。無有疲厭。
<lb ed="X" n="0676b05"/><lb ed="R110" n="0402a17"/>第九願者。願我生生世世不忘本願。於五濁世。善
<lb ed="X" n="0676b06"/><lb ed="R110" n="0402a18"/>化衆生。第十願者。願我在在處處。弘通正法。無諸
<lb ed="X" n="0676b07"/><lb ed="R110" n="0402b01"/>魔障。十一願者。願得無量智慧。善能通達一切佛
<lb ed="X" n="0676b08"/><lb ed="R110" n="0402b02"/>法。十二願者。願得無量辯才。開導羣迷。降伏外道。
<lb ed="X" n="0676b09"/><lb ed="R110" n="0402b03"/>一切無畏。如獅子吼。十三願者。願得無量神通。徧
<lb ed="X" n="0676b10"/><lb ed="R110" n="0402b04"/>至十方國土。承事一切如來及善知識。一切海會
<lb ed="X" n="0676b11"/><lb ed="R110" n="0402b05"/>無不得與。十四願者。願我能出種種微妙音聲。盡
<lb ed="X" n="0676b12"/><lb ed="R110" n="0402b06"/>未來際。讚歎三寶。令諸衆生。知所歸依。十五願者。
<lb ed="X" n="0676b13"/><lb ed="R110" n="0402b07"/>願能隨意。出生種種微妙供養。供養三寶。爲諸衆
<lb ed="X" n="0676b14"/><lb ed="R110" n="0402b08"/>生。作大福田。十六願者。十方一切衆生所有功德。
<lb ed="X" n="0676b15"/><lb ed="R110" n="0402b09"/>我皆隨喜。令其成就無上菩提。十七願者。十方如
<lb ed="X" n="0676b16"/><lb ed="R110" n="0402b10"/>來成正覺時。我先勸請。轉大法輪。開示衆生無上
<lb ed="X" n="0676b17"/><lb ed="R110" n="0402b11"/>覺路。十八願者。十方如來般涅槃時。我悉勸請。莫
<lb ed="X" n="0676b18"/><lb ed="R110" n="0402b12"/>入涅槃。常住世間。饒益含識。十九願者。十方如來
<lb ed="X" n="0676b19"/><lb ed="R110" n="0402b13"/>會中。推我爲大法王子。佛於一切海會。讚我功德
<lb ed="X" n="0676b20"/><lb ed="R110" n="0402b14"/>智慧慈悲願力。如觀世音。如地藏王。等無有異。二
<lb ed="X" n="0676b21"/><lb ed="R110" n="0402b15"/>十願者。願以大悲光明。炤諸地獄。觸我光者。應時
<lb ed="X" n="0676b22"/><lb ed="R110" n="0402b16"/>變諸苦事。成勝妙樂。二十一願者。願以大悲光明。
<lb ed="X" n="0676b23"/><lb ed="R110" n="0402b17"/>照諸餓鬼。觸我光者。應時捨餓鬼身。得淨土生。二
<lb ed="X" n="0676b24"/><lb ed="R110" n="0402b18"/>十二願者。願以大悲光明。照諸畜生。蒙我光者。離
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0676c" n="0676c"/>
<lb ed="X" n="0676c01"/><lb ed="R110" n="0403a01"/>諸怖畏。捨身之後。得淨土生。二十三願者。願以大
<lb ed="X" n="0676c02"/><lb ed="R110" n="0403a02"/>悲光明。照諸鬼神。蒙我光者。悉捨瞋心。開悟佛道。
<lb ed="X" n="0676c03"/><lb ed="R110" n="0403a03"/>捨諸醜陋。得淸淨身。二十四願者。願以大悲光明。
<lb ed="X" n="0676c04"/><lb ed="R110" n="0403a04"/>照諸苦惱衆生。蒙我光者。疾病消除。六根具足。一
<lb ed="X" n="0676c05"/><lb ed="R110" n="0403a05"/>切厄難皆解脫。無量恐怖悉捐除。無病延年。發菩
<lb ed="X" n="0676c06"/><lb ed="R110" n="0403a06"/>提意。若臨命終。卽生淨土。二十五願者。願以大悲
<lb ed="X" n="0676c07"/><lb ed="R110" n="0403a07"/>光明。照觸有形無形有想無想。及諸魔外。令其身
<lb ed="X" n="0676c08"/><lb ed="R110" n="0403a08"/>心。捨諸邪見。通達佛乘。二十六願者。願以大悲光
<lb ed="X" n="0676c09"/><lb ed="R110" n="0403a09"/>明。照觸人天。令其不迷欲樂及欣厭定。各各勤求
<lb ed="X" n="0676c10"/><lb ed="R110" n="0403a10"/>無上菩提。二十七願者。願以大悲光明。照諸聲聞
<lb ed="X" n="0676c11"/><lb ed="R110" n="0403a11"/>緣覺。令其捨無爲。證速趨佛乘。二十八願者。願以
<lb ed="X" n="0676c12"/><lb ed="R110" n="0403a12"/>大悲音聲。開示一切衆生。令諸衆生。決定明悟。不
<lb ed="X" n="0676c13"/><lb ed="R110" n="0403a13"/>戀三界。不樂餘乘。惟求無上菩提。二十九願者。願
<lb ed="X" n="0676c14"/><lb ed="R110" n="0403a14"/>以大悲神力。隨順衆生種種所求。恒令如願。俾于
<lb ed="X" n="0676c15"/><lb ed="R110" n="0403a15"/>我法生深信心。三十願者。我以救度衆生故。願於
<lb ed="X" n="0676c16"/><lb ed="R110" n="0403a16"/>十方現作佛身。或現淨土。攝取衆生。莊嚴殊勝。踰
<lb ed="X" n="0676c17"/><lb ed="R110" n="0403a17"/>於極樂。或現穢土。化導衆生。方便無量。調伏惡友。
<lb ed="X" n="0676c18"/><lb ed="R110" n="0403a18"/>三十一願者。我以救度衆生故。願於隨類現身。一
<lb ed="X" n="0676c19"/><lb ed="R110" n="0403b01"/>一類中。種族尊勝。威德自在。令諸同類。恭敬愛慕。
<lb ed="X" n="0676c20"/><lb ed="R110" n="0403b02"/>如所敎誨。直至菩提。三十二願者。一切無佛法處。
<lb ed="X" n="0676c21"/><lb ed="R110" n="0403b03"/>一切法滅處。一切佛法不能行處。我誓以大悲方
<lb ed="X" n="0676c22"/><lb ed="R110" n="0403b04"/>便。現身于中。隱顯大化。爲長夜燈。救<g ref="#CB15072">㧞</g>沈冥。出於
<lb ed="X" n="0676c23"/><lb ed="R110" n="0403b05"/>苦海。三十三願者。願我恒于衆生饑渴之時。現作
<lb ed="X" n="0676c24"/><lb ed="R110" n="0403b06"/>飮食。疾疫之時。現作藥草。寒凍之時。現作衣服。熱
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0677a" n="0677a"/>
<lb ed="X" n="0677a01"/><lb ed="R110" n="0403b07"/>惱之時。現作凉風。險阻之處。現作津梁。乃至衆生
<lb ed="X" n="0677a02"/><lb ed="R110" n="0403b08"/>一切所須。皆現作之。令諸衆生。若服若食。若倚若
<lb ed="X" n="0677a03"/><lb ed="R110" n="0403b09"/>履咸得安樂。發菩提心。三十四願者。若諸衆生樂
<lb ed="X" n="0677a04"/><lb ed="R110" n="0403b10"/>求佛乘。聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0677a0401" n="0677a0401"/><anchor xml:id="beg0677a0401" n="0677a0401"/>已<anchor xml:id="end0677a0401"/>。不捨肉身。得佛菩提。證於究竟。
<lb ed="X" n="0677a05"/><lb ed="R110" n="0403b11"/>三十五願者。若諸菩薩莊嚴佛土。聞我名<anchor xml:id="nkr_note_add_0677a0501" n="0677a0501"/><anchor xml:id="beg0677a0501" n="0677a0501"/>已<anchor xml:id="end0677a0501"/>。其國
<lb ed="X" n="0677a06"/><lb ed="R110" n="0403b12"/>勝妙。踰於極樂。欲現穢土。則得無量方便。善化剛
<lb ed="X" n="0677a07"/><lb ed="R110" n="0403b13"/>強。難化衆生。三十六願者。若諸衆生欲見諸佛淨
<lb ed="X" n="0677a08"/><lb ed="R110" n="0403b14"/>土。聞說法音。我願令彼皆得見聞。三十七願者。若
<lb ed="X" n="0677a09"/><lb ed="R110" n="0403b15"/>諸衆生欲往無數世界。供養三寶。願令一念之間。
<lb ed="X" n="0677a10"/><lb ed="R110" n="0403b16"/>普得周徧。三十八願者。若諸衆生欲生諸佛淨土。
<lb ed="X" n="0677a11"/><lb ed="R110" n="0403b17"/>聞我名號。卽得隨願往生。三十九願者。若諸衆生
<lb ed="X" n="0677a12"/><lb ed="R110" n="0403b18"/>同我誓願。速得無量智慧方便。威德自在。四十願
<lb ed="X" n="0677a13"/><lb ed="R110" n="0404a01"/>者。若有衆生。樂求小乘。我願令彼速登聖果。卽便
<lb ed="X" n="0677a14"/><lb ed="R110" n="0404a02"/>回心。入菩薩乘。四十一願者。願諸十方修行菩薩。
<lb ed="X" n="0677a15"/><lb ed="R110" n="0404a03"/>聞我名號。直至菩提。永無魔事。四十二願者。願諸
<lb ed="X" n="0677a16"/><lb ed="R110" n="0404a04"/>十方。邪魔外道。聞我名號。卽捨邪見。同歸正覺。四
<lb ed="X" n="0677a17"/><lb ed="R110" n="0404a05"/>十三願者。若有衆生。身具五逆十惡。四棄八棄。當
<lb ed="X" n="0677a18"/><lb ed="R110" n="0404a06"/>墮大地獄中。我願以大悲心力。使知求哀懺悔。隨
<lb ed="X" n="0677a19"/><lb ed="R110" n="0404a07"/>現勝妙色身。至其人前。摩頂安慰。令彼罪根永<g ref="#CB15072">㧞</g>。
<lb ed="X" n="0677a20"/><lb ed="R110" n="0404a08"/>發菩提心。四十四願者。若有衆生。或謗我法。或詈
<lb ed="X" n="0677a21"/><lb ed="R110" n="0404a09"/>我名。彼雖障重。我誓以平等大慈悲力。令其滅惡。
<lb ed="X" n="0677a22"/><lb ed="R110" n="0404a10"/>速趣菩提。四十五願者。願我慈眼最極淸淨。普視
<lb ed="X" n="0677a23"/><lb ed="R110" n="0404a11"/>盡虗空界。乃至極苦之處悉令安樂極惡衆生悉
<lb ed="X" n="0677a24"/><lb ed="R110" n="0404a12"/>令賢善。四十六願者。願我印手最極莊嚴。於念念
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0677b" n="0677b"/>
<lb ed="X" n="0677b01"/><lb ed="R110" n="0404a13"/>中。出生一切諸供養雲。諸珍寶雲。諸衣服雲。諸衆
<lb ed="X" n="0677b02"/><lb ed="R110" n="0404a14"/>具雲。諸飮食雲。諸醫藥雲。諸三昧雲。諸總持雲。諸
<lb ed="X" n="0677b03"/><lb ed="R110" n="0404a15"/>辯才雲。諸光照雲。徧虗空界。利益衆生。盡未來際。
<lb ed="X" n="0677b04"/><lb ed="R110" n="0404a16"/>無有斷絕。四十七願者。願我名號最極高遠。盡十
<lb ed="X" n="0677b05"/><lb ed="R110" n="0404a17"/>方界。靡不周徧。乃至法滅之處。我名不滅。恒令衆
<lb ed="X" n="0677b06"/><lb ed="R110" n="0404a18"/>生若聞若稱。悉得解脫。四十八願者。願我色身最
<lb ed="X" n="0677b07"/><lb ed="R110" n="0404b01"/>極微妙。以不可說不可說佛刹極微塵數大人之
<lb ed="X" n="0677b08"/><lb ed="R110" n="0404b02"/>相。而自莊嚴。一一相有不可說不可說佛刹極微
<lb ed="X" n="0677b09"/><lb ed="R110" n="0404b03"/>塵數隨形好。一一好有不可說不可說佛刹極微
<lb ed="X" n="0677b10"/><lb ed="R110" n="0404b04"/>塵數光明。一一光明皆作不可說不可說佛刹極
<lb ed="X" n="0677b11"/><lb ed="R110" n="0404b05"/>微塵數色。嚴飾國界。皆演不可說不可說佛刹極
<lb ed="X" n="0677b12"/><lb ed="R110" n="0404b06"/>微塵數聲。宣揚妙法。皆發不可說不可說佛刹極
<lb ed="X" n="0677b13"/><lb ed="R110" n="0404b07"/>微塵數香。普熏一切。皆出不可說不可說佛刹極
<lb ed="X" n="0677b14"/><lb ed="R110" n="0404b08"/>微塵數上妙飮食。供養一切。皆雨不可說不可說
<lb ed="X" n="0677b15"/><lb ed="R110" n="0404b09"/>佛刹極微塵數衣服衆具。普施一切。皆現不可說
<lb ed="X" n="0677b16"/><lb ed="R110" n="0404b10"/>不可說佛刹極微塵數化佛。敎化一切。一一化佛
<lb ed="X" n="0677b17"/><lb ed="R110" n="0404b11"/>皆有不可說不可說佛刹極微塵數諸化菩薩。以
<lb ed="X" n="0677b18"/><lb ed="R110" n="0404b12"/>爲眷屬。一一菩薩皆有不可說不可說佛刹極微
<lb ed="X" n="0677b19"/><lb ed="R110" n="0404b13"/>塵數殊勝莊嚴。一一莊嚴皆作不可說不可說佛
<lb ed="X" n="0677b20"/><lb ed="R110" n="0404b14"/>刹極微塵數廣大佛事。一一佛事皆於不可說不
<lb ed="X" n="0677b21"/><lb ed="R110" n="0404b15"/>可說佛刹極微塵數世界。利益衆生。其有衆生。見
<lb ed="X" n="0677b22"/><lb ed="R110" n="0404b16"/>一佛事。則得見我微妙色身。見我身者。則能與我
<lb ed="X" n="0677b23"/><lb ed="R110" n="0404b17"/>平等。能速得成佛。</p></cb:def></entry>
<lb ed="X" n="0677b24"/><lb ed="R110" n="0404b18"/><cb:juan fun="close" n="1"><cb:jhead>淨土紺珠<note place="inline">終</note></cb:jhead></cb:juan></cb:div>
<pb ed="X" xml:id="X62.1202.0677c" n="0677c"/>
<lb ed="X" n="0677c01"/>
<lb ed="X" n="0677c02"/>
<lb ed="X" n="0677c03"/>
<lb ed="X" n="0677c04"/>
<lb ed="X" n="0677c05"/>
<lb ed="X" n="0677c06"/><cb:div type="xu"><cb:mulu type="序" level="1">No. 1202-C <g ref="#CB02494">䟦</g></cb:mulu><head>No. 1202-C
<lb ed="X" n="0677c07"/><lb ed="R110" n="0405a01"/> <g ref="#CB02494">䟦</g></head>
<lb ed="X" n="0677c08"/>
<lb ed="X" n="0677c09"/><lb ed="R110" n="0405a02"/><p xml:id="pX62p0677c0901">曩在<anchor xml:id="nkr_note_add_0677c0901" n="0677c0901"/><anchor xml:id="beg0677c0901" n="0677c0901"/>己<anchor xml:id="end0677c0901"/>巳夏。避暑于道菴禪室。參禮虗舟長老。敬叩
<lb ed="X" n="0677c10"/><lb ed="R110" n="0405a03"/>佛法大意。長老喩以三敎原無二致。祇在於心之一
<lb ed="X" n="0677c11"/><lb ed="R110" n="0405a04"/>字。盖惟精惟一。允執厥中。聖聖相傳之心法也。淨智
<lb ed="X" n="0677c12"/><lb ed="R110" n="0405a05"/>妙圓。迥脫根塵。佛佛相證之心印也。七返九還。修煉
<lb ed="X" n="0677c13"/><lb ed="R110" n="0405a06"/>大寶。仙仙相授之心丹也。譬如天日光明。浮雲蔽暗。
<lb ed="X" n="0677c14"/><lb ed="R110" n="0405a07"/>人爲妄想分別所昧。不能見自性。升沈輪墜。轉入諸
<lb ed="X" n="0677c15"/><lb ed="R110" n="0405a08"/>趣。無有了期。豈不大可痛惜哉。若能回光返照。究源
<lb ed="X" n="0677c16"/><lb ed="R110" n="0405a09"/>徹底。則萬有諸法。不外乎此之一心云。聞之正如頂
<lb ed="X" n="0677c17"/><lb ed="R110" n="0405a10"/>門一針。雖不能言下頓悟。然於每境緣動觸之際。一
<lb ed="X" n="0677c18"/><lb ed="R110" n="0405a11"/>念猛省。則物我俱空。胸襟爽豁。此豈非長老熏陶之
<lb ed="X" n="0677c19"/><lb ed="R110" n="0405a12"/>力乎。宗人葆光居士。示余以長老所手輯淨土紺珠
<lb ed="X" n="0677c20"/><lb ed="R110" n="0405a13"/>一册。此取淨土經論中屬於數目者彚成。而可爲返
<lb ed="X" n="0677c21"/><lb ed="R110" n="0405a14"/>心源之指南。渡願海之慈航。則尤見其誓度羣品之
<lb ed="X" n="0677c22"/><lb ed="R110" n="0405a15"/>良匠苦心也。不勝景仰。謹掇前日之所承聆法誨一
<lb ed="X" n="0677c23"/><lb ed="R110" n="0405a16"/>則。以書卷尾云爾。</p>
<lb ed="X" n="0677c24"/><lb ed="R110" n="0405a17"/><p xml:id="pX62p0677c2401">歲庚辰暮春　寶華居士帶方劉爗　謹<g ref="#CB02494">䟦</g></p></cb:div>
</body>
<back>
<cb:div type="apparatus">
<head>校注</head>
<p>
<app from="#beg0648b1801" to="#end0648b1801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0648c0501" to="#end0648c0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app>
<app from="#beg0649a0501" to="#end0649a0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0649a0801" to="#end0649a0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0649a1901" to="#end0649a1901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app>
<app from="#beg0649a2401" to="#end0649a2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3"><space quantity="0"/></lem><rdg wit="#wit.orig">一</rdg></app>
<app from="#beg0649b0201" to="#end0649b0201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3"><space quantity="0"/></lem><rdg wit="#wit.orig">一</rdg></app>
<app from="#beg0649b0601" to="#end0649b0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3"><space quantity="0"/></lem><rdg wit="#wit.orig">一</rdg></app>
<app from="#beg0649b0901" to="#end0649b0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3"><space quantity="0"/></lem><rdg wit="#wit.orig">一</rdg></app>
<app from="#beg0649b1301" to="#end0649b1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3"><space quantity="0"/></lem><rdg wit="#wit.orig">一</rdg></app>
<app from="#beg0649b1401" to="#end0649b1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0649b1601" to="#end0649b1601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3"><space quantity="0"/></lem><rdg wit="#wit.orig">一</rdg></app>
<app from="#beg0651a1501" to="#end0651a1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0651c0801" to="#end0651c0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0651c1401" to="#end0651c1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0651c2201" to="#end0651c2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0652a0701" to="#end0652a0701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">但</lem><rdg wit="#wit.orig">伹</rdg></app>
<app from="#beg0652a2001" to="#end0652a2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">但</lem><rdg wit="#wit.orig">伹</rdg></app>
<app from="#beg0652b0201" to="#end0652b0201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0652b1101" to="#end0652b1101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app>
<app from="#beg0652c0201" to="#end0652c0201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0653a1701" to="#end0653a1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app>
<app from="#beg0653a2001" to="#end0653a2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0653b0801" to="#end0653b0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0653b1101" to="#end0653b1101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">但</lem><rdg wit="#wit.orig">伹</rdg></app>
<app from="#beg0654a0601" to="#end0654a0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app>
<app from="#beg0654a0701" to="#end0654a0701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app>
<app from="#beg0654a1401" to="#end0654a1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0654a1402" to="#end0654a1402"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0654a2101" to="#end0654a2101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0654a2102" to="#end0654a2102"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0654b2101" to="#end0654b2101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0654c1201" to="#end0654c1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0655b1501" to="#end0655b1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">要</lem><rdg wit="#wit.orig">耍</rdg></app>
<app from="#beg0656c2001" to="#end0656c2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0657a0101" to="#end0657a0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0657b0601" to="#end0657b0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0657b0701" to="#end0657b0701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0658a0201" to="#end0658a0201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0658a0901" to="#end0658a0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0658c1101" to="#end0658c1101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">但</lem><rdg wit="#wit.orig">伹</rdg></app>
<app from="#beg0659b0601" to="#end0659b0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0659b0602" to="#end0659b0602"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">祟</lem><rdg wit="#wit.orig">崇</rdg></app>
<app from="#beg0660b0201" to="#end0660b0201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0660b0301" to="#end0660b0301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0660c0101" to="#end0660c0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0660c0401" to="#end0660c0401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0661c0801" to="#end0661c0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0661c0901" to="#end0661c0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0662b1401" to="#end0662b1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0662b1501" to="#end0662b1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0663a0801" to="#end0663a0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0663a1701" to="#end0663a1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0663c2001" to="#end0663c2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">實</lem><rdg wit="#wit.orig">寶</rdg></app>
<app from="#beg0664b0501" to="#end0664b0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0664b1501" to="#end0664b1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0664c1201" to="#end0664c1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0664c1301" to="#end0664c1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0665b0401" to="#end0665b0401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0665b0402" to="#end0665b0402"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0665b1901" to="#end0665b1901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0665b2101" to="#end0665b2101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0665b2201" to="#end0665b2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0665c1501" to="#end0665c1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">但</lem><rdg wit="#wit.orig">伹</rdg></app>
<app from="#beg0665c2001" to="#end0665c2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666a0601" to="#end0666a0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666a0602" to="#end0666a0602"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666a1801" to="#end0666a1801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666a1901" to="#end0666a1901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666a2201" to="#end0666a2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666a2301" to="#end0666a2301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666b0801" to="#end0666b0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666b0901" to="#end0666b0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666b1201" to="#end0666b1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666b2001" to="#end0666b2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666b2401" to="#end0666b2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0666c1101" to="#end0666c1101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0667a2201" to="#end0667a2201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">損<note type="cf1">P182n1615_p0745a07</note></lem><rdg wit="#wit.orig">捐</rdg></app>
<app from="#beg0667c1401" to="#end0667c1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0668b0101" to="#end0668b0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">滅</lem><rdg wit="#wit.orig">減</rdg></app>
<app from="#beg0669a1301" to="#end0669a1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0669a2001" to="#end0669a2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0669c1401" to="#end0669c1401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0670a1801" to="#end0670a1801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">土</lem><rdg wit="#wit.orig">士</rdg></app>
<app from="#beg0670a2401" to="#end0670a2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0670c0101" to="#end0670c0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0671a2001" to="#end0671a2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0671b1101" to="#end0671b1101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp5">諂</lem><rdg wit="#wit.orig">謟</rdg></app>
<app from="#beg0671b1301" to="#end0671b1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">土</lem><rdg wit="#wit.orig">士</rdg></app>
<app from="#beg0672a0101" to="#end0672a0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0673a1701" to="#end0673a1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">醒</lem><rdg wit="#wit.orig">醍</rdg></app>
<app from="#beg0674a0501" to="#end0674a0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0674a2401" to="#end0674a2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674b0101" to="#end0674b0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674b0201" to="#end0674b0201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">己</rdg></app>
<app from="#beg0674b0301" to="#end0674b0301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">己</rdg></app>
<app from="#beg0674b0401" to="#end0674b0401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674b0601" to="#end0674b0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674b0901" to="#end0674b0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674b1001" to="#end0674b1001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674b1002" to="#end0674b1002"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">己</rdg></app>
<app from="#beg0674c0801" to="#end0674c0801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674c0901" to="#end0674c0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674c1101" to="#end0674c1101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674c1201" to="#end0674c1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674c1301" to="#end0674c1301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674c1501" to="#end0674c1501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674c1701" to="#end0674c1701"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674c1801" to="#end0674c1801"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">己</rdg></app>
<app from="#beg0674c1901" to="#end0674c1901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0674c2001" to="#end0674c2001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">船</lem><rdg wit="#wit.orig"><g ref="#CB15327">船</g></rdg></app>
<app from="#beg0675b0601" to="#end0675b0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0675c1201" to="#end0675c1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0675c1601" to="#end0675c1601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">己</rdg></app>
<app from="#beg0675c2401" to="#end0675c2401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0676a0101" to="#end0676a0101"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0676a0301" to="#end0676a0301"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0676a0501" to="#end0676a0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0676a0601" to="#end0676a0601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0676a1001" to="#end0676a1001"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0676a1201" to="#end0676a1201"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0677a0401" to="#end0677a0401"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0677a0501" to="#end0677a0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">已</lem><rdg wit="#wit.orig">巳</rdg></app>
<app from="#beg0677c0901" to="#end0677c0901"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">己</lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app>
</p>
</cb:div>
<cb:div type="xuzang-notes">
<head>卍續藏 校注</head>
<p>
<note n="0650001" resp="#resp4" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0650001">莫通暮下同</note>
</p>
</cb:div>
<cb:div type="add-notes">
<head>新增校注</head>
<p>
<note n="0648b1801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0648b1801">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0648c0501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0648c0501">己【CB】，已【卍續】</note>
<note n="0649a0501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649a0501">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0649a0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649a0801">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0649a1901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649a1901">己【CB】，已【卍續】</note>
<note n="0649a2401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649a2401">［－］【CB】，一【卍續】</note>
<note n="0649b0201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649b0201">［－］【CB】，一【卍續】</note>
<note n="0649b0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649b0601">［－］【CB】，一【卍續】</note>
<note n="0649b0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649b0901">［－］【CB】，一【卍續】</note>
<note n="0649b1301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649b1301">［－］【CB】，一【卍續】</note>
<note n="0649b1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649b1401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0649b1601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0649b1601">［－］【CB】，一【卍續】</note>
<note n="0651a1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0651a1501">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0651c0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0651c0801">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0651c1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0651c1401">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0651c2201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0651c2201">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0652a0701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0652a0701">但【CB】，伹【卍續】</note>
<note n="0652a2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0652a2001">但【CB】，伹【卍續】</note>
<note n="0652b0201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0652b0201">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0652b1101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0652b1101">己【CB】，已【卍續】</note>
<note n="0652c0201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0652c0201">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0653a1701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0653a1701">己【CB】，已【卍續】</note>
<note n="0653a2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0653a2001">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0653b0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0653b0801">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0653b1101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0653b1101">但【CB】，伹【卍續】</note>
<note n="0654a0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0654a0601">己【CB】，已【卍續】</note>
<note n="0654a0701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0654a0701">己【CB】，已【卍續】</note>
<note n="0654a1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0654a1401">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0654a1402" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0654a1402">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0654a2101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0654a2101">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0654a2102" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0654a2102">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0654b2101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0654b2101">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0654c1201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0654c1201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0655b1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0655b1501">要【CB】，耍【卍續】</note>
<note n="0656c2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0656c2001">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0657a0101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0657a0101">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0657b0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0657b0601">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0657b0701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0657b0701">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0658a0201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0658a0201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0658a0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0658a0901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0658c1101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0658c1101">但【CB】，伹【卍續】</note>
<note n="0659b0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0659b0601">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0659b0602" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0659b0602">祟【CB】，崇【卍續】</note>
<note n="0660b0201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0660b0201">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0660b0301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0660b0301">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0660c0101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0660c0101">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0660c0401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0660c0401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0661c0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0661c0801">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0661c0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0661c0901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0662b1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0662b1401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0662b1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0662b1501">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0663a0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0663a0801">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0663a1701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0663a1701">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0663c2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0663c2001">實【CB】，寶【卍續】</note>
<note n="0664b0501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0664b0501">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0664b1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0664b1501">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0664c1201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0664c1201">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0664c1301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0664c1301">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0665b0401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0665b0401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0665b0402" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0665b0402">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0665b1901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0665b1901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0665b2101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0665b2101">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0665b2201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0665b2201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0665c1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0665c1501">但【CB】，伹【卍續】</note>
<note n="0665c2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0665c2001">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666a0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666a0601">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666a0602" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666a0602">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666a1801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666a1801">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666a1901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666a1901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666a2201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666a2201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666a2301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666a2301">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666b0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666b0801">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666b0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666b0901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666b1201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666b1201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666b2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666b2001">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666b2401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666b2401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0666c1101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0666c1101">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0667a2201" resp="#resp2" type="add" cb:note_key="X62.0667a22.08" target="#nkr_note_add_0667a2201">損【CB】，捐【卍續】</note>
<note n="0667c1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0667c1401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0668b0101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0668b0101">滅【CB】，減【卍續】</note>
<note n="0669a1301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0669a1301">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0669a2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0669a2001">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0669c1401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0669c1401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0670a1801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0670a1801">土【CB】，士【卍續】</note>
<note n="0670a2401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0670a2401">己【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0670c0101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0670c0101">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0671a2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0671a2001">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0671b1101" resp="#resp2" type="add" cb:note_key="X62.0671b11.11" target="#nkr_note_add_0671b1101">諂【CB】，謟【卍續】</note>
<note n="0671b1301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0671b1301">土【CB】，士【卍續】</note>
<note n="0672a0101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0672a0101">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0673a1701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0673a1701">醒【CB】，醍【卍續】</note>
<note n="0674a0501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674a0501">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0674a2401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674a2401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674b0101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674b0101">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674b0201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674b0201">已【CB】，己【卍續】</note>
<note n="0674b0301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674b0301">已【CB】，己【卍續】</note>
<note n="0674b0401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674b0401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674b0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674b0601">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674b0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674b0901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674b1001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674b1001">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674b1002" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674b1002">已【CB】，己【卍續】</note>
<note n="0674c0801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c0801">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674c0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c0901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674c1101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c1101">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674c1201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c1201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674c1301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c1301">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674c1501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c1501">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674c1701" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c1701">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674c1801" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c1801">已【CB】，己【卍續】</note>
<note n="0674c1901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c1901">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0674c2001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0674c2001">船【CB】，<g ref="#CB15327">船</g>【卍續】</note>
<note n="0675b0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0675b0601">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0675c1201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0675c1201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0675c1601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0675c1601">已【CB】，己【卍續】</note>
<note n="0675c2401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0675c2401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0676a0101" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0676a0101">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0676a0301" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0676a0301">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0676a0501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0676a0501">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0676a0601" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0676a0601">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0676a1001" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0676a1001">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0676a1201" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0676a1201">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0677a0401" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0677a0401">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0677a0501" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0677a0501">已【CB】，巳【卍續】</note>
<note n="0677c0901" resp="#resp2" type="add" target="#nkr_note_add_0677c0901">己【CB】，已【卍續】</note>
</p>
</cb:div>
</back></text></TEI>